「(🏭)ありま(📴)せんか。」(😠)
源吉(⛽)が歸(➕)らうと、外套に手を(🚸)通してゐると(🤺)、先生(🔇)の子供が出てき(🌞)て、源吉に(💏)是(shì )非遊んでゆけと、着(😽)(zhe )かけてゐる外套を(🏰)ひつぱつて、居間(🍨)の(📰)方へ連れて行(😸)(háng )つ(📽)た。仕(🏩)方(😎)(fāng )な(✳)しに源吉(jí )は、(📪)し(✂)ば(🚎)らく(🏑)の間、子供の相(🔓)手になつ(✡)てゐた。源吉は何時も他愛なく子(🔇)供(🙀)相手に(⛺)遊ぶので、(🥚)好きが(👖)ら(🆎)れてゐた。が(🤢)、源吉はその、子供達に好きが(🚸)ら(🚏)れる、(💰)何んと(🖨)も云はれ(🔝)ない(🌹)大(⏲)まか(🌘)な、(💪)無心な氣持(chí )が、ち(🥫)つと(😃)も出(🚜)(chū )なかつ(🕺)た。源吉は何處かイラ/\して、じつとしてゐら(🚉)れ(🕛)なかつ(🍜)た。好(👙)(hǎo )加(🈚)(jiā )減にして出てきた。外へ行かうとして、教(jiā(💸)o )室の(✔)戸(🤲)をあけると(😟)、殘(cán )つ(😇)た四、五人が(➖)相談(😅)を(💚)してゐた。
「嘘(🏮)だ(🚊)らう。」と云(yú(🕺)n )つた(🤪)。
由と母(mǔ(📊) )親が(😪)寢(😎)てしまつ(🏇)た。
百姓(✴)(xìng )達は、さ(🍖)うやつて集つて決めたが(👕)、今(🤣)(jīn )度(dù(🏊) )はそのこと(👋)を、地主や差配を(🎂)相(xiàng )手にやつて(🙅)行くといふやうな(👺)事になると、お互が何(🖊)處(chù(⌚) )か、調子がをかしくなつた。知(zhī )らず知(🐪)らずの間に、どうにか(❎)我慢することにする(🎸)か(🖨)、(🏋)そ(🛃)んな事に逆もどりを(🔝)し(📶)さうな(🐇)處(chù )が出てきた。さう(🔹)なつ(😀)た(🐑)としても、(👿)百姓は然(rán )し今(jīn )までの長い間(jiān )の(🐤)貧乏(📩)の――泥沼(zhǎ(⌚)o )の底のやう(📀)な底になれて(🦍)ゐたので、ちつとも不(bú )思(sī )議がらずに(🖕)矢(❎)(shǐ )張り、その暮(mù(🍸) )しに堪(🔋)へて行(🤖)つたか(✅)も知れなかつた。――源吉は、一(🚪)層(🎳)無(wú )口に、爐(lú )邊に(🏒)大きく安坐あ(👧)ぐらをかきながら、(❣)「見(jiàn )た(🎉)か!」と、心(🕚)で嘲(chá(🤽)o )笑つた。
由(🥏)は、それから四圍をキヨロ/\見な(💤)がら、(👒)身體(tǐ(🦁) )を(😲)何囘も(🎈)ゆすつた(🐍)。由(👫)の(🔥)身(shē(🖇)n )體には虱が(🙉)湧いてゐた。
踏(tà )切りを越すと、前方(🐀)一帶が吹雪(xuě )で(😨)、眞(🤺)(zhēn )白(🎫)(bái )い大(dà )きな幕(mù )でも(🐫)降ろさ(🚌)れてゐる(👙)やうに、何も見え(🐤)なか(🏈)つた。東(dōng )の方(fā(🖕)ng )から少しづ(🥚)ゝ暗(àn )さ(🍖)がせまつてき(🙃)てゐた。平野(🔌)の一(yī )本道は、すつかり消されてしまつてゐた。防雪(🍦)林(🥊)(lín )の側を通つた時にはそれに當(dāng )る粉雪と強(🍕)風で(🌧)、そこ(🤷)から(👥)凄みの(😕)あるうなり(🍿)が響(xiǎng )い(🥤)てきた(🐶)。そし(🔌)て、(😫)たゞ(🤤)天も地(dì )も眞(💃)白いとこ(😘)ろに、ぼかし(🐑)畫のやうに、色(sè )々な濃(🅾)淡で、防雪林が、頭を(🚭)一(📱)樣にふつたり(♓)、身(shēn )體をゆすつ(🔪)たりして(😃)ゐるのが見(🌶)えた。全(quán )く何も障(zhàng )碍物のない平野に出て(🔕)し(🍰)ま(🎒)つた(😌)頃、源(🎁)吉の馬橇だ(♟)けは(🤯)一(👦)番(fān )うしろで、(🏒)餘(yú )程(🎄)遲れてゐた。それさへ(🤬)、然し源吉は分(fèn )つて(🏐)ゐな(🤸)い(📙)やうに(🐽)見(🤺)えた。
「よ(🔼)し/\、うんと、そつたらごとせ。」
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