○ 本章(🚯)は一六九(💋)章(zhā(🔎)ng )の桓※(「魅(mèi )」の「未」に代えて「隹」、第4水準2-93-32)の(😑)難にあつた場合(🤕)の言葉と同(😸)様(yà(⚓)ng )、孔(🎤)子の強い信(🕔)念と気魄(pò )と(😌)をあら(⛱)わ(👗)した言葉で(😍)、論語の(⬆)中(🌌)で(🌂)極(🎡)めて目立(lì )つた一章(📶)である。
「安(🚈)んじて幼君(jun1 )の補佐を頼み、国政(📴)を任せることが出来、重(🐇)(chóng )大(dà )事に臨(🔋)んで断じて(🍬)節操を曲(❌)(qǔ )げない人、かような人を君子人というの(❣)であろうか(🐖)。正にかよう(😵)な人(🖲)をこそ君子人(rén )という(💛)べきであろ(🌭)う。」
七((♌)一(yī )九一(yī(♎) ))(🍉)
「(✴)由(🎟)ゆうよ、お(💛)前(qián )のこしらえ事(🖱)も、今にはじ(🕘)まったことではない(🚳)が(📴)、困(kù(🤫)n )ったも(📭)の(🕔)だ。臣(🎃)下のない者がある(🍥)ように見(😔)せかけて、(🖤)いっ(⤴)たいだれを(🦊)だまそうとするのだ(📁)。天を欺こうとでもいうの(🔸)か。それに第(😝)(dì )一、私は、臣下の(💎)手(😝)で(🚱)葬っても(🍩)らうより、む(🐣)しろ二三人の門(🤞)人の手(🐈)で(😵)葬(zàng )っ(👳)てもらいたいと思(sī )っているのだ。堂々たる葬(🔤)(zàng )儀をし(🌄)て(🛌)もらわなく(🙊)ても(👻)、まさか道ばたでの(🍀)たれ(〽)死し(⏮)たこ(🕟)と(🤕)にもなるまいではないか。」
○(🖥) 次(原文)==一(🕦)般に「つぎ(❕)」「第(🏗)二(🥖)(èr )」(⤵)の意味に解さ(🌲)れているが、私(sī(🏁) )は(✉)「途次」などという(🚞)場合の「(⏩)次」と同じ(🤥)く、目標(biāo )に達(dá )する一(yī(🐼) )歩手前(💚)の意(🍸)に(🐿)解(🍂)(jiě )したい。
○ (🔋)友(🐩)人(🍥)というのは、おそらく顔囘(huí(🙌) )のことであろ(👃)う(🥝)。
とあるが、由(💗)(yóu )の(👛)顔(💝)(yá(🌄) )を見ると私(sī )にはこの詩(🔥)が思い(🐳)出される。」
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