「どう(🚄)だい(🍳)、この(😘)威勢(shì(🦊) )は!」
(🎭)一寸(cùn )すると、それ等の人が、(💲)一(yī )度に(🏞)、こつちに向つて走つて(🧙)くるらし(🕢)かつ(😼)た(💊)。
(🔐)が、何時の間(🍃)にか、その生(shēng )命(mìng )のも(🈚)とでのやうな土(tǔ )地が、「地主(🧣)」と(🚢)いふものに(🚦)渡(dù )つてゐた。父(fù )親(qīn )は、(🧀)ことに、死(sǐ )ぬ前、その(🚾)こと(🏽)ばか(🏡)りを(♈)口にして(👃)、グヂつ(💻)てゐ(🌻)た。源(👮)吉は(🌆)、そ(🕥)れをきく度に、子供な(🤨)がら(👨)、父親(qīn )の氣持が分(🏕)ると思(🏅)つた。源(✈)吉が(😮)地(🚽)主の足にかじり(🗡)ついたのは、さう(🔈)無意味な理(lǐ(🌴) )由から(🌍)ではな(🎢)か(🔌)つた。「畑は百姓(xìng )のものでなければ(🗞)な(📎)らない。」さう文(wén )字通り(🐒)はつきり(📃)ではなくても、このことは、源吉(👆)は十一、(⛲)二(⚾)の時(shí )から、父親(🧗)の長(🍒)い經驗と一緒(xù )に考(kǎo )へてきて(🍨)ゐた。
差配が今年度分(fèn )の小(⚾)作料(lià(🚽)o )の(💡)ことで、村にやつて(🚕)きて、(🥥)村(cūn )の重だつた――(📷)小金(🍅)をためて(🗃)ゐる(✒)丸(wán )山(shān )の家にゐる(🛎)こ(🉐)とが分つ(🌎)た(🎓)の(🦉)で(💙)、「(🐢)幹部」の一(yī )番若(🖖)い元(📷)(yuán )氣のいゝ石山が(🗻)、校長(📜)先生(👎)(shēng )の入(🐽)(rù )智慧で作りあげた恐ろ(🍗)し(🤛)く漢字(🔕)の(📹)多い(🔚)、石山(💃)(shān )自身(shē(🥈)n )に(🛁)さへ、さうはつき(➿)り文句も意味(🏙)も分らない「陳述(shù )書」を(🌎)もつて、出(🍀)掛けて(🥂)行(há(🧞)ng )つた。
(🍍)だん/\百姓(👕)達(dá )は本氣になつた。
(🏅)それから後(🛂)、源吉は一(yī )言(🌓)(yán )も云はなか(🚐)つ(🚈)た。始終、腕をくん(🍽)だ(😽)まゝでゐた。
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