「(💺)あまり先き立たねえ方(🎳)(fāng )えゝべ。ん、源(yuá(🚼)n )。」
「(🍿)ホラ、校(🚶)長(zhǎng )さん(🍯)がおいでになつてるど。」
またやかましく(🏆)なつ(🖼)た。地(dì )主のこ(🎅)とを惡(🍖)く云ふ(📘)ものや、(🏢)それを然(rán )し何(🕰)處かで擁護してゐる(⛅)ものや(🌤)、さう(🍋)いふのが、(🚿)お互(hù )にブツ/\云ひ(🥣)合つ(🆚)た。中(🍮)には、(♌)ブツキラ棒(🍳)(bàng )に興奮して、※(「廴+(🍯)囘(😟)」、(📗)第(dì )4水準2-12-11)はらない口(🤧)で、吃(🔑)りなが(🙄)らし(📌)やべ(❓)るものもあつ(🦔)た。が(💻)、さ(🚴)ういふ(🤸)やうに(🈶)色(sè(👸) )々(🔔)のこと(🤭)を云ひ(🐔)ながら、然し「(🥞)どうする(🥟)」といふことに(🍁)なると百(🤺)姓達は、ち(🎅)つ(🍳)とも分つ(🚛)てゐな(🎞)いや(⛰)う(🚨)に見(🛹)え(🎂)た。石(🎂)山(shān )は壇(tá(🈯)n )上に(🛀)立つたき(📦)りで、(😺)だまつて皆のしやべるの(🏁)を聞いてゐた。石山(⛸)は、皆(🤖)の一(🎯)番(fān )後の板(🐕)壁(🎪)に(🐂)、(👲)先生が(Ⓜ)寄(jì )りかゝつ(🤧)て(🕳)ゐるの(🗾)を見(jiàn )た。そ(⤴)れから少(🐘)し(👞)離(🤦)れた(🍜)窓際に(💡)、(❗)源吉が腕をく(🌰)んで、がつしり立つ(🦆)てゐるの(🏹)を知(🤞)つた。皆(jiē )の眞(🔴)中(💨)頃(qǐng )にゐて、何(🌅)か腕(👓)を(🧙)振つてしきりにしやべつてゐる片岡といふ百姓は、此前、(😼)地(dì )主のお(🔭)孃(🈶)(ráng )さんが遊びに來(lái )たとき、石狩川に落ちた、(😓)その時(🍮)(shí )それを助けに(🚄)飛(🍙)込(rù )んで、自分で半分死ぬ目(mù(🍠) )に會つ(🕰)た男だつ(✔)た。が(🍰)、(🌆)大(🗽)部分の百(bǎi )姓は、ポカーンと口を(🕳)あ(✴)いて、(💥)誰か云(yún )ふのを、代(dài )る代り、聞き惚れてゐた。
こんな意味(wè(👄)i )の手紙だつた。
「きつ(🍨)とえゝことな(💛)んて無いんだ。」母親は(🎥)鼻涕(💘)をすゝ(🛢)り(🚅)上げた(🛍)。
「(🕢)ま(🦁)あ(🕡)、(🍑)さうし(✉)な(🤗)けアなんねえべ(📄)。」と、(🤲)そんな事(🔄)になつた。
(🧐)雪が降(🕌)り出してから、(❣)十(shí(🦗) )日(🔺)(rì(👯) )も經(🤯)つ(🛥)と、百姓(xìng )達(dá )は、ソロ/\(⛲)こ(🌲)の冬(🥠)(dō(😛)ng )を、どうして過ご(🐃)し(🐥)て(💶)ゆくかと(💿)いふことを考へ出してきた。百姓達は雪を(👦)見(✉)ると、(🏟)急(jí )に思(sī(🔲) )ひつきでもしたやうだつた。食物(wù )が(🈁)なくなつても、地主(⛴)へ收めるものには手を(🔱)つけることは出來(🚋)ず、町(dīng )へ仕入れにゆく(💊)にも金がな(🆘)くなつてきた。百姓が顏(yá(🐸)n )を(⚫)合(hé )はせると、ボツ(🐻)リ/\自(zì )分(💡)(fè(♊)n )達(🐬)の生(🎢)活(🔆)(huó(🧗) )を(🐟)話して、(🕣)何んとかしなければと(🥑)云(yún )つ(🚡)た。皆が苦しん(😵)で(✈)ゐた(🖊)。それで(😏)何(🏓)時の間に(😻)か、そのことが(💃)ず(📯)うと廣まつ(💞)て(⭐)行つた。
夜に(🏮)なつて、母(🌹)親が、お芳(🌫)の(📔)こ(💤)とを(🤳)「驚(🥢)いたもんだ。」と云つ(💮)た(💦)。源(yuán )吉はそ(🛩)の時は(🎷)何時ものむつちりにかへつて、(🏪)飯を食ひながらだ(🕗)まつて聞いてゐた。
「皆(🐎)に代つて、一(🎺)通(🎵)りの(🐴)ことをお話ししま(🔱)す(✊)。」(🌆)さう前置きをして石山は、百姓にはめづらしいはつき(🍫)り(📀)した、分つた云ひ振(🚉)りで((🎽)勿論、(🍈)百姓(🐫)(xìng )などが殊更に改まつたときによ(🔩)くある、變な漢語(⛱)も使(🐸)つたが)(🍐)――自(🦉)分(fèn )達は、犬(quǎ(🔰)n )や豚(💵)などより、もつと慘め(🌨)な生(shēng )活(huó )を(🏘)してゐ(🚯)ること、―(⛱)―ところが自分(❣)(fèn )達は(💒)何時(🎹)か仕(shì )事(☔)をなまけた事でもあつたか。――では、何故(gù )か。自分達(🙁)がいくら(🏐)働い(🈚)ても働(dòng )い(🌤)ても、(⚡)と(🎈)て(😤)も何んの足し(👰)にもな(🏋)らない(🏷)程貧窮してゐるのは(📒)、實に(📝)、(📿)地主のためであ(💺)るといふこと(🐩)を分(🤛)り易く、説明し、今(🍠)度のやうな場合(hé )地(🍬)主(zhǔ )に小作(🤪)料を收めることは「自分達(dá )の(📜)死」を意(🌠)味してゐる(📍)、ナホ我々百姓は、高利(💎)(lì )貸の不當な利息(〰)、拓(tuò )殖銀(🍡)(yín )行(há(🏙)ng )の年賦にも、苦(🙋)しめら(🍀)れ、(😂)それに(🌯)税(🔚)金がかゝ(💢)つてくる。そして(👕)出來上(🌜)つ(🏆)たものは、肥(🆖)料(liào )や農(🆘)具にも(🌏)引合はない。か(🛍)うま(⤵)で(👹)、自分達(🐯)がなつてゐ(💬)るのに、だ(🆚)まつてゐられる(💄)か。そこで(👃)、我々は、皆ん(📎)なにお集(jí )りを願ひ、その方策をきめることにしたい(🥞)のだ(🍪)、と結(🤔)んで壇を(👭)下り(📟)た。百姓(🏬)(xìng )達(dá )は、(👈)聞(wén )き慣(✉)れな(🙂)い言(yá(🍡)n )葉が出る度に、石山の方を見て(♑)、考へこむ(♈)風をし(🐝)た。が(🏄)、(🐱)苦しい生活(😓)の事(🌧)(shì(🚠) )實を石山(shān )に云はれ、百姓(🎬)は、「今更のやうに」、自分達自身の慘(cǎn )め(👀)さ(🏬)を、顏(🖤)の眞ん前にとり出(chū )さ(🍍)れて、見せられた氣がし(🦉)たと(🐈)思つた(🚆)。石山が(🐚)壇(⏬)か(🚩)ら下りると、急にガヤ/(🐿)\し出(😪)した。今石山の(👓)云(yún )つた事に(✏)ついて、あつちでも、こつちでも話し合(♌)つた。一番前にゐ(👆)た(🆖)年寄つた百姓(xìng )が、「とんでもなえ、(🏆)お(🍶)つかねえ(🙏)こと云(yún )ふも(🛑)んだ。」とブツ/\云つたのを(🦔)石山は(🚰)おりる時に聞いた。
「それ(🥣)、(🦏)本當か?」
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