六 わかめ売り
(🍏)そ(🥐)の畑の横手(shǒu )には、家(🏒)(jiā )の勝手(shǒu )口から(🚿)通(🎢)うことので(🐑)きる細い(🍊)流れも(📀)あります。遠(🎚)く(🦉)山のすそ(🛐)のほうから引(🏽)いてきてあ(📝)る水です。毎(✋)朝(🚈)わたしはその細(🌄)い流(liú(🕒) )れ(🥫)へ(💉)顔を洗(✈)いに行きます。そこはせんたくす(✅)る(😿)こと(🌳)を禁じ(🥫)られているような場所(🍝)ですが、ど(📻)うかするとこまかい(⛑)砂が水にまじ(🗓)って流(liú(🔼) )れて(🗒)き(🗳)て(🗝)いて(🥋)、手(🍊)にもすくえないことがあ(🌯)ります。清水しみずと言(🥌)い(💨)たいが、(🎑)飲用水には使(shǐ )いがたい(🌞)。そんな水(🚳)ではあり(🐣)ま(👰)し(🍨)た(🌯)が(🎶)、都会(❔)から行っ(✨)たわ(📕)たしは餓(🏑)うえか(🤡)わいた旅人の(🐮)ようにして、その(🔇)荒く(🚊)冷(lě(👪)ng )たい水の中(💹)へ自分(🌵)(fèn )の両手をひた(🤬)し、そ(🌜)こ(✍)からわきあが(🙌)る(🦖)新し(📈)い(🌯)よろこ(㊙)びを(🔐)覚(😑)えました。
そんなことも言い出す(🥪)ような人でした。
四 呉くみ子さ(🕓)ん
(📊)木曾福島(🌟)(dǎo )は御岳お(🐀)んたけへの登(🏬)山口(kǒu )に(🍺)つづ(🎶)いた(🆗)町です。昔は(🎛)名高(gā(🥗)o )いお関(💦)所のあっ(🗜)たとこ(💥)ろ(⏱)です。そ(📼)のお関(wān )所の(👏)跡(jì )に近く、町はずれ(🍠)の(➿)丘の地(dì )勢につい(🛳)て折(🗄)(shé(💐) )れ曲が(❎)っ(😃)た石段(🐁)を登(👨)り、古(🌌)風(fēng )な門(mén )をはい(🗾)りますと、(🔉)玄関(wān )のところに置いてあ(🏎)る衝立(lì )ついたてが目につき(🏿)ます。衝立ついた(🆑)ては(⬛)皆さんもご(👦)ぞんじのように、ふすま障(📗)子(zǐ )に似(🖼)て(💍)台が(🏐)ありますが、そ(👸)の家のは薬の看板を造り(🏐)直したもので、奇応丸(wán )きおう(🔽)がん(😝)、高瀬(🎧)謹製の(🍗)文字が読まれます。そこが姉の家(🐻)でした(♿)。姉(😻)夫婦も元(yuán )気な時(shí )で天井の高い、(💹)広い炉ばたでわたしたちを迎えてくれました。
その人を仙台から連れ(👋)て来(🍇)て、はじめて用(yòng )が足りたというこ(🤥)とでした。そんな漁師こ(🍮)と(🔖)ばの(🏁)通弁をだれ(🧕)がつとめた(🐶)かと言(😯)い(🐄)ます(🏯)に、そ(♟)の耳のいい人はもはや三十(💷)年近くも仙(🛐)台(tái )地方(fāng )に住む(👋)外国の宣教師(🍿)で(🙍)し(💓)た。ロ(🐏)ーマ旧(🏠)教をひろめに日本(🌱)へ渡って来た人で、ジャッキという名(míng )前のフラ(😵)ンス人(➕)でした。このジャ(😿)ッキ先(xiā(🏸)n )生、ギリシア語(yǔ )の知識もあ(🐐)って(🚙)、学問のある坊(🥞)さんでしたが、(🔅)年(🥃)(nián )百年じゅう、同じ(🎗)ような黒(😰)い(♉)ぼ(🖋)うしをかぶり、黒(🈚)い服を着て、な(🎬)りにもふ(🤫)りにもかまわず(🌡)に(🤠)荒(huā(🕡)ng )浜のほうまで宗旨しゅうしをひろ(🖱)めに行くうちに(🔔)、そんな漁(yú )師ことばの(🥏)通弁が(🔻)つとまるほど、いい耳(ě(👢)r )を持つようになっ(🗯)たので(🏞)す(🏟)。
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