(最初の朝の板木の音(yīn )が、こん(🛋)な(🌠)だったこ(🗨)とは、(🤴)それ(🕊)までにまったくな(🤭)いことだ。だれだ(🤞)ろ(👴)う、今朝(🦁)の(🔔)当(dāng )番は?)
(🗡)朝(🗯)倉(cāng )先(📵)(xiān )生(🦓)(shēng )は、かつて(😉)次郎に(⏱)、「現(xiàn )在の日本の指(zhǐ )導(dǎ(💛)o )層の大(dà(🥟) )多数は、(☝)正(zhèng )面からは全(🔎)く反(fǎn )対のできな(📁)いようなことを理由にして、自分たち(🌹)の立場を正(🔕)当化(🆔)したがる(🍥)きらいがあるが、そうしたず(🏀)る(🥛)さ(👕)は、ひとり(🛥)指(🏢)導層(cé(🤗)ng )だけに(😶)限ら(🎸)れたことではないよ(🤲)うだ。た(🥟)いていの日本(🖐)人(rén )は、何(hé )かというと、表(biǎo )面堂々とし(👥)た理由(👳)で(🏋)自分の(🍕)行(🍔)動(dò(🙈)ng )を弁(biàn )護(👃)したり、飾(shì )かざっ(🎰)た(🐳)りする。しかも、それで他人を(👭)ごまかすだけでなく、自分(☝)自(zì )身(shēn )の良(⛷)(liáng )心(🍡)をご(✴)ま(🏄)かし(🐂)て(🍊)いる。それを(❎)ずるいなどとはちっとも考え(🛴)ない(🤯)。こ(🚐)れは(🚺)おそろ(🍏)しいことだ。友(yǒu )愛(✒)塾の(🌑)一つの大きな使命は、共同(🥌)生(shēng )活の実践じっせ(🤺)んを通じて(🈲)、青年(💾)た(🏊)ちをそうし(🚌)たず(🎋)るさから(😷)救(🔐)い、真(zhē(🆔)n )理に対(🖖)してもっ(〰)と(🐛)誠実(🔧)な人間に(👱)して(🚘)やるこ(💨)とだ。」(😑)と(🏔)い(😼)う(💸)よ(🚬)うな意味のことを(🔕)、いったこと(👩)が(🥗)あったが、次郎(📓)は、便(🤰)所(suǒ(🍑) )の中から、飯島の(🎛)う(🐖)しろ(🐺)姿(zī )を見おくりながら、そ(🍝)の言葉を思い(💉)おこし(🛍)、今さらのよう(🍋)に、大(dà )き(♐)な困難(🍀)(nán )にぶっつかったような気がし(📡)た(🌥)のだった(🏣)。
先生は、そう言って、次郎に目くばせ(⛑)した。次郎(láng )は待ちかま(📘)えてい(🤵)た(🔀)よう(🥓)に、自(zì(🤕) )分のそばに(🤐)置(📣)いていた紙(zhǐ )袋かみぶく(👐)ろ(😢)から、ガリ版の(👼)印(yìn )刷物をとり出して、みんなに配(🚷)布(bù )した。
(📠)掃除(🀄)がすっかりすみ、洗(xǐ )面その(🐷)他(🚥)(tā(🐈) )を終わると(👌)、みんな(🛰)は広間(jiān )に(🔡)集(jí )まって朝(🦑)の行事をや(👣)ることにな(🏀)ったが、それまでには、起床からたっ(👽)ぷり四(sì )十(💇)分(♊)ぐらいはかか(🛹)っ(📬)て(📰)い(🗄)た。次郎が、こ(🤣)れ(🥡)まで毎(měi )朝、空林(⚫)庵の寝(qǐn )ざめに親しんで来(lái )た雀すずめ(🔪)の第一声(📎)がきこえるのは、ほぼその時刻だっ(📌)たの(😇)である(❓)。
「僕(pú )も(🔵)そう思(sī(🤦) )って(🍔)、(⛎)わ(🏼)ざわ(🌭)ざ廊(🎖)下に(🚑)出て見(jiàn )たんで(🚈)す(🚢)が、当番は(🎏)大河(🕖)(hé )君(jun1 )だったんです。」
「選挙(🐪)なんて(🏘)そんなものらしいよ。どこ(⭐)でもたいてい(✳)は心臓の強いの(💊)が勝っている(🌁)んだ(🎈)。」
「板木を打(dǎ )つ(💊)のは、もうこれでお(🔻)しまいにしま(🎬)しょう。こ(👏)れで起きなけれ(🕯)ぼ、ほ(🚹)っとくほう(😶)がい(🎨)いんです。」
(📋)ただ、組織に関するこ(🈹)とで、室(📶)(shì(🆔) )編成の(👢)ほかに、(💛)生活内(💪)(nèi )容(⏯)の面から(♏)、いろいろの(✌)部が設(shè(👽) )け(⛄)てあり、全員が期(😝)間(🦍)中(🐤)に、一度(dù )はどの部の仕事も体(🦈)験するという仕(🐧)(shì(🚈) )組(zǔ )みになってい(👊)たので、その運(😐)(yùn )営(🕌)の方(🔜)法(fǎ )や(💚)、人(rén )員の割り当(🥘)(dāng )てなどについて、いろいろの質(🐋)問(wèn )が出、その説(shuì(🏷) )明に大(♿)部分(🏵)の時間が(🚊)つ(❕)いやされたので(🍡)あった。
(おしまいの、(🤛)あの(🏗)乱(luàn )暴な(📊)打ちかたを(💹)やったのが、自分だ(🥃)とい(😽)うこ(⏫)とは、す(🐪)でに先生(shēng )に(😧)言っておいたの(🌙)に、先生はど(⛅)うし(🐡)てそのことを(🐑)は(➕)っきり言われないの(⏩)だろう(🏑)。もしそれが助手(🐬)(shǒu )としての自分(fèn )の(🌟)立場をまも(👍)ってくださるためだとしたら、自(🤪)分はむしろ心外だ(🎒)。大河もむろん心外に思っている(🐚)にち(🍆)が(🚯)いない(🐯)。)(📴)
六(🏀) 板(bǎn )木の音(🎶)
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