二(èr )六(二三一)
○ 堯は支那の歴(lì )史で知られてい(🎠)る最初の聖天子。
無きを恥(🤓)じらい
○ 巫(wū )馬(mǎ )期==孔(🏯)(kǒ(👥)ng )子の門(mén )人。巫馬は姓(xìng )、期は(🍷)字(🔊)、名は施(shī )((💴)し)。
○(👬) 聖(shèng )人(🍃)・(🔏)君子・(🏵)善人(rén )==(😆)孔子(zǐ )の(🍒)いう(🐥)聖人(rén )・君子は(🗳)常に政(zhèng )治とい(🤝)うことと(🍬)関係がある。現に(🍼)政(🔹)治の任に当(🛴)つていると否(fǒu )とに(😦)かかわ(♟)らず、完(👝)全無(wú )欠な徳(💍)と、自由無碍(➗)(ài )な為(wé(🐣)i )政能(néng )力(🤬)をもつた(👝)人(🤣)が「(🖖)聖(shèng )人(rén )」であり、それほどではなくと(🥟)も、理(lǐ(🧘) )想と(⬅)識見(jiàn )とを(🔶)持ち、常に(⬜)修(👏)徳にい(🧔)そ(💓)し(🌟)ん(🎈)で為政家(jiā )として恥かしくない人、少くとも(🥟)政(🤦)治に(⤴)志(👦)(zhì )して修養をつんでいる(♟)人、そういう人が「君子(🌕)」なのである。これに反して、「(🔚)善(🏜)人(🌫)」は必(bì )ずしも政治(zhì(🧗) )と関係はない。人間と(😥)し(📍)て諸徳(〰)のそなわつた人(🙃)と(🚠)いう程度の意味(👯)(wèi )で(🧡)用いられてい(👹)る(🤞)。
「後(hòu )輩をば(📕)かにし(🎭)てはならない。彼等(😊)の将来がわ(👈)れ(📹)わ(🧖)れの現在に及(🚅)(jí )ばない(🕍)と誰がいい得よ(👬)う。だが、四(🎤)十歳にも(🛎)五十歳にもな(➿)っ(➖)て(😰)注(😂)(zhù )目をひくに足(📥)りな(🍄)いようでは、おそる(🌱)る(🙅)に(🍽)足(zú )りない。」
「禹は王(㊗)者とし(🌎)て完全(quá(🅰)n )無欠だ。自(👁)分の飲食をう(🍂)すくしてあつく農耕の神(shé(✉)n )を(🧓)祭り、自分(fèn )の衣(yī )服(👣)を粗(cū(🛵) )末にして祭服を美しく(🤭)し、自分の宮室(shì(📂) )を(🏹)質素(sù )にして灌漑(⛓)水(🦌)路(💵)に力をつ(🌭)くし(🎵)た。禹(🚓)は王(wáng )者と(🦎)して完全無欠だ。」(👉)
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