源吉は馬(📨)(mǎ )を橇に(🚩)つ(🕴)けて(⭐)、(🌷)す(🖲)つかり用意が出來る(✔)と、皆が(👎)來(lá(🍍)i )る迄、家のなかに入つた。母親は、縁ふちのた(👧)ゞれた赤い眼を手(shǒu )の(🦍)甲で(🙀)ぬぐひながら、臺所(suǒ )で、(🏝)朝飯のあと片付(fù )をし(❗)てゐた。由(yóu )は、爐(lú )邊(biā(🈳)n )に兩足(zú(👙) )を立てゝ、開いてゐる(🐂)戸口(🏍)から外を見(🚓)(jià(🥩)n )てゐた。
百姓(🎆)(xìng )の顏(🙏)は、(🕋)どれも(🐨)、風(fēng )邪でもひいた後のやうな(🤪)妙には(🎥)れぼつた(🚆)い、それに、煤けた、(🐣)生氣のない顏をしてゐ(🌍)た。背中が(👹)圓くなつたのや、身體はがつし(🎖)りして(🎭)ゐる(😱)が、どこか不平(píng )均なところのある百(👎)姓や、毛(😿)むぢやらのや、頭がすつかり禿(🎼)げて、(🎒)それが一年中も陽にさ(🕑)らされ(⬇)て、赤(😶)ひようたんのやうになつ(😰)てゐるのや、(🔀)色々だつ(🤾)た(🆗)。さういふのが(👻)二、三人づゝ一(yī )かたまりになつ(👻)て、て(🌋)んでに、自(zì )分(fèn )達(dá )のこ(🙏)とを話(🚸)し合つてゐた。キセルの吸殼を厚い(⛳)掌にうけて、獨りで、何かむつ(🔤)ちり(🙎)考へ(🍹)こ(🤜)んでゐる年とつた百姓もゐた。五、(🌫)六人を前(🤣)に置(⛩)いて、何(hé )か(🛫)聲高に、(⛹)手(🍖)を振りな(🌁)がら、もの(🤮)を(🌹)云(💶)つてゐ(🗽)るのもゐた。
その連中(🔳)は、お婆(⛰)さんな(🍆)どにつかまると、(😾)くど(👿)/\暮(🍣)(mù )しの苦し(🍄)いことや、(🗜)自分達の昔(🌼)からのことな(🌆)どを口説(🦏)かれ(❣)た。そ(🛫)して、「地(dì )主樣(📟)(yà(🍛)ng )」になんか、ど(🌺)う(🎶)か手(👐)荒い(💢)事(🙌)をし(🗑)ないでく(♉)れと拜(bài )ま(👷)れた(💠)り(😋)した(🍠)。「俺(ǎn )んどこの息(xī )子ば、そつたら寄合ひさなんか出(✨)さ(🍽)ないで、すぐ歸れツて(🔷)云(yún )つ(😊)てくれ。」(🏂)と(🔑)、頭から、ど(👯)なられたと(📩)ころもあつた。「碌(🥊)なものに(🏪)ならない。」さう(☝)い(🚃)ふ處は(😷)何んと云つ(🤓)ても駄(duò(🐞) )目(🍢)だつた。それか(⬅)ら、皆のす(💡)る事(🐲)を危ぶんで、「(🕧)何(🍈)んか、(😀)別(bié )にえゝこど(🛳)でもねえ(🗿)べ(🧠)か(💰)。」と(🤴)云(😊)つたり、「(🏐)失(shī )敗し(🐊)くじ(🐗)つたらハ、飯の食(shí )ひツぱぢになるべし。」と云はれ(💆)たりした。
差配(pèi )が今年(📊)度(dù )分(fèn )の(📁)小作料(🏩)のことで、村(😱)(cūn )にやつてきて、村の重だつた――小金(jīn )をため(🗿)て(🥜)ゐる丸(wán )山(🥔)の家(jiā )に(👳)ゐることが分つたので、「幹(🗣)部(⛏)」の(🎈)一番(🆗)(fān )若(💓)い元(yuá(🏵)n )氣(🧛)のい(⛱)ゝ石(💭)山(🖇)(shān )が、校(🐲)長先(🏥)生の入智慧で作り(🐢)あげ(👉)た恐ろし(💟)く漢字の(🗿)多い、石山自身(shēn )にさ(🚽)へ、さうはつき(🚇)り文句も意(🈁)味も(🚚)分(🐑)(fèn )らない(🥢)「(😗)陳(🕠)述書」(🔤)をもつて、出掛け(🔯)て行(háng )つた。
「全然(まるツき(🐛)り(🐽))地主さ納めね(🧢)え方がえゝべ(🏔)よ。」と云つた(💇)。
源吉(📹)(jí(🚡) )は(🎦)あ(🦕)い(🔵)まいな返事(🎿)をした。
由(🍄)は(➿)、それから(🌠)四(🧠)圍(wéi )を(🐦)キヨロ(😾)/\見な(👯)がら、身體(tǐ )を何囘(🌻)もゆ(🎴)す(💈)つた。由の身體には虱(🏂)が湧(yǒng )いてゐた(🔺)。
それから後、源吉(💎)は一言も(🎼)云(yún )はなかつた(🛀)。始終、腕を(🎓)くんだまゝでゐ(🍵)た。
巡(xú(⌚)n )査が云ふのも、何(hé )處(chù )かやつぱり一皮隔てた處から(😷)聞(🏒)(wén )え(🏽)てく(🚊)る氣(🎗)がした。
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