本(běn )所(suǒ(😛) )の病(🛵)院のほう(🎓)へ行(💙)って母(🌽)の遺(yí(🚻) )骨を引(🏡)き取(🕠)る(⛽)か(🎐)ら、砂村す(👔)な(🎖)むらというところにあった火葬(zàng )場まで(🎊)見(jiàn )送っ(🤳)た暗い晩(✅)のことも忘れら(👬)れません。なにしろ(👭)病気が病気で、留(🌹)守(shǒu )宅に残(cá(➖)n )るもの(🐹)は交通(tōng )遮断しゃだ(🐟)んの時(🐻)ですから、砂(shā )村(🤺)への(💱)見(🍿)送(sòng )り(🚨)も(👼)わ(🤢)たし一(yī(🕵) )人で(🚖)した。翌朝、(🎌)骨(🏝)(gǔ )納め。わたしは(🥖)その遺骨を抱(🚏)(bào )いて、郷(🥪)里(lǐ(😳) )く(😝)に(💐)にあるわが家の墓地(🕢)へ葬るため、(🚹)東京をたつ(🚁)ことにしま(🎮)した。その時は名古屋まで汽車で、名古(🏝)屋から先は人(👨)力車(🏧)で郷里(lǐ )くにへ向か(🅰)いましたが(🤖)、途(🍼)中(💤)の(🔀)峠の(🏹)上あ(🎫)たり(📑)に(🦏)はもう(🕎)何(hé )度なんた(🔋)びとな(🖨)く(🔩)霜(shuāng )の来(🥟)たところもあり(🍻)ました(🌽)。
六 (👃)わ(🥦)かめ売り
(👪)それもそ(🔫)のはずで(🔵)す。あれ(🎴)はただの俗(sú )謡(🎫)(yáo )で(🏫)もなくて(⛎)、古(gǔ )い歴史(shǐ )の(⏰)ある朝鮮(🐇)(xiān )征(zhēng )伐(🐌)のおり(🃏)の凱旋がいせんの曲だと聞(🏹)きます(🔛)。おそらく、昔(xī )の仙(🙉)(xiān )台武(🎶)士(🎸)は軍いくさの旅から帰っ(🦌)て(🆚)来て、たがいに祝(✡)いの酒(jiǔ )をくみかわし(🅱)、手(🔥)拍(😏)子でも打ちなが(🤕)ら、(🚵)心ゆ(🧥)くばか(➡)りあ(🎶)の歌(🏊)を(💬)合唱したもの(⛪)でありましたろ(🔓)う。陣中の着(😐)(zhe )物も解(jiě )き(🎢)、重い刀(🖥)もわきに置(zhì )いて(🚐)、(💸)ふ(👃)たた(🕞)び妻(qī )子に(🏳)迎えられた時のよ(🖼)ろ(🍕)こびは、いくら歌(⛄)っても歌い(📤)つく(🧓)せないようなものであり(㊗)ましたろう。
無言な(♉)木像(📑)にも、声は(🤰)ありますね。
(🚛)その年(🏛)の秋、東(👠)京に(🌅)はごく(🔉)激(🍢)しいコ(🥫)レ(👧)ラがはやりまして、(💰)たく(🐢)さ(🍺)んな人がそのために(📦)たおれた(🗿)と聞き(♍)ます。母もそのひ(🍄)とりで(🐄)あ(🔵)ったの(🎑)です(🔼)。留(liú )守宅には(🦑)母よりも(🐘)っと(🚃)からだの(💵)弱いものもいましたが、(➿)一番き(🕺)れい好きで、働(dòng )くこ(🕦)とも好き(🎤)で(🔌)、ふだんか(🏏)ら食(🌓)べ物にも気をつけるほう(😅)の母(😥)が、(✒)そん(👲)な病(bìng )気(qì )にかかりました。行(⭐)(háng )って見ますと、おまわりさんは(🚁)門口(kǒu )に立(🥢)っ(🏊)てい(🎍)ます(😀)。そこい(🔖)らは消(🛤)(xiāo )毒のお薬でぷんぷん(🙅)におっ(⛪)ています(🛅)。母(📿)は(📈)本所(suǒ )ほんじょの病(😪)院のほ(✅)うへ送られて、そこで(🎿)なく(👪)なったあと(🚪)で(😝)した。
(🥦)わたしがこの人を知ったのは、そのくつ(Ⓜ)屋(wū(🌍) )さんの時代(🏽)か(🐒)らですが、(🗒)それからも岩(yán )代いわしろの国黒(🐮)森くろもりという(🔸)と(🖲)ころの鉱山の(🥙)監督(dū )に(✡)なり、(🉑)次(cì )に(📳)株式(👴)所の仲買な(🦑)かがい番頭ともな(🍪)りまし(🤦)た。石蝋(💅)(là )せきろう(😮)の製造職工と(🌡)もな(🌋)っ(🍋)たし、(🈶)針(zhē(🖊)n )商(shāng )はりしょ(🤤)うともな(🎼)った(🗡)しそれ(🌕)から(❓)横(héng )浜(bāng )へ行きました。そのすこし前ですけれ(📒)ど、電池製造の助手とも(📐)なりまし(🏨)た。ふた(📮)たびまた針の商人となっ(🥗)て、店(🤒)(diàn )をや(🥒)め(🆑)て(🈹)から、(🏯)こんどは何に(👏)なったか(🤚)と言いますに、(👟)まあ(⬇)、それも一(🔈)つの何(😘)でした―(🚣)―煮(👿)染商(🌅)にしめしょ(🐰)うとな(🌍)りました。
(⛓)玄(xuán )関(🖇)からたず(🥟)ねてくる(🐄)客は表口(kǒu )の格子こう(🦉)しをあけ(😍)てはいり(💵)まして、(🎪)取(qǔ )り次(💫)ぎを頼(💒)むのですが、その応(🙎)接がわたしのつとめでした(⛳)。うやう(🐒)やしく手をついておじぎ(🐓)をすること、客(kè )の名を奥(🤫)へ通すこと、案(àn )内(nèi )すること(🕎)、茶を運ぶこと、客のはきものを直(🏈)しておくこと、それから庭(🐽)先を(🔵)はききよめる(🖖)ことな(🥛)ぞ、長(🚠)い月(yuè(🥅) )日の間にはわたしも慣(🏃)(guàn )れまし(🌃)て、それを自分のつとめと思ったば(🐽)か(⛄)りでな(🛡)く、玄(🎒)(xuán )関にすわ(🤠)ることをいっそ(💄)楽しく(📊)思(sī(💝) )う(👢)ようにも(♍)なりました。わ(✏)たしはよくそのせまい小さ(🗽)なへや(🚤)で好(🎺)きな本を読みました。今になってみますと、わたしの勉強はほかのお友だちとも違い(🔭)まして、こ(🌩)んな玄(🚹)(xuán )関(🚱)番(fā(🐬)n )が土(🥀)台になったかと思(sī )います。というのは(⬛)、いろいろな(😪)用(🌻)事(shì )でおじ(🔂)さんのとこ(🚁)ろへたずねてくる男や女の(🥪)客を(🐙)迎えたり送(🏄)(sòng )った(💻)りするうち(🚙)に、いくらかずつで(🎃)も、(🤶)さ(🤟)まざまな(⛅)世の中(✖)を(🕔)見(jiàn )る目があ(🤒)いて(⛽)行(🛐)(háng )ったば(✨)かりでなく(🗓)、(👌)わたしたちとはまったく教(jiāo )育の受け方の違(🌘)っ(🍌)た少(🙉)年(niá(👤)n )や青年(♉)、東京(jīng )の下町あたりに年(🏋)季づとめする町(dīng )家の若者(zhě )、それから地(🔬)方出(chū )の(💔)奉(fèng )公人などが気風ののみこ(⏫)め(🎦)るようになっ(🔊)たのも、(🌧)こんな玄関番の(🔳)おかげだからでした。
(😂)その晩(🐿)はまた若い(🤤)主人の家のほ(🛥)うに帰っ(🛌)て、みんな(🆖)でいっ(🔦)しょに(🔼)農家(🐐)らしいいろ(🥘)りばた(🕯)に(🏄)集まりまし(🍢)た(🎄)。吉村さんにつとめて(💜)いた娘たちも、親元へ帰って(😬)からそれぞれ縁づいて(👟)い(📴)ましたが、(✡)わたしの(🌝)出かけて行ったのを聞いて会(huì )い(🌥)に来(🍋)ました。いずれももは(📐)や若いおっかさんら(🦎)しい人たちになって(🏧)い(🌇)ました。あかあかと燃え上(shàng )がる炉の火(huǒ(🎢) )が(📝)一同(🍞)の顔に映るようなと(🧜)ころで、(🛌)東京(🚧)の吉(jí(📮) )村さんた(🚪)ちのうわさが(♑)いろい(🧐)ろ出ま(✨)したっけ。
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