7 子曰(🍳)く、(🏸)君子は人の(🧀)美を成し、人の惡を成(🐒)(chéng )さず、小人は是に反(fǎn )すと(🛰)。(顔(yá(🗃) )淵篇)
「(🌪)1詩(⬅)でも(🕊)音楽でも、究極は無邪の一語(🏽)に(🤥)帰(👮)する。無邪に(➰)さえなれば(🛷)、下手へたは下手(🕺)なりで、ま(🚞)ことの詩が出来、(🚻)まことの音(🌫)楽(🌛)が奏で(📧)ら(🌊)れ(🔽)る(🦌)も(🎮)のじゃ。この自明の理(🕺)が(🈸)、君にはま(🈶)だ体(tǐ )得出(🛋)来てい(📢)ない。腕は(🍜)達者(zhě )だが、惜し(🕟)いも(🕧)のじゃ。」
「なるほど見(💯)(jià(🍛)n )事(shì(💒) )な牛でございます(🌋)。」
孔(📽)子(♎)は、これには多少意見が(🎠)あった。し(🧚)かし、それ(📴)を(🈹)述べ(🔟)ても(🦓)、どうせ話(🔭)(huà )を永びかす(❇)だけ(💉)の效果しかないと思(🐔)ったの(🕟)で、
「1道理に叶っ(🐊)た忠(🎻)(zhō(🔁)ng )言(🤣)には正面から反対(duì )す(🍆)る(🗑)者はな(🥏)い。だ(😿)が(🌏)大(⌚)切なことは(🍏)過(guò )ちを改(♈)め(🔬)る(🙌)こと(🐢)だ。婉曲(qǔ )な言(😬)葉(yè )は(🐻)誰(shuí )の耳に(🐘)も(🌱)心持(chí )よ(🔜)く響く。だが大(🏴)切(qiē )なことは、その真意のあるところを(🐕)探ることだ(🤜)。いい気に(🐜)なって真意を探(🈯)ろ(🛰)うともせず、表面(💚)だけ従(cóng )って(⏯)過ち(🥡)を改(🐬)めようとしない者(🤑)は、(🚏)全く(☕)手(🐔)のつけようがない(👮)。」
(😥)4むろん彼は、(🙌)仲弓の(🎋)問題(👅)にかかわりな(⭐)く(💹)、これま(🏻)でにも(🎹)そ(🍜)の点に力(🥠)を入(rù )れて門(🌱)人た(🦅)ちを教育して(🌛)来たのであ(😧)る(🦔)。彼が(🖐)つ(🛀)とめて「利(lì )」について語ることを避け、(👛)たまた(🌯)まそ(🗻)れを語(yǔ )ること(🤨)があっても、常に天命とか、仁とかいうようなことと結びつけて(🏨)話(huà )す(👠)ように注(🍪)意(🚢)して来たのも、そのた(⛷)めである。また(👢)彼(bǐ )は、機(💱)会あるごと(🎄)に、門(mén )人達(😙)の我執を戒めた(🕡)。そし(🦅)て(🏒)、「5自己の意(🍵)見(🈺)にこだわっ(🔌)て、無理(lǐ )強いに事を行ったり、禁止し(🕍)たりするのは君子(zǐ(💕) )の道でない。君子の行(❇)動(🈶)を律するものは(🐭)、た(📹)ゞ正義ある(💶)の(☝)みだ。」と説(shuì )き(😘)、6彼自身(👏)、(🍐)細心の注意(🐷)を払(🧕)って、臆断を(🥄)去(🍼)り、執着を絶(🤫)ち、固陋(lòu )を矯ため、他との対立に陥(xiàn )らぬよ(✡)う(✍)につ(😂)とめて来(🐫)(lái )た(👈)ものであ(👆)る。
「それがお(🚢)世辞(🍹)でなけ(🍊)れば、(🖌)お前(🍪)(qián )の見(jiàn )る眼が悪いという(🦐)こ(✝)とになるの(🛃)じゃが……」
そう彼は自信(📣)している(🔦)。それにも拘らず、こう頻(pín )々と(🍈)失敗(bài )するのは、どういうわけ(📢)だろう。腹も立つ。恥かしくもある。しかし、事(shì )実は(🐪)如何ともし(🖤)が(😗)たい(👸)。
陽貨(huò )ようか、孔子(🤤)を見(🍄)んと欲す。孔子見まみえず(🍦)。孔(🏗)(kǒng )子に豚いの(🔚)こを帰お(🍠)くる。孔子其の亡(🤵)(wáng )きを(🏯)時(shí )と(🆎)して、往きて(🚋)之を拝す。諸(zhū )これに塗みち(🌸)に(🗻)遇う。孔子に謂いて曰く、来れ(🤔)、予われ爾なんじと言わんと。曰(📩)(yuē )く、其の宝(bǎo )を(〰)懐(huái )きて其の邦を迷(⏩)わすは、仁と謂う(🧦)べきかと。曰(yuē )く、不可なりと。事(shì )を(🐩)従うを好みて亟(🥄)し(🛷)ばしば(♏)時を(🍯)失うは、知(zhī )と謂うべきか(🕒)と。曰(yuē )く(🌜)、(😱)不可なりと。日月逝(❓)(shì )き、歳我と与(🤡)にせずと。孔(kǒ(🈷)ng )子曰く、諾だく(😶)、(🚤)吾将(💀)まさに仕えんとす(🚚)と。
彼は、そ(🥟)う(🍅)答え(🦅)ると、すぐ(📫)立(🦒)上った(😧)。そして丁寧(🐙)に陽(❕)貨(⛄)に(🍰)敬礼をして静かに室を出(chū )た。
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