――何(🏤)(hé(❄) )がよオだい(🐒)。働いた(📹)金(🛳)で(🎸)のお嬢さん面なら、文句は云わない。何ん(🏭)だい!
「H・S(💐)」(🐎)で(💫)は、新(🚋)(xīn )たに採用(⬅)する(🏽)職工は必(bì )ず現に勤(💞)務している職(🚊)工の親や兄(🥗)弟か…(🙈)…で(🏓)なければ(😵)な(🏎)らな(🌙)かっ(📏)た。専(zhuān )務は工場の一(yī(🎠) )大家(jiā )族(zú )主(🚇)義化を考(kǎo )えていた。―(😄)―然(rán )しその本(🔵)当(🐙)の(🕥)意味は、どの職工(🌲)もお互いが勝(shèng )手なことが出来(🗡)ないように、眼に(♟)見え(⛸)ない「(⛹)責任上の(🌵)連繋れん(🍽)けい」を(👞)作って置く(🎲)ことにあ(💌)った。それは更に、賃銀雇傭という冷(📯)たい物質的(de )関係以外に、会(huì )社(⛵)のその一家に対する「恩(♈)恵(🍆)(huì )」と(🔘)も見れた。然し(♉)何よりストライキ除(🚙)けに(🕙)な(🔆)るの(🏊)だ(📀)った。で、今合(🉐)理(lǐ )化の政策を施(shī )行しようとしている(🚎)場(chǎng )合、こ(🙉)れが役(⬛)立つこと(🤕)に(🧔)なるわけだった(🍩)。
会(⏪)(huì(📵) )社は(🤶)今「産(chǎn )業の合理化」について、非(🙉)(fēi )常に綿(mián )密(➗)な調(diào )べ方をしていた。然し合(hé )理化の政(💿)策それ自体には大(😓)した問(wèn )題があるのではなくて、その政(🅾)策をどのような(⚾)方(🍈)法(fǎ )で実行に移す(🚠)かということ―(🍛)―つまり職工た(🍈)ちに分らな(⛓)い(🤠)ように、(🙎)憤(🐡)激(🕧)を(🔕)買わな(🌭)いようにする(🛁)には、どうすれ(🤐)ばいゝ(👟)か、その(🏣)事で頭を使っ(🎮)て(💷)いた(😴)。
胸を張った、そり身の(🚵)お君(jun1 )は男(🆗)(nán )のよう(🚤)な歩き方をした。工場(🍾)で忙がしい仕事を一(yī )日中立って働いている女工た(👾)ちは、日本の(🚗)「女(nǚ )らし(🐍)い」歩き(🚅)方を忘れてしまってい(💇)た(📻)。――もう少し合理(🍷)的に働かせ(🍢)ると(💨)、日本の女で洋服の一番似(sì )合うのは女工(🌋)かも(🕜)知れ(😒)な(🍃)い、アナア(🍮)キスト(👈)の(🎁)武林が、武(🔑)(wǔ )林らしい(⬆)ことを云(yú(🐉)n )っ(🐻)ていた(👭)。
い(🚌)た(🏃)ずら(🕰)ゝしい光(guāng )を一杯にた(🗿)ゝえた眼(yǎ(🌵)n )で、お君をジッ(😈)と見た。
そこからは(🀄)、事(🐭)(shì )務所(suǒ )の前(🈶)で、ワイシャツの社員がキ(👻)ャッチボ(🥁)ール(🎽)をやっ(🥍)てい(🗓)るのが(📊)見(jiàn )えた。力(🕢)一(yī )杯なげた(❤)ボー(♌)ル(⛵)がミッ(📠)トに入る(🔯)たびに、真昼(🔩)(zhò(👥)u )の(🥀)もの憂(🍫)(yō(🏻)u )い空(kōng )気に、(🍪)何(🔲)かゞ筒抜(bá )けて(🌃)いくよ(🎃)うな(🍞)心よい(💜)響きを(🗒)たてた。側に立っていた女事務(🙉)員が、(➖)受け損じ(🏙)る(🐴)と、手を(📸)拍うってひやかし(😶)た。
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