よく(⬛)見(🈂)れば、この頽廃たいはいと、精神(shén )の無(wú )秩(🎃)序との(🔨)中に(🍾)も、ただただその(🌗)日その(🕶)日の刺(cì )激(🕙)を求めて明日(rì )あすの(🔆)ことも(🥨)考えずに(🎲)生きているような人たちばかりが決して江(🚄)(jiā(🍜)ng )戸(👫)の人では(👑)なかった。相生(🐶)町の(🍦)かみさんのよ(💧)うに、婦人(rén )とし(🏃)ての教(🦀)(jiāo )養もろく(🐚)ろく(📵)受(shòu )ける機会のなかった名もない町人の妻(🖍)ですら(😦)、世の移り変わりを舞台(♍)の(🕯)上(🥖)(shà(🛩)ng )にながめ、ふとした場(🥑)面から時の感じを誘われる(🅿)と、人の(🏈)泣かな(🕕)いようなことに泣けてしかた(👙)がないとさえ言っ(🚚)ている。うっかり連(🎺)(liá(⚾)n )中の(✋)仲間入りを(😫)して(🍧)芝居見物には出(chū(🌹) )かけられないと言っ(🔉)ている(🍅)。
「そ(🗳)のこと(😭)で(💸)すか。今じゃ第四帙ちつまで(🧣)進行しております(♊)。一(🔷)帙四(sì )巻(quàn )とし(🐠)てありますが、もう第十六の巻(quàn )まきを出しました。お(🔌)聞き及びか(🐼)どうか(💾)知りませんが、その上木じょうぼく(🦐)を思い(🔥)立(lì )ったのは座(💺)(zuò )光(guā(🐹)ng )寺の北(běi )原(yuá(✈)n )稲雄(xióng )です。これにおります(🎀)今村豊三(sā(😛)n )郎(láng )の兄に当(dā(🖱)ng )たりま(📓)す。」正香が(🕺)答え(🃏)た(😢)。
ようや(🏕)く十(shí )月(yuè )の下旬に(🚇)はいって、三人の(🚝)庄屋(wū )は道中(❎)奉(🌮)行からの呼び出しを受けた。都筑駿河つづきするがの役宅(🖋)には(🃏)例の徒士(💆)目(mù )付か(⛎)ちめつけが三人を待ち受(shòu )けていて、しばらく一室(shì(🌵) )に控えさせた後(🐅)、訴(sù )え所じょ(🎼)の(📂)方へ呼び込んだ。
そのうわさは人の口か(🔪)ら口へと伝(🌜)わって行(🎎)くように(🤶)なった。早(zǎo )乗(🔧)(chéng )りの駕籠かごは毎日(😿)(rì )幾(🥏)立いくたて(🚅)とな(🚽)く町(dīng )へ急いで(💍)来て、京都の方(fāng )は(✍)大変だ(📔)と知らせ、(♒)十(🏓)九(💒)日の昼時(shí )に大筒(tǒng )お(🧖)おづつ(😨)鉄(🛷)砲から(🕶)移った火で(🧥)洛中らくち(🐽)ゅうの町家(jiā )の(👮)大半(💱)は(🔛)焼け(🃏)失うせたとのうわさをすら伝えた。半蔵(📡)(zāng )が(🤙)十一(👆)屋ま(🔺)で行(🏭)(háng )っ(🍵)て(🚃)幸兵(bīng )衛(✳)や(🎬)平助(zhù )と一緒(🐐)になり、さ(⛳)ら(🏓)に三人連れだっ(📃)て殺(😾)気(qì(🍠) )のあふれた町々を(👿)浅(qiǎn )草(♐)橋の見(🈸)(jiàn )附みつけから筋(📕)違(🐲)すじかいの見附まで(㊙)歩(bù )いて行っ(❄)て見(🙉)た(🐗)の(🧜)は二十三日のこ(🍶)とで(🥝)あったが(💰)、(🎓)そこに人だかりのする高(📫)(gāo )札(zhá )場こうさつばにはすで(💓)に長州征伐(fá )のお触(chù )ふれ書しょ(🐙)が掲げられ(🆕)ていた。
(🙈)御(⛴)使(shǐ )番おつかい(🥥)ばんは早馬で城へ注進に(🦏)行く(🎉)と言(💲)(yán )って、馬上からその言葉を残し(🎣)た。あとの(🔪)人数(shù )にも早(zǎo )速さっ(🙈)そく出張するようにその(🏫)言伝(🕵)(yún )こと(🛣)づて(🌭)を御使番に頼ん(🦃)で置いて、物(wù )頭もまた乗馬(mǎ(🍳) )で種々さま(🗃)ざ(😹)まな打ち合わせに急いだ。遠い山(🏵)々は(🐞)隠れ(🗄)て見えな(🔄)いほどの大(🐰)降りで、人も馬も(🍂)ぬれながら峠の上を往(🥧)いっ(🍪)たり来た(♈)り(🔠)し(🔼)た(🛹)。
「都に(😯)育(✴)つ(🏠)子供(🚌)は違いま(🍨)す(👅)ね。」
水戸浪(💝)士の(😰)西下(xià )が(🚑)伝わると、沿道の(🚄)住民(✊)の(🤥)間(jiā(🗿)n )にも非常な混(hún )乱を引き(🐭)起こした(💭)。樋(tōng )橋(⏫)(qiáo )の(🥧)山の神の砦(zhà(🥖)i )と(😺)りでで浪士らをくい止(zhǐ(🔎) )め(🏷)る諏(zhōu )訪藩の思おぼし(👫)召しではあるけれ(💔)ど(♉)も、な(💹)にしろ相(🐸)手(🥐)(shǒu )はこれまで所(🚓)々で(🕰)数(🍈)(shù )十度の実戦に臨(🎥)み、場数(🦖)を(💇)踏(🛍)んでいる浪士(shì )らの(📱)ことである、(🦆)万一(🚊)(yī )破(pò )れ(🏨)たら(🕞)どうな(📚)ろう(🚪)。この(😚)こ(☕)と(💱)が(😵)沿道の住(zhù )民(mín )に恐(🧤)怖を(💝)抱いだ(🔐)かせるようになっ(😾)た。種々(🛃)さまざま(🐋)な風評(⛄)は人の口(🍒)か(🚎)ら口へと伝わった。万(wàn )一和(😠)田峠(gǔ )に破れたら、諏訪(fǎng )勢は樋(tōng )橋(qiáo )村(cūn )を焼き払(fǎ(🏆)n )うだろう、下(xià )諏訪へ退いて宿内をも焼き払(🥙)うだろう(😳)、高島の(🚗)方(🧛)(fāng )へは(🛅)一歩も(😐)入(🛏)れ(📋)まいとし(🌟)て(🐄)下諏(zhō(🈷)u )訪(fǎng )で防戦(🏡)するだろう、そんなことを(🐓)言い触ら(🎂)す(🏗)も(🥦)の(🎾)がある(🐘)。その(👐)「万(wàn )一」がもし事実(🍀)と(🌺)な(🙏)ると(🏹)すると、下原(🏯)村(cūn )は焼き払われるだろう、宿内の友と(🕴)もの町、久保くぼ、武居(🍺)(jū )た(👎)けいも危(wēi )あぶない、(🤜)事急な(🧡)時は(🚨)高木大(⏳)和町たかぎやま(🍨)とちょうまでも焼き払(👰)い、浪(🔏)(làng )士(💪)らの足だまりをなくして防ぐべき諏訪藩(😩)で(😁)の御相談だなぞと(💐)、だ(🦃)れが言(⛽)い(💎)出(chū )したと(🥕)もないような風(🌹)評がひろ(🕺)がっ(🍾)た。
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