「(💱)知(👖)(zhī )者には迷いが(🚾)ない。仁者には憂い(❌)がない(✂)。勇(🛏)者にはお(🔔)それがない。」(🐿)
三(一八(🦕)(bā(🗻) )七(qī ))
○ 四(sì )十(😽)づら、五十(☝)づらをさげ、(😆)先輩顔(⛳)をして(📢)孔子の(🌯)前(🍭)に並ん(🐆)でいた門人たちは(🌀)、ど(😔)んな顔をしたで(📃)あろう。
○(🚸) これは孔子(zǐ )晩年の言(😇)葉にちがいな(⤵)い。そ(👹)れが単(dān )なる無(😫)常(cháng )観か、過去を顧み(🥞)ての歎(🍾)(tàn )声か、或は、た(👏)ゆみなき人(rén )間の努力を祈る(📋)声かそも(🖥)そもまた、流(liú )転をとお(🥌)して(🔰)流る(🌠)る道の永(✍)遠性を讃美す(🔏)る言(⌚)葉(yè(🕓) )か(👮)、そ(📍)れは人おのおの自ら(🈁)の心(💰)境(🤳)によつて解するがよ(🌎)かろう。ただ(➕)われわれは、(💱)こうし(🎰)た言葉の裏付けによつて、孔子(zǐ )の(🆘)他の場(chǎng )合の極(jí )めて(💒)平凡(🀄)らし(🖖)く見える言(🚾)葉(yè )が一層(cé(🥙)ng )深く理(lǐ )解(🚼)されるで(🌁)あろうこ(💱)とを忘れて(🚰)はな(🧔)らな(🦌)い。
「音楽が正しくなり、雅がも頌(🛫)しょ(👂)うもそれ(🚀)ぞれその(🏀)所(👧)を得(dé )て誤用されないようになったのは、私(⬅)(sī )が衛から魯に帰(🥏)っ(🏨)て来(lái )たあとの(😣)こ(🖤)とだ。」(👍)
子貢が(💺)こたえた。――(🍋)
先(xiān )師(shī )は(🗾)めった(🎭)に(🎤)利益の問題にはふれら(😈)れな(📜)かった。た(🎊)また(🏌)まふれ(🗼)られ(😎)る(🔅)と、必ず天(🚓)命とか(Ⓜ)仁とかいう(🚧)こと(🚐)と結びつけて(🌋)話された。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025