インド 中出し7

A「あなたの手はど(🎏)うしてそん(❇)なに汚いのです(🕶)。か(💍)う(⏸)し(📫)て寢ながら見て(🗑)ゐ(🕰)ると(🐕)、あなたの喉や何かはひどくきれいなのに。」(🍱)

A　決闘の勝敗の(🎴)次第をお知らせする前に、この女ふたりが拳(🏸)銃を(🧣)構えて(🖼)対峙たいじ(🔇)した(🎙)可憐陰惨、(🙏)また奇妙(📍)でもある光景(📽)を、白樺しらか(🏻)ば(🤭)の幹の蔭にうずくまって見(👚)ている、(💗)れ(🥢)いの下(😱)等(🖲)の(🔐)芸術(🎰)家の心(🤞)懐に就つい(🐫)て考(⛏)えてみたいと思い(🦔)ます。私はいま仮(👍)にこの男の(🏝)事を下等の芸術家(😹)と呼んでいるので(🛄)あり(🚧)ます(🐆)が、そ(📗)れは何も、この男ひ(🏗)とり(💴)を限って、下等と呼んでいるのでは無(⏹)くして、芸(🆗)術家全般が(♏)もとよ(🎅)り下等のもので(🥪)ある(🙀)から、この男も何やら著述をしているらし(👞)いその罰で、下(🐶)等の仲間(🈵)に無理矢理、参加させ(🔆)られて(🖨)しまった(🥊)とい(🎫)うわけなの(💉)で(👴)あります。この男は(🕢)、芸(👮)術家のうちではむ(🔢)しろ(💉)高貴なほう(🌬)かも(🏕)知れません(🐛)。第一(🧡)に、こ(🍕)のひとは(🍥)紳(🎽)士であります(🥋)。服装(🌓)正(🍠)しく、挨拶(🌍)あいさつも(🛅)尋常で、気弱い笑(🤣)顔は魅力的であり(➰)ます。散髪を怠らず(🍊)、学問あり(🏗)げな、(🌶)れいの虚無的なるぶらりぶらりの歩き方(🎮)をも体得して居た筈であ(🌨)りま(🔳)すし、それに(🕋)何よりも泥酔でいすいす(🍧)る程に酒を飲まぬのが、(🐓)決定的にこの(🔠)男を上品な紳士の部類に(〽)編入させてい(🔌)るのであります。けれど(🔀)も、(🏺)悲しいかな、(🏦)この男もまた著(🐙)述(🐳)をなして居るとすれ(💺)ば、その外面の上品さのみを見て(😊)、油断するこ(🏇)とは出来ませ(👑)ん(🔻)。何と(🐙)な(⚽)れば(👉)、芸術家(🏘)には、殆ど例外な(🔝)く(♑)、二(🎚)つの(🤲)哀(🥫)れ(🌞)な悪徳が具(😬)わっ(🛑)て在るも(🖖)のだか(👠)らであり(🌍)ます。その一つは(🚵)、(📓)好色の(🆖)念であ(🔈)ります。この男は、(🏳)よわ(⚡)い既に不惑(🎿)ふわくを(🎾)越え、文名や(✍)や(🍹)高く、可憐無邪気の恋(🍠)物語をも創(🏨)り、市井(💜)しせい婦女子(💵)をう(📰)っとりさせて、汚れない(🆎)清(💘)潔の性格のよう(🏫)に思われている様子で(🤚)あ(🏤)りますが(💑)、内心(🛶)はな(👸)かなか(🧗)、そ(🛂)んなものではなかったのです。初老に近い男の(🦏)、好色の(🍵)念の(😟)熾(🐔)烈しれ(🌩)つさに就(📐)いて(🙊)諸君は考(🈂)えてみ(🦑)た(⛸)ことがおありで(⏱)しょうか。或る程度(🎯)の地位(🌯)も得た、(🔏)名声さえも得(🎫)たよう(🚢)だ、得(🔝)て(🎵)み(🍖)たら、つ(🚗)まらない、な(🚆)んで(👴)もないもの(😫)だ、日々の暮しに困らぬ程の財産も(🦕)で(➕)きた、自分(👆)のちか(🚠)らの限(🔝)度(🕉)もわ(🐀)か(📢)って来(🌮)た、(🏽)まあ、こんなところかな？　(🏙)この上むり(🧦)して努めてみたって、(💀)たいしたことにもな(🎃)る(👸)ま(📩)い、こうして段(🔞)々老いてゆくのだ、(⭕)と気がついたときは、人は、せめ(🔦)て今いちどの(💯)冒険(🙁)に、あこが(🤪)れるよ(📪)うにならぬものであ(👹)ろうか。ファウストは、この人情の機(🏃)微に(🚔)就いて、(🥪)わななきつつ書斎で(👷)独語しているようであり(🚣)ます。こ(👢)とにも、それが(🎽)芸術家の(💺)場合、黒煙濛々もうもうの地団(⌛)駄じだんだ踏むばかりの焦躁でなけ(😔)ればな(🌉)りませ(🔺)ん。芸術家というも(😕)のは、例外なしに(🐃)生れつきの好色人(📑)である(🌧)のであ(🥌)りますから、その渇(🍋)望も極(📁)度のもの(🛤)があ(♌)る(😲)の(🐂)ではないかと、笑いごとでは(🎀)無しに考えられ(💜)るのであります。殊(🚨)に(♍)も、(👔)この(📷)男は(🍥)紅(🥍)毛人であ(❤)りま(🖨)す(🌚)。紅毛人の I love you には(🍨)、(🕘)日本(📪)人の想(🐁)像(🥗)にも及(🔯)ばぬ或(🥉)る(🐙)種の直接的な(😟)感情が含(🖖)ま(🕡)れてい(🛣)る様子で、「愛します」という(🌚)言葉は、日本に於(😋)いて(⚓)こそ綺麗きれいな精神(💕)的なもの(🕜)と思(🔸)われているよ(🐠)うですが、紅(🏢)毛人に於いては(🕋)、もっと、せっぱつまった意味(🌗)で(✋)用いら(🥋)れ(🍃)ているようであります。よろ(🆎)ずに奔放で熾烈しれ(🤗)つ(🏞)であ(🐘)ります。いいとしを(🎞)して(🎰)思慮分別も在(🐻)り(💩)げ(🎁)な男(🕞)が、内実は(⛽)、中学生み(🏃)た(🗻)いな(👄)甘い咏歎えいたんに(👽)ひた(🙏)って(🔅)いる(🙉)こともあ(🕵)るのだし、たか(📥)が女学生の生意気なのに惹かれて(🦑)、(😼)家(😮)も(🐂)地位も投(⏹)げ(👍)出し、狂乱(🔭)の姿(📱)態(🌏)を示すこと(🖲)だって(😮)あるの(🤽)です(🎾)。そ(📟)れは、日本で(🍝)も(🧘)、西(🔧)欧でも(⛑)同じことで(🚃)あ(👘)るの(🏘)ですが、ことにも紅毛人に於いて(➿)は、(😒)それ(🐊)が(🙃)甚だし(📷)い(⏳)ように思われま(➗)す。この哀れな(👍)、な(🦀)んだか共感を誘う弱点に依よって(♿)、いまこ(🆙)の男は、二人の(🎨)女の後うし(🎌)ろについてやって来て、そうして(🥨)、白樺の幹の蔭に身(🌓)をかく(🌫)し、(🐧)息を殺(✳)して、二人(🤲)の女の決闘のなりゆ(👕)きを見つめて(🐧)い(🌰)な(🐃)ければならなくな(🚆)った。もう一つ、(🦍)この(🚜)男(🐲)の、芸術家の通弊として避けられぬ弱点、すなわち好奇心(🤯)、言葉を(🧙)換え(🕙)て(🔇)言(🔊)えば、誰(🌦)も知らぬ(🏕)もの(🐦)を知ろ(🙀)うという(🤜)虚栄、その珍らしい(㊗)も(🕋)のを見事に表現してやろうと(✡)いう功(📔)名心、そんなも(📻)のが、この男を、ふ(💫)ら(🚯)ふら此の(🚙)決闘の現場まで引きずり(🅾)込んで来た(🚎)も(🎼)のと(🧟)思われ(🚓)ます。どう(🆚)しても(🖐)一匹、(🈷)死なない虫がある。自(〰)身、(📼)愛慾に狂(🐂)乱していなが(📏)ら、そ(🍿)の狂乱の様をさえ描(📟)写しようと努(📈)めてい(😰)るのが(🤔)、こ(🏒)れら芸術家の宿命で(🌭)ありま(👞)す。本能で(🕚)あります。諸君は、藤十(😱)郎の恋、という(🧙)お話(🕰)をご存じでしょうか。あれは、坂田藤(🛃)十郎が、芸の工夫のた(🍧)め、い(🍘)つわって人(🦁)妻に恋を仕掛け(💣)た、ということになっ(🧡)てい(🧝)ますが、果して全(🤞)部が偽りの(🐣)口説くぜ(🕓)つであったかどうか、それは、わかっ(⏸)たものじゃ無いと私は思って(💟)居ります。本(📝)当の恋を囁ささやいている(🚄)間に自身の芸(😌)術(🎦)家の虫(🐾)が(🤢)、そろそ(🌧)ろ頭を(🐩)もたげて(😿)来て、次第にそ(🔑)の虫の喜びのほうが(📽)増大して、満場の喝采か(😨)っ(🌗)さいが眼(🤸)の(🐑)まえにちらつき、はては、愛(🚷)慾も興覚めた、という解釈も成立(🎦)し(🕉)得ると思(🚱)いま(♎)す。まことに芸(📇)術家の、表現(👍)に(🎖)対する(🎞)貪婪ど(🔘)んらん、虚(😩)栄、喝采(🗂)への渇望は、始末(🏅)に困って、(🛰)あわれなもの(🔵)で(🗺)あります。今、(🤕)こ(🍀)の白樺の幹の蔭(🛏)に、雀すずめを(🛣)狙う黒い(⏯)猫みたいに全身(🌭)緊張させ(📇)て構えてい(📖)る(📰)男の心境も、所詮は、初(🔊)老の甘ったる(👑)い割り切れない「恋情」と、身中(🍶)の(✔)虫、芸術家とし(🍾)ての(🦀)「虚栄」との葛藤(🌂)である、(🏊)と私には考(🥔)えられるのであります。

A　将軍(🧟)家は、その(💨)日どこやらお疲れになつて(🕗)居ら(💞)れる(🎌)や(➰)うな御(👡)様子(😎)でございま(🌗)して(📼)、黙つてお(🏸)首肯きになら(🌺)れただけ(⏸)でし(🐺)た。と(⚫)にか(⬜)く(💴)これで広元入(🔟)道さまは、れい(👺)の如く(😖)まんま(💒)と(💲)憎ま(❓)れ役からのがれ、さう(🧒)してまた、相(🎆)州さ(😭)まは平気でそのいやな(🚤)役(🔟)を引受け(🍵)て、いか(🔍)にまいどの事とは言ひ(🏛)ながら、相州さまはそんな時ちつともいやな顔(🐋)を(🌏)なさらぬのが、私たちには、なんとも不思議な事でございました。その日の相州さまの御申渡しの(👷)有(🐌)様を、私はお奥(⏹)に居りましたの(🕴)で(🥛)拝見出来(📗)ませ(👴)んでし(🎥)たけれど、(🏃)これ(🖊)がまたひどく(🌘)峻烈なものだつた(🤳)さうで、相州さま(⚪)にとつては(📐)、そ(👊)れく(⏫)らゐの事は当然の、それこそ「正しい」御(🕋)処置(🤛)のつもりでおやりになつたので(👌)も(🧟)ございま(🌺)せうが、ど(🍠)うも相州さま(😻)が(😏)なさると何事によ(👆)らず、(📴)深(🏸)い意趣が含まれてゐるや(😶)うに見(😏)えて来る(💱)ものですから、(🚆)つ(🖱)ひに(🚁)その日は和(👘)田さま(🦈)御一(🧠)族(🏾)九十八人を激昂させ、のち(🌲)の鎌倉(🚈)大騒擾が、(♓)ここに端を発し(🌹)たと(⬇)言(🐦)はれてゐ(🌉)るや(📂)うでございま(🐎)す(🚟)。相州さま(😴)は南(🖇)庭に(😎)列座してゐる御一族の者に向(💃)ひ、(✉)た(🎥)だ一(😍)言、

Aと、貞之助(🐬)が「お婆ちゃん」の口(🙊)真似(🗒)くちまね(🕡)を(🍭)した。

A　(🚽)二月十八日。………昨夜(🕺)デ僕(🗞)ハ、妻ノ「木(🕘)村サン」トイウ語ヲ耳ニスル※(コ(🗾)ト、1-2-24)ガ(😋)四(🈂)回ニ及ンダ。モハヤアノ譫語うわごとハ、(📿)譫語ヲ装ッテイルノデアル※(コト、1-2-24)ヲ疑ウ餘地(🤒)ガナクナッタ(🤫)。トスルト、何(🤐)ノ(💞)目的デサ(🥏)ヨウナ※(👄)(コト、1-2-24)ヲスル(⌛)ノデアロウカ。「私ハホ(📗)ント(🚡)ウ(🍭)ハ睡ッテ(🍕)イ(🛳)ルノデハナイ、睡(🎻)ッタ(🍓)フリ(👕)ヲシテイルノデスヨ」トイウ※(コト、(📱)1-2-24)ヲ(🎊)分(🎨)ラセテ(⛷)イ(🏨)ルノデアル(😨)トシテモ、ソ(😐)レ(💭)ハ(🤵)、「私ハセメテ相手ヲア(🌼)ナ(🥁)タト思イタクナイノデス(💙)、木村サ(🍏)ンダト思イ(📋)タイノデス、ソウシナケレバ感興(💎)ガ湧わ(🤨)イテ来ナイノ(🚢)ダ(📿)カラ、(🚣)結(👡)局ハソレガアナタノタメ(🔷)デモ(💜)アリ(📳)マス」トイウ意(☕)味(🛥)ナノカ、「コレモヤハリアナタ(😩)ヲ嫉妬サセテ刺戟ヲ与エル手段ナノデ(⤵)ス(🌂)。私ハ(🌅)ドンナ場(✈)合(👰)デ(🚳)モ常ニ夫(📀)ニ(❣)忠実(🥏)ナル妻デアル以(🧒)外ノ(🚿)何者デモア(⚾)リ(🥛)マ(⛹)セン(🚷)」トイウ(👸)意味ナノ(😟)カ。………

A明くる日(🎸)の朝は、(🌧)先ず(🔔)広(🤓)沢の池の(🍩)ほとりへ(🐯)行って、水に枝をさし(😿)かけ(🎦)た(👧)一本の桜の樹の下に、幸子、悦子、雪子、(📙)妙子(📺)、と云う順(🤨)に列な(🎶)らんだ姿を、(🛥)遍照寺山を(🍠)背景に(🐃)入れて貞之助が(😌)ラ(🅾)イ(⛸)カに収めた。この桜には(🈴)一つの思い(🐈)出があ(❌)る(⏫)と云(🎭)うのは、(🙌)或る年の春、この池のほとり(🎢)へ来た(🛐)時に、(🥍)写真(✅)機を持(📙)った一人の見知(⛔)ら(🈁)ぬ紳士が、是非あ(🐴)な(🍊)た方を撮らし(💜)て下(🗂)さいと懇(😪)望(📯)するままに、二三枚撮って貰もらったところ、(🐵)紳士(🐒)は慇懃いんぎ(🎀)んに礼を述べ(🚅)て、もしよ(🔂)く映っておりました(❄)らお送(🌝)りいたしますからと(🛷)、所(🗻)番地を(🏊)控えて別れたが(🔏)、(🐲)旬日の後、約(🦍)束(🤹)を(♌)違たがえず(🍳)送って来て(📘)く(👆)れ(🍚)た中(💲)に素(😤)晴らしいの(😿)が一枚あった。それ(🙈)はこの桜の樹の下に、幸子と(🍥)悦(🤬)子とが彳たたずみな(🈚)がら池の面に見入(🕥)っ(🐋)ている後姿を、さ(🧣)ざ波立っ(📨)た水を背(🐧)景に撮ったもので(🐮)、何気なく眺めて(🦓)いる母子の恍惚こうこつとした様子、悦子(🔐)の友禅の袂の模様(🈵)に散りかかる花の(🉐)風情ふぜいまで(🌋)が、逝ゆく(🐷)春(🚹)を詠歎す(🎋)る心持(🐗)を(🌎)工たくまずに現わしていた。以来彼女たちは、花時になるときっとこ(🍕)の池(📞)のほとりへ来、(📱)こ(❣)の桜(🌥)の樹の下に立って水の面(❌)をみつ(🐃)めるこ(🛬)とを忘(🍃)れず、(💏)且かつその姿を写真に(🍀)撮ることを怠(📜)らないのであ(🐾)ったが、(🛺)幸子は又、(😰)池に沿うた道端の(🈵)垣根の中に、見(♌)事な(🥜)椿つば(⛪)き(🗑)の樹があって毎(🙆)年(💰)真紅し(🥀)んくの花(🔒)をつけるこ(👒)と(🛎)を(🚨)覚えていて、(🏢)必ず(🦄)そ(🎳)の垣根のもとへも立ち(🐽)寄るので(🔖)あった。