寿平(💆)次(🗓)はこっそ(🍹)りやって来(lái )て、(🚥)ま(✖)たこっそり妻(qī )籠(🐤)の(☝)方(👬)へ帰(guī )っ(🥢)て(🛰)行った(😏)。
そう答えなが(😃)ら、半蔵の目は(⛳)なおも(🎡)歩いて行く小娘(niáng )たちの後(hòu )ろ姿を(🔊)追った。連れだって肩(🙄)を並べて行く一人の方の女の子は、髪をお(🌞)煙草盆た(🥍)ばこぼん(🧑)と(🔮)いう(🤥)やつ(🏃)にして、渦巻(🕕)う(✋)ずまき(🛀)の浴(🤩)衣に紅あかい鹿か(🌃)の子この帯を幅狭くしめ(🧔)た(🍻)のも、親の好み(➖)をあらわしている。巾着きん(🗼)ちゃく(⭐)も(✏)かわいらしい。
(⚽)不眠不休ともいうべき下(xià(🃏) )諏訪での一夜(yè )。ようやく後陣の(🔃)も(🐙)のが町に(🤨)到着(🚟)(zhe )して一(yī(🤵) )息ついた(🏾)と思うころには、本陣では(💅)すでに(🚦)夜(🏜)立(lì(🅱) )ちの行(👩)動を(🚋)開(kāi )始した(🤼)。だれ一人、この(💲)楽しい湯の香のする町(🔻)に長く(👉)踏(tà(🖲) )み(🍗)とど(👾)まろうとするものも(🍞)な(🦒)い。一刻(🏨)も早(zǎo )くこれを引き揚げよ(🕙)う(🍃)として多く(🎾)の中にはろくろく湯水(shuǐ )を(🦁)飲まないもの(🏄)さえある。
景(jǐng )蔵
耕雲斎は砥(dǐ )沢口とざわぐち(🎳)まで(🦁)進出した本(běn )陣(zhèn )にいた。それ(🐥)とばかり采配さい(🔉)はいを振り、自ら陣太鼓を打ち鳴らし(💨)て、最後(🕹)の突撃に移った。あ(🚜)たりはもう暗い。諏(zhōu )訪方ではす(📥)でに浮き腰(yāo )になるもの、後方の退路(lù(📈) )を危ぶ(💕)むものが続出(🔄)した。その時は(🏐)まだ(🎞)まだ諏訪勢の陣(zhè(😘)n )は堅(jiān )く、樋橋に踏みとど(🏙)まって(🌄)頑(wá(💴)n )強がんき(🎑)ょうに抵抗を続(🤮)け(♍)ようと(✂)する部(㊗)(bù(🧕) )隊も(🥏)あったが、崩くずれはじめた全軍の足並みを(🐠)どうす(🍋)ることもできなかっ(🚶)た(💒)。も(💳)はや松本方もさんざ(🚭)ん(💕)に見える(🔩)というふうで、早(🔚)く退こうとす(🐅)るも(🚲)の(😒)が続(xù )き(🐈)に続いた。
その(⏮)声は、幹(🤥)部(🌠)(bù )のものの(🎻)間からも、心ある(🦁)兵(⚽)(bīng )士らの間からも起こ(🐁)った。この(📡)混雑の(🚝)中(🌬)で、十五、六(liù(🌗) )軒ばかりの(👋)土(tǔ )蔵(📓)が切(🐊)り破られた。だれの(😄)所(📄)業(yè )し(🍉)わざともわか(🧤)らな(📙)いよ(😢)うな盗みが(💲)行(háng )なわれた。浪士(🐣)らが(💒)引き揚(💅)げを急(📄)い(👀)でいるどさくさまぎ(✝)れの中(🏀)で。ほと(🐍)んど無(wú )警察にもひとしい町々の暗黒(🏔)の中で。
(🙏)この平助(📏)の(🕥)言うように(🔨)、長(zhǎ(🍮)ng )い旅(lǚ )食り(🌥)ょ(✒)しょくは(🚏)半(bàn )蔵にし(🚯)ても心苦しかっ(⏱)た(🐕)。しかし、道(dào )中奉(😚)行に(😘)差し出す諸(🎽)帳(zhà(🏙)ng )簿(🤧)の検閲を受(💥)け(💔)、問わるるままに地(dì )方の事(🍦)情を(📯)上申(shēn )す(🙀)る(🚀)というだけでは済(🌾)まされなか(🎍)った(📓)。この(🚈)江戸(hù )出府を(🧞)機(jī )会に、もう一(yī )度定(🆖)助郷(xiāng )じ(⛳)ょうすけ(🔕)ごう設置(📞)の嘆願(⚾)(yuàn )を持(🕍)ち出し、(💿)かねての木曾(🍥)十一(yī )宿の申(🤬)し合わせ(🦒)を貫かないこ(💤)とに(🤧)は、平助にしてもまた半蔵(zā(🍙)ng )に(😯)しても、(🦄)この(🚯)まま国へは帰(🕙)(guī )って行かれなかっ(🗳)た。
しかし、これは(💔)亡なき水戸(hù )の御(yù )隠居を師父(fù )と仰ぐ人(rén )たちが、従二(🈹)(èr )位大納言じ(🌸)ゅにい(🏠)だ(🕎)い(🌎)な(⛸)ご(📱)ん(💫)の旗を押し立(♉)て、その(➗)遺志を奉(🚼)じて動く意味のものであったことを忘れては(⛹)なら(🚝)ない。九百(🏃)余人(🗯)から(👄)成る一団(tuán )のう(😩)ち、水(shuǐ )戸の精鋭(duì )をあつめ(⚾)た(🎻)と言(🍊)わ(🌨)るる筑波組(🐽)は三百(🛐)(bǎi )余(🥏)名で、他の六百(bǎi )余名(míng )は常(cháng )陸ひたち(🏵)下(🚕)(xià(👗) )野し(🏕)もつけ地方の百姓であった。中(💸)には(🥔)また、京都方(💼)(fāng )面から(📩)応援(yuán )に来た志士もまじり(🔴)、数(🗂)名(🍉)の婦人も加(jiā )わっていた。二(èr )名(📔)の医(🥐)者までいた。その堅い結(📈)び付きは、実際(🗜)(jì(👛) )の戦闘力(🌟)を有するもの(📶)から、兵(bīng )糧(😯)方ひ(🔟)ょうろうかた(👾)、賄方まか(🕴)な(😢)いかた(📱)、(🌞)雑(🕙)(zá )兵ぞう(⬜)ひょう、(🐀)歩人(🎨)ぶにん等を入(rù )れる(🖥)と、千人以上(🥂)(shà(✒)ng )の(🍥)人を動(🕌)(dòng )かした。軍(jun1 )馬(🖇)百五十(shí )頭、そ(🧗)れにたくさんな小荷駄こにだを従(có(🦋)ng )え(🤙)た。陣(♿)太(♊)鼓と旗十三(😸)、(🏄)四(sì )本(🎣)(běn )を用意した。これはた(🛁)だ(🕸)の(💞)落ち(🍙)武者(⛑)の群れではない。その(🤢)行動は尊攘の意志の表(biǎo )示(shì )である。さ(🛩)てこ(🚂)そ(🚆)幕(mù )府方を狼狽ろう(🥠)ば(🛤)いせしめたのである。
この平(🐦)助の言うように(🈯)、(🦆)長い旅食りょ(🎭)し(🆗)ょくは半蔵にして(🌤)も心苦しか(🕗)っ(📛)た(🚇)。しかし(🏣)、道(🈁)中奉行に差(🚳)し出(⛓)す(🦂)諸(zhū )帳簿(🦏)の検(🔋)閲を受(😀)け(🐳)、問わるるままに地(🚉)方の事(💧)情(qíng )を上申(shē(❔)n )するというだけでは済まされなかった。こ(⛩)の江(👀)戸(🤜)出府(fǔ )を機会に、(🎲)もう(🕉)一度(dù )定助郷(xiāng )じ(🤮)ょうす(♊)けごう設置の嘆(tàn )願を持(chí )ち出し(🤼)、(🚝)か(🦍)ねての(🐙)木曾十(🏖)一(yī )宿の申し(🗝)合わせを貫かないこ(📔)とに(🧑)は、平助にしてもまた半蔵(🔍)にしても、この(🔯)ま(🗺)ま国(guó )へは帰っ(🔑)て行(háng )かれなかっ(🤥)た。
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