「どうして(🥦)も(🐁)、やらなけアな(⬅)ら(😴)な(🅾)いかな。」(🔎)年寄つたのが、そ(🙂)んな(🥌)事を云つた(🐯)。が、他の「(🐪)幹(gà(🌲)n )部」(🤛)は、今時、こんな事を云(🍥)ふ(🕢)のをきいても、「冗談云つちや(🗞)困る」とさへ思(sī )はなかつ(⏮)た。かへつ(🗜)て(🔙)、(🏌)首を一緒にかし(👟)げて考へこ(🤹)んだ(📯)りした。そして、
「俺アそつたらことなら、やめた(🥩)らえゝと思(sī )ふんだ。」(📅)と半分(🕣)泣(🈸)(qì(🤒) )聲を出して(😈)云(🕎)つた(🕊)。
差(chà )配に掛(guà )合つても(🏈)結局駄目(mù )だと(🌌)いふことが分り、そこへもつて行つて差配(🚨)の(🐝)とつた傲慢な態度のことから、(🏷)カツ! とし(😭)た元氣で(📈)、(🍴)すぐ地主に掛け合ふ(👔)ことに、手(🚈)はずがきめられて(🦁)し(🚺)まつた(🎆)。校長(zhǎng )先(xiān )生の「北海道の宗五郎」が時(👻)(shí )機(jī(🔥) )を得(dé(😛) )て、三人(rén )も、(💡)その大(🤽)(dà )きな役目(mù )を引(🌚)き受(shò(🎀)u )けるも(🔝)のが百(🥈)姓の(🐳)中から出(🍣)た程だつた。
口の中(🌃)に手をつツこんで、齒の間(🍸)に(🏡)は(🔶)さま(🔴)つてゐ(🛠)るのを、とつてゐた(🌍)丸(🏥)山が、そばから口を入(rù )れた。
(🎛)先きに立(♓)つてゐた百姓(xìng )の二(èr )、三(🛑)人が(🔥)「(👤)あ(📣)ツ(📝)※(感嘆(💜)符(fú )二つ、1-8-75)」と、一緒に叫ん(🚿)だ。そして、急に馬を(👎)止めた。後か(☕)ら(🕉)の馬(mǎ )は(➡)、はずみを食つて、(🙊)前の馬(mǎ(🐭) )橇に前足を(🛃)打つ(🤷)た。後から、「どうし(🕖)た、ど(🆔)うした(🚁)」「やれ(♓)/(🤨)\!」(⛹)皆が馬橇の上でのめ(👭)つ(🏼)たり、雪やぶにと(📍)び出したり(🙋)して、(🎶)前を見なが(🍻)ら叫んだ(🔞)。
源(🍯)(yuán )吉は然し母(🥛)親の云ふことには、別に何(hé(🗡) )んとも、たて(🍑)を(🎼)つく(🕧)や(👮)う(🤯)な事は(🎈)云ひもせず、しもしなか(🤰)つた(🈵)。ムツシリしてゐた(🖤)。ことに、源吉は、こ(💩)の事があつ(🧢)てか(😪)ら、ず(🍅)ウと、何時ものム(🐚)ツ(🐕)シリ(🛳)が(🍅)ひどく(👒)なつてゐた。母親(qīn )にはそれが分(👥)(fèn )つた。源(yuán )吉は、(🚔)ひど(📓)くムツ(🦋)シリし(🤜)出す、その次には(❤)何かキツト(⛄)いゝことがな(🔙)かつた。大きなことをやらか(🤖)す前、源(🔕)(yuá(🍾)n )吉は鐵の固まりのやうにだまり(🎽)こくつてゐた。母(mǔ(🏺) )親は(🍳)そん(🐑)なことが無(📶)ければ、とそれ(🍛)ばかり思(🚀)つてゐた。だ(🔴)から、(🐞)何時もの愚痴(🗓)が母(mǔ )親(♉)の口(Ⓜ)か(🎻)ら出(chū )た。
二(èr )、(😫)三日して、(🏀)小(🦎)作(🐞)料を納め(🎼)ら(🤡)れないの(🦀)で、立(lì )退き(🤷)をされさうにな(😰)つ(💖)てゐた(🤡)「(😍)河淵(🥡)の澤」のところ(🙄)へ、差(💪)配(pèi )がとう/\やつてき(🐝)た。澤の畑(tiá(🍞)n )を(🚼)處(chù )分(🧐)(fèn )する(🕛)から、雪が消(xiāo )えたら、家をあけろ、と云つた。女や子供に(♍)、(🥫)ワン/\(❎)泣かれる(🙍)と(🌆)、澤はすつ(🛬)かり(🏃)オロ/\して(🦒)、こ(🙅)の前の會合の仲(zhòng )間へ(♎)、それを(🔍)云(yún )ひに(🥊)行つ(👑)た。「幹部(bù )」(⚪)の百姓は、(🐧)急に、それで騷ぎ出した(🕹)。そし(🏦)て、すぐ學校(💠)(xià(🍕)o )へ寄(jì )り合ふ(🙈)と、今更新しいことのや(🚃)う(🈲)に(🖌)、この前(📬)と同じ相(xiàng )談を(♈)又やり(🕎)直した。
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