「それで僕たちが正しい願いだと思った事を役(🐸)所(suǒ )に(🔺)出(🎀)す(🖊)の、あたりまえです。考(kǎo )えが(😨)足り(🏠)ない(🕠)ことな(🌸)ん(🍍)か、(🏢)ちっともありま(📧)せん。役(🕰)所がだめだから正(🔴)しい(🏔)願(🍎)(yuàn )いでも、慮(🧓)(lǜ )して(🤬)出さな(🐝)いで置こうか(🥫)なんて考える人があ(💤)ったら、その人(🏡)こそ考えが足(📝)りないと僕は思(sī )う(🎪)ん(🤡)です。」(💄)
「それで僕た(🚆)ちが(🕘)正し(👇)い(🗺)願いだと思(🎂)った事を(🙃)役(🎟)所に(🚑)出すの、あ(⏱)た(⛺)りまえ(😲)で(🀄)す(🕶)。考えが(🎱)足りない(🐵)こと(🧦)なんか、ちっと(💶)もありませ(💋)ん。役(✂)所(suǒ )がだめだから正し(🏀)い願(yuà(💯)n )い(😋)で(🚼)も、(⏹)慮し(📈)て出さな(🏩)いで置こう(🍯)かなんて(🎡)考える(🔼)人(💆)が(🗾)あったら、その人こそ(🎇)考(📁)えが足りないと僕は思(sī )う(🍎)んです。」
「学校(💾)(xià(⛱)o )の(🛄)様(😌)子(zǐ(🎂) )はどうかね。血(🌋)(xuè )書はや(🎵)はり出したの(😏)か。」
馬田のあざけ(👯)るような(📷)笑(xiào )いを肯(📇)定(💐)するように、すぐ誰かが言った。
「やあ、いらっしゃい。…(🚗)…ついでにこ(🍠)れ(💺)だけ書いてしま(🦁)うから、ち(🔋)ょっと失敬(jìng )するよ。」
しかし(🌮)、彼(bǐ(🏨) )は、血(xuè )書が次郎によって(📆)書かれたということを誰(shuí )にも発表する気(💶)(qì )にまだなれな(🕠)かった(💺)。それ(🔱)は、彼の自尊心や競争意(📲)識(shí )が何ということなし(✍)にそ(🛶)れを許(xǔ )さない(👘)、というだ(🥂)けではなかった。彼(bǐ(📒) )にとって大(dà )事なことは、ストライキの場(🧚)合(👵)のこ(🤷)とだったが、万(wàn )一(🕑)(yī )にも、それを発(fā(🔙) )表したために、(🎩)次郎(🐣)が捨鉢すてばちになり、進(👼)ん(🖖)でストライキの主(🍏)導権(⏭)をにぎるよう(🎨)な結果になってしまっては、つまら(📭)ない。次郎は徹(🚓)底的にやっ(🍁)つけな(🍔)ければな(🛀)らないが、そ(🍉)れ(🤤)には、彼を(🌺)あ(🏎)くまでも(🥟)ストライキ(🏞)反対の(♑)立(🥖)(lì )場(🚃)(chǎng )に立たせ(🤠)て(🎂)おくことが必(💖)要である。最後(hòu )まで彼を反対の立(👔)場に立たせておき、(🍸)い(🔝)よいよストライキ決行(🖥)(há(📣)ng )という場(🍽)合に彼(bǐ )が逃げをうったら、その(🐡)時こそ(🔰)血(🌏)書のことを暴露(lù )すべきだ(🦇)。血書(shū )まで書いて人(rén )を煽動(📱)して(📼)お(🐧)きながら、自分だけ逃げ(🌼)るとは何(🕢)という卑(bē(😺)i )劣さだ! (🕳)みんなはそう(😯)言って彼(🏤)を責めるだろ(🍯)う。そ(🐯)れに、どん(🚐)なに彼(bǐ )が逃(táo )げを(❕)打と(🧑)う(🈹)と、学(🈳)校(🍴)当(dāng )局(jú )や県(😾)庁が、(✳)血書を書いた(👿)本人を(🤴)主(🚩)謀者と認め(👱)ないはずはないのだ(🔩)か(🚴)ら、いよ(💋)いよ面白い。――馬(mǎ(🕒) )田の考(kǎ(✖)o )えは頗る念入りだった。彼(👅)がそれ(🔷)ほ(🚮)ど(❣)までに次郎に反感を持つようになった(🈚)最(zuì )も大きい(🚅)原因(❄)(yīn )が、道(🤑)江にあ(👴)っ(👅)たことは(🐳)いうまでもな(🏴)い。
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