「樊遅!」
「それが(🌧)お世辞(🧚)でなければ、お前の(🕓)見る眼(⏪)が悪いという(🚔)ことに(🛹)な(😋)るのじゃが……」(🏾)
こんな言(🔃)(yán )葉が(⛰)つぎつぎに思い(🐇)出された。樊遅は、しかし、自分に実(shí(✴) )行(🤒)が出来(lái )るか出(chū(㊙) )来ないか(🙇)は(🐑)別として(🔡)、言葉の意味だけ(🖌)は(🧜)、そ(💈)うむず(🥍)かしいとは思わなかった。
「比類(📠)のない徳を身に体していな(🌽)が(🤟)ら、国の乱(luàn )れる(🤵)のを傍観しているの(👒)は、(🛸)果(⏭)し(🕰)て仁の(⛵)道(dào )に叶いましょうか。」
「な(🌡)るほ(🦅)ど(🕳)見(👘)事な牛でございま(🎽)す。」
「い(🛣)けな(🌥)いこ(🥩)ともありますまいが、鄭重の上(shàng )にも鄭重(chóng )にな(🏩)さり(⏩)た(😺)いのが、せめて子(⏱)とし(🌵)ての…(🐉)…」
子、仲(🤞)弓を謂う。曰(yuē )く、犂(🎑)牛りぎゅうの子し、※(「馬+辛(🐟)」、第3水準(zhǔn )1-94-12)あ(🔓)か(🏙)くして且(qiě )つ角よくば(♎)、用うる(🛏)こと(🥔)勿なからんと欲すといえども、山(shān )川其れ(🤓)諸(👟)これ(🔣)を舎すてんやと。
「(🔆)なるほど(🕐)、よ(🦓)く(🧓)わ(🤒)かり(🈯)まし(🚱)た。私もなるべく(🔡)早く、よ(🌎)い君主をみつけて仕(shì(🗯) )えたいと存(👓)じて(📟)い(🔁)ます。」
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