とうとう一(yī )人(🦍)(rén )がいった。
樊遅(🙍)(chí )は(🔯)、案外平凡(🔟)だとい(🔽)う感じがして、こんなこと(⛩)なら、(🏗)あんな(🔬)に考えるの(🐖)では(🥊)なかった、と思っ(🛺)た。
「無(wú )遠慮にいうと、君(🗝)(jun1 )には(🛴)まだ邪(🚰)(xié(😗) )心があ(🍌)る(⏹)ようじ(👼)ゃ。」
1 (🚡)子(🚘)曰(yuē )く、詩三(sān )百、一言以(♋)(yǐ )て之を蔽う。曰(yuē )く、思い邪(よこしま)なしと。(爲政篇)
「如(😁)何(🐓)にも(🛄)、それ(🚻)は知者と(🔁)は云(yún )えま(🈹)せぬ。」(🎈)
楽長は邪心(🚱)と(🏻)云(yún )われたの(🗒)で、駭(hà(😕)i )おどろいた。さっき孔(🤥)子(zǐ )を怨む心がきざし(🛩)たのを、もう見ぬか(🚐)れ(⏸)たのか(🤧)知(🏳)ら、と疑(yí(🎞) )った。
(もし、孟孫(🌇)氏に、(🍔)は(🏆)な(🎦)はだしい(🚙)僭上沙(shā )汰でもあれば、それは孟(👫)孫氏一家の(🎲)問題だけで(🏀)なく、魯の国の問題で(👟)あ(👖)り、ひいては天(tiān )下の道義(👶)を(🧀)紊る(👟)ことに(🍮)もなる。そ(😕)れに、(🗜)万(wàn )一、(💽)自分(fèn )に一(🌠)応(🕐)(yīng )の相談を(🏑)した(😶)、とでも云いふらされると、これか(🆕)ら自分が(🍌)やっ(💸)て行こうと(🐯)する(🤢)政治の精神を、傷(shāng )ける(🚬)ことにもなる。出来れ(🙈)ば(🚞)、自(zì(👇) )分(🎌)のいった意味(wèi )を(👸)、(✴)はっきりさし(💭)て(⛸)置くに越したこと(☔)はない。しかし、祭典の計画について、直接の相談(🎟)もうけないで(🐨)、こちら(🛌)か(💞)ら(🕎)それを云い出すの(🕰)も非(💇)礼(lǐ )だ。何(hé(😽) )とか(🚯)方法はな(💍)いも(😁)の(🍃)だろうか(🙇)。)(💉)
孔子の口ぶりには、子桑伯子(👶)と(🍯)仲弓(🏎)(gōng )とを(✍)結びつけ(👖)て(🕯)考えて見よ(🔖)うとする気(qì )ぶりさ(😗)えな(🌳)かった。仲(zhòng )弓は一(💶)寸(⏺)あてがはず(♓)れ(⏬)た。そこで、彼(🆖)(bǐ )はふみ(💈)こ(🦏)んで訊(xùn )ね(👐)た。
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