町の入口に(💼)、(🚞)七(🦔)(qī )、八人の(🎙)人(rén )が立(🌮)つてゐる(📝)のが、眼に入(rù(🗽) )つた(🔈)。はつきり人は分らなか(😊)つた。が、先(xiān )頭(🌏)に(👈)立つてゐたのが、大きな聲(🚴)で呼んだ(🚰)り、自分の帽子を振つて合圖をした。入(🛫)口(👁)の七、八人(rén )は(🚨)動かず(🛀)に、こつちの(🛩)方(fāng )を見て(💕)ゐる(✂)らしかつた。向ふには(🦐)分らないのか、こつちからの合圖には(🙇)、何も返事をしてゐるら(🥅)しいし(⭐)るしが無(🚭)いやうに思(sī )は(⏺)れ(🚰)た。
源(✊)吉は前(🚰)方に(🤐)眼(👕)をやつた。風(🔌)呂敷(fū )包みか何かのやう(✏)に馬橇(qiā(🔯)o )の(🥈)上に(💆)圓く縮こまつてゐ(📃)る百(bǎi )姓を見(❣)る(🏌)と、(🙂)それが自分(fè(📞)n )たち全部(bù )の生(🐨)活(huó )をそのまゝ(🐛)現(xià(🗜)n )してゐ(🥍)る(🌾)やうに源(🔍)(yuán )吉には(💛)思はれた。このか(🦁)ま(♑)き(🕰)り蟲のやうな「敵」が分らず、分ら(🦊)う(🌼)と(🤭)もせ(🏂)ず(🏫)、蟻(yǐ(🕐) )やケ(📻)ラのやうに慘めに暮(🍧)してゐる百姓達がハツキリ見えた。彼(✈)等だつて、然(rá(🐸)n )し今こ(🤙)そ、敵(dí )がどい(🧤)つだか、どんな畜(➕)生だ(📭)か(🚓)分(fèn )つ(🎎)たらう(📈)。だが(🔖)、こんなに打ち(🎖)の(🔐)めされた(✊)善(shàn )良な百姓(xìng )達は(🤝)、もう一度、さうだ今(jīn )度こそは、(🥖)鎌と鍬(qiāo )をもつ(🤐)て、ふ(🚶)んばつ(🔊)て(🌥)、(🦗)立ち上(shàng )れ(🤟)る(🦌)か! 敵のしやれかうべを目がけて、鍬をザ(👉)クツと打ち(🌊)こ(🏤)めるか!
「うまく(🏿)行くツ(🎓)かい(🖋)?」
「馬鹿(lù(🐯) )に澤(🏺)山だな(🌾)、(🖊)どうしたん(🛐)だ(💵)。汽(🐎)車はまだ(🔧)ゞ。えゝよ。」
(🔟)母親のせきに、(🕖)お芳の父が會(🏆)つたとき(🕝)、「あ(🗨)れア、もう百(bǎi )姓仕(🕳)(shì )事も出(👕)來ねえ、ふにやけ身(🤖)體になつて歸つてき(🐬)たんし(🐃)、(😌)手(📆)(shǒu )もま(🕊)ツ白(bái )く(🍳)て、小さ(🎻)く(💎)なつて……(🐪)良え(🥪)い穀(yù )つぶしが舞えこん(💀)だもんだし。――(🌑)あつ(👣)たらごとに(🖼)なつて親の(😒)罰だべなんす。」と云つ(🔀)た。
「(😁)馬鹿だな(🏝)あ」と云つて(💚)笑つた。「俺なア、俺アの畑が(👦)可愛めんこ(🥅)くてよ。可愛(ài )くて(💣)。畑、風(🕧)邪(🐹)かぜでもひかなえかと思つてな(🧜)。」
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