一寸すると、遠(😜)く(🖨)で(🏣)、馬橇の鈴の音が聞えてき(🤪)た。
由は中々立(🍵)(lì(⏹) )たな(🎷)かつた。三度も、四(🍋)度も(😏)云はれて、表へ立(lì )つた。が、戸を少(🏈)し細(🛡)目に(💌)あ(❣)けると、そこからチンポコだけ(🤼)出して、勢(😓)ひよ(📏)く(🏁)表(👙)へやつた。
「團(tuán )結だ! (😦)團結(jié )だ! 一人も殘らず團結だ!」(🏍)
(📬)源吉は、母親の顏を(⛄)見た(⚫)。「う(👌)ん?」
「皆(⏱)に(🗒)代(dà(🥩)i )つて、一(📆)通りのことを(🏊)お話しし(🍚)ます。」さう前置きをして石山は、(📝)百(🐸)姓(xì(🌁)ng )には(🐚)めづ(🧖)らしい(🐣)は(👰)つき(🀄)りした、(🎇)分つ(📆)た云ひ振りで(勿論(⚽)、百姓(xìng )など(🏝)が殊(shū )更に(🐍)改まつたときによ(☕)くある、變な漢語(♈)も使つたが)―(✋)―自分達は、犬や豚などより、もつと慘め(🛰)な生活をして(🧖)ゐること(😎)、――(🛌)とこ(🔢)ろ(🕑)が(😅)自分達(dá )は何時か仕事(shì )をなまけ(🎸)た事でも(⛷)あ(💞)つたか。――では、何(hé )故か。自(zì )分(🔮)達(📛)が(👖)いく(🕒)ら働いても働いても、(👵)とても何(🆖)んの足(zú(👐) )しにもならない程貧窮(🌵)(qióng )し(🏂)てゐるの(⛩)は、(➰)實に、地(dì(💮) )主のた(🏥)めで(🔶)あるといふこ(🍤)と(🖍)を分り易く、説(🛡)明し(🏻)、今度(🏒)のやう(🚻)な場(chǎng )合(hé )地(🈳)主(zhǔ )に(🕒)小作料(liào )を(🐘)收(shōu )めることは「(🦔)自(🔬)分達の死」を意味(🚪)し(🍋)て(⛹)ゐ(🔍)る、ナホ我々百姓は、高(gāo )利(lì )貸(dài )の不當な利息(🚁)、(🛡)拓殖銀(yín )行の年賦(fù )にも、苦しめられ、それに税金(jīn )が(⛹)か(🛢)ゝつ(📿)てく(📄)る。そして出來(✖)上(🦐)つた(🎋)ものは、肥料や農(nóng )具に(🌾)も引(😌)合はない。か(🖇)うまで(🗼)、自分達が(👩)なつてゐ(🕒)る(🎨)のに(🎣)、(👺)だま(😘)つて(📚)ゐら(🛢)れるか。そこで、(🐼)我(wǒ )々は、皆んなにお(➰)集りを願ひ、そ(🈂)の方策をき(🔨)めることにしたいのだ、と結んで壇を下りた。百姓達(🎦)は、聞(🗞)き慣(🐊)れない言(😇)(yán )葉(yè )が出る度に、石(shí )山の方を見て、(✝)考へこむ風をした。が、(🔬)苦しい生活(huó )の(😝)事實(shí )を石山に(😨)云はれ、百(🌜)姓(xìng )は、「今更のやうに」(😍)、自分達(🚉)自(zì(🚝) )身(🤡)の慘め(💍)さを、(😰)顏の眞(zhēn )ん(👿)前にとり出され(😨)て(🎇)、(📙)見(🏰)せられた(🤱)氣がしたと思(😥)(sī(🚶) )つた(🔅)。石山(shā(🔫)n )が壇(⬛)か(🥪)ら(🅾)下り(📊)ると、急(🔻)にガヤ/\し出した。今石(🎳)山の云つた事について、あつ(🌡)ちでも、こつ(🧝)ち(🏊)でも話し合つた(🛬)。一(😵)番前(qián )にゐた年寄(🎧)(jì(🥝) )つた百姓が(🖖)、(➿)「とんでもなえ(🐬)、おつかねえ(🖇)こ(㊗)と云(🚒)ふも(👧)んだ。」とブツ/(🤵)\云(yún )つたのを石山は(🍢)おりる時に聞いた(🚱)。
(👕)まづ、(🏳)そして、根(👓)(gēn )本的なことが決め(😽)られた。それからそれを(👢)どういふ風にしてやるか、(😯)といふことが問題(tí )になつ(👗)た。それは、二、三日に、地(dì )主(✂)(zhǔ )の差(🆒)(chà )配が例年の通り※(🚜)(「廴+囘(🤸)」(⬜)、第4水準2-12-11)つて(🌯)くるこ(🏰)とになつてゐるので、そ(🌿)れ(🥐)に(🔊)、事情(qíng )を説明し、(🍩)すぐ地主(zhǔ )に交渉を始めることになつた。この時(shí )、(🏰)その色々な(⛴)交(jiāo )渉の間小作の米をどう(🤺)す(🔊)るのか、(🚖)と(😬)云ひ(🎟)出(chū )すのがあつた。それが又相當大きなことなので、中(🛸)々意見(📱)が一致し(✝)なか(🚏)つ(👯)た。又(yòu )百姓には、それを最後(hòu )迄の見通(🛡)しをつけた(👳)上(shàng )で(🈚)、(🦐)確實な――手落ちのない(🕚)成(⌚)算でやつて(🙇)行けることが出來なかつ(🌚)た。こ(🌳)の所、(🖋)先生(shēng )の意(⛳)見を(🧟)きいた(⛱)。校長先(📑)(xiā(🈳)n )生は、まづ、町にゐ(🐤)る商賣人(rén )に自(⤴)(zì )分達(dá )所(🧚)(suǒ )有の畑(🧦)物を全部賣つて(✒)しま(🍘)ひ(🐗)、その背水(🎮)の(🀄)陣で(👡)、(🎓)地(📢)主に當(dāng )ることにし(🙈)たらい(🍆)ゝ、(🕣)といふ(🙋)こと(🌓)を云つた(🐷)。それには二(📜)つの條(tiáo )件をつ(🌬)けた。第(🏗)一(yī )は最(🏁)(zuì )初の(🚄)地主への交渉が不調(diào )に(💝)終つたら、第(dì(🏑) )二は地主(zhǔ )がそ(🛏)の結果、(📗)作(zuò )物を無理(lǐ )に押へるといふやうな樣子が分(🌶)つたら(🌁)、と(🔑)いふの(💋)がそれだつた(🧗)。一軒々々持つてゐたのではすぐ押へ(🛍)られるし、又その(👪)ために、(🥡)結(🏂)束が破れるおそれ(🔬)もあつ(🤕)た。先(xiān )生(💣)はかういふ點を防(🕤)ぐためにも(📖)この方(fāng )法(👝)は重大(👾)であ(😖)る(🍰)と云つた。かういふ(🌛)事は(🍦)百姓にはかなり(🔏)思ひ(👒)きつたことだつたけれども、それ(🐵)が(🎤)當り前(qián )のことのやうに思(sī(💭) )は(🥫)れる程皆せツぱつまつ(🌂)て(🎷)ゐた(🐷)。
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