(🍓)前(qián )年、五人(🆎)の総(zǒng )代が(☕)木曾から出(🥝)て来(🛶)た時(💅)、何ゆえに(😣)一行(😫)の嘆願(yuà(🐱)n )が道中(🗨)奉行の容(🕑)いれる(🙋)ところ(🔌)とならなかった(🥙)か。それは、(📌)よくよ(🗜)く村(🍋)柄むらがらを(🌜)お糺ただしの上(🐵)でなけ(🌒)れば、容易(yì )に定助郷を(🛺)仰せ付けがたい(🔔)と(🤲)の理由(😁)による。しかし(🤝)、(🍠)五人の(🥓)総代か(🔭)らの嘆(tàn )願も余儀なき(🛍)事情に(🕵)聞こえるからと言(⌛)って、道(dào )中奉行(háng )は元治(☕)(zhì )元年の二(😈)月(🥞)から向こう六か月を(🍊)限り、定助(zhù )郷(xiāng )のかわりに(🤗)当分助(zhù )郷(xiāng )を許し(🏸)た。そし(🔽)て木曾下四(sì )宿(⛏)への当(🤗)分(fèn )助(zhù(🎷) )郷としては伊(🚮)奈いな(⛔)百十九か村(cūn )、(🍸)中三宿へは伊(🧜)奈(🔂)(nà(💄)i )九(jiǔ )十九か村(cūn )、上(🥚)四(🏴)宿(🐩)へは筑摩(mó )郡ちくまごおり八十九か村と(🗳)安(ā(🏑)n )曇郡あずみごおり(🍡)百(🚲)四十四か村(cūn )を指定した。こ(🐾)のう(👘)ち遠村(cū(🦅)n )で正人(👿)馬しょうじんばを差し出し(🥕)か(😦)ね代(dài )永勤(qín )だいえいづとめの示談(⚓)に及ぶとしても、(🏵)一(🐡)か年高百石に(🎣)つき金(☕)五両の(🚃)割合よ(👰)り(🍝)余(🐤)分(📗)に(🐁)は触(㊙)れ当(dāng )てまい(🔎)との約束(shù )であっ(🏿)た。過(🏐)ぐる半年近くの半蔵ら(🤠)の(🕑)経(jīng )験(yàn )によると、この新(xī(👸)n )規な当分(fèn )助(zhù )郷(🕶)の(🍟)村(🎫)数(🙀)が驚く(🥝)ばか(🍤)りに拡大(😮)(dà )され(🏝)た(📓)こ(💻)とは(🔺)、かえって以前(🔢)か(📂)ら(👏)の勤(❌)め村(👙)に人馬の不参(😆)を(🌡)多くす(🤺)るとい(🐐)う結果を(👲)招いた。これはどうしても前年(nián )の総(🏂)代が嘆(🖖)願したように(🏈)、やはり東海道の例にならって定助(zhù )郷(🥙)を設(💌)置するにかぎる(🖐)。道中奉(🙀)行に誠意(🐴)があるなら、適(shì )当(🏓)な村柄を糺(🕸)ただ(🤓)されたい、もっと助(zhù )郷(xiā(💻)ng )の制度を完備して街道(dào )の混乱(🌪)を防(🗄)(fáng )がれたい。もしこの木曾十一宿の(💞)願(😅)いがいれられなかったら、前年の総(📐)代が申し(🔘)合わせた(⏰)ごと(🔸)く、お定め(🕕)の人馬二十五(wǔ )人二(👹)(èr )十五疋ひき以(📱)(yǐ )外に(⛎)は継(⏺)立つ(🐚)ぎたてに応(💳)(yīng )じまい、その余は翌日を待って継ぎ立(🌛)て(🍙)ること(💴)に(🤢)したい。そのこ(📞)とに平助(zhù )と半(♏)蔵とは(📊)申(🥑)し合わせをした(🍑)のであ(🥞)った。
「何(🤔)、諏訪だ?」
真(😕)木和泉の死を聞い(🅿)たことは、(🚟)半蔵(📊)にもいろいろなこ(💍)とを考(🕌)え(🙌)させた。景蔵の手(🥁)紙にもある(🍘)ように、対外関係の(🖲)ことにかけ(👵)ては硬(yìng )派中(🚢)の硬派とも言うべき真木和(📵)泉らのよ(🕍)うな(🧟)人(🏯)たちも、(💽)もはやこ(😼)の世にいな(🥟)か(📟)った。生前幕府(fǔ )の軟弱な態度を攻撃することに力をそそぎ、横浜鎖港さこう(📵)の(🔽)談判に(📛)も海外使節の派遣にもな(㊗)んら誠(🕊)(chéng )意(🌐)の見るべ(⏪)きもの(✔)がないとし、将(📋)軍の名(👧)に(🤵)よって公(⏹)(gōng )布(🍹)された(😛)幕(🤸)府(🌋)の攘(rǎng )夷(yí )もその(🥨)実(🗯)は(🌫)名(míng )の(🕍)みであるとした(♐)そ(⌛)れらの(🆒)志(🗞)士たちも京(🎸)都の一戦を最後にして(👮)、それぞれ活(👊)動の舞台(tá(😵)i )から(🆗)去(➰)って行った。
この江戸(hù )出(chū )府のはじめ(🗾)の(🏔)こ(🔔)ろには、半蔵は(♌)よくそ(🌡)う思(📂)っ(🔮)た。江(🥃)戸の見物は(🍓)こんな(🚪)流行(⛅)を舞(🐸)台(🚶)の上(😳)に見せ(🕍)つけられて、やり切れ(🕚)ないような心(🏕)持ちにはならないものか(👏)と。ある(🥩)い(📐)は藍(lá(⛽)n )微(🏓)塵あいみ(🔭)じんの袷あわ(🏕)せ、格(gé )子(zǐ(😞) )こうし(🌔)の単衣ひとえ、豆絞り(🚖)の手(🏩)ぬぐいという(🐃)こし(🕣)らえで、贔屓(xiè )ひいき役者が美(⏹)しい(👱)な(🤠)らずものに扮ふんしながら舞台(🐶)に(🎰)登る時(⏪)(shí )は、いよ(🥧)すごいぞすごいぞと囃(🧖)(zhā )はやし(🚵)立てるよ(🌱)うな見(jià(🚈)n )物(🛸)ばかりが(🈸)そこにあるの(💯)だろうかと。四月も(🕋)江戸に滞在(🐛)して、いろ(🚨)いろな(🐫)人(🌶)(ré(💍)n )にも(🔱)交(📣)際(🛎)して見(jià(🎹)n )るうちに、(😺)彼(bǐ(🍭) )はこの想像がごく表(✒)(biǎo )うわッ面つ(📨)らなもの(👭)でしかなか(🐛)っ(🦈)たこと(🏺)を(🏺)知るよう(🕋)にな(😱)った。
夜もはや四(🌎)つ半(🐴)時を過ぎた(♑)。浪士(🎏)らは味方の死(sǐ )骸しが(🗳)いを取(⏪)(qǔ )り片づ(😊)け、名(🚩)(míng )のある(🤝)人々は(🐂)草(🍂)小屋の中(zhōng )に引き入(🔢)れて、火を(💞)かけ(😒)た。その(👐)他は(💎)死(🔷)骸(🏚)(hái )のあると(😮)ころで(📁)い(🔺)ささかの火(huǒ )を(🕷)かけ、土(tǔ )中に(🐉)埋うずめた(🏴)。仮りの埋葬も済んだ。樋橋には敵の遺(yí(🍉) )棄(qì(🚞) )し(🥚)た兵糧や(🍱)弁当もあった(☔)ので、それで(🧟)一同(🌩)はわず(🍶)か(🍜)に(🏗)空腹をしのい(🅱)だ。激しい饑うえ。激しい(🚶)渇かわき。それを(🕊)癒いやそうため(🥤)ばかりにも、一同の足は下(🈹)諏(zhōu )訪の(🏷)宿(🛅)へ向いた。や(🧕)がて二十五人ずつ隊(💘)伍たいごをつくった人たちは樋橋(qiáo )を離れようとし(💪)て、夜の空(🧓)に鳴(míng )り渡る(♉)行進の法螺(⛓)ほらの貝を聞(wén )いた。
間も(🔟)なく相生町あいおい(🦖)ちょうの二(🍦)階で半蔵(🤓)(zāng )が(💔)送る終つ(🐅)いの晩も来(🚝)た(🕡)。出発の前日には十一屋の方へ移っ(🎈)て他の(⏳)庄屋とも(🙊)一緒(🌍)にな(📭)る約束であったからで。その晩は江(jiāng )戸出(chū )府(🌍)以来のことが胸(🆚)に集まって来(🎭)て、(🍕)実に不用な雑費のみか(💿)さんだことを考え、宿(🤓)方(fāng )総(zǒng )代とし(🎳)てのこ(🤞)こ(🈺)ろざしも思うよ(🔤)うに届か(🍦)なかったことを考えると、彼(bǐ )は眠(🤟)られなかっ(🎏)た。階下したでも多吉夫(⬜)婦がおそくまで起きてい(🍩)ると見えて、二人(🌊)(rén )ふた(👐)りの話し(🌹)声(✂)が(🥄)ぼそぼ(🐡)そ聞(wén )こ(🕎)え(🎒)る。彼(bǐ(⛓) )は枕(zhěn )ま(👟)くらの上で(✂)、郷(🏺)里の(🐍)方の街道を(🌦)胸(xiōng )に(🚧)浮かべ(😏)た。去る天保四(sì )年、同じく七(👆)年の再度の(😪)凶(🚷)(xiōng )年で(🎿)、村(🐠)(cūn )民が死亡した(😋)り離散したり(📻)したために、(🚣)馬籠まごめのごとき(😺)峠の上の小駅では(🔆)お定(🧜)(dìng )めの(🦈)人足二十(⬜)五(🤜)人(rén )を集(jí )める(👑)に(⚪)さえも、隣郷の山(shān )口村や(🏷)湯舟(🚄)沢村の加(jiā(🕖) )勢に待たねばならないこと(⛓)を思い出した。駅長と(🥓)しての彼が(🦄)世話(huà )する宿(xiǔ )駅の地勢を言って(🕦)見るなら、上(shàng )りは(🎗)十曲峠じ(🤫)っ(😴)きょくとうげ、下(xià )りは馬籠峠、大雨で(🔑)も(🐼)降れ(🛺)ば道(dào )は河原の(🉑)ようになっ(♊)て、おまけに(🎉)土は赤土と来(🔮)てい(Ⓜ)るから(👇)、嶮(yǎn )岨(🗯)けんそな道筋(jīn )での継(🛀)立(🏊)つぎ(🅾)たても人(rén )馬(🦃)共に容(🔒)易でな(👨)いことを思(sī )い出(🗞)した。冬春の雪道、あるい(🆕)は凍(💅)(dò(🌁)ng )り道などの(🦆)おりはこ(📱)とに荷物の運搬も困難で、宿方役人(📲)どもをは(🦕)じめ、伝馬役てんまや(❗)く(🍆)、歩(bù )行(há(😩)ng )役、七里役(yì )等(dě(😯)ng )の辛労は(🔂)言葉(🌔)にも尽(🧙)くさ(🕳)れな(🗜)いもののあることを思(🤚)(sī )い(🈹)出し(🌩)た(🚄)。病(🌌)み(🍝)馬(🍰)、疲(pí )れ馬(🈺)のできる(🕧)のも無理(🎡)のないこ(🚧)とを思(👷)(sī )い出した。郷(😾)(xiāng )里(lǐ )の(🥀)方(🕉)に(🛬)いる(🚓)時(shí )こそ、宿(xiǔ )方と助(zhù )郷(📃)村(🦕)々と(🌅)の利(lì )害(hài )の(🛡)衝突(😯)も感(🐮)じられるようなものだが、(🏈)遠く江(jiā(🥈)ng )戸へ離(💄)(lí )れて来(♐)て見ると、街(jiē )道(dào )筋(🚄)での奉(🈁)(fè(🥩)ng )公には皆同じように熱い汗を流(💼)していることを思(📀)い出(chū )した。彼は郷里の(📉)街(🛍)道のことを考(kǎ(🎓)o )え、江戸を(🎀)見た目(🔐)でも(💝)う一度あ(🕺)の宿場を見う(🚬)る(👞)日のこと(🤬)を考え、そこに働(dòng )く人(🔒)たちと共に武家(🏍)の奉(🔮)公を忍(🎍)耐しようとした。
この平(🍕)助のトボ(🏎)ケ(🏆)た調子に、隠居も笑(🍑)い出した(🖼)、(📨)外国貿易に、開港(gǎng )の結(⚓)果に、それにつながる多(⤵)くの人の浮沈うきしずみ(👙)に、聞(🎛)い(🚪)ている(⏸)半蔵(zāng )には心(xīn )にかかることばかりであった。
伊(yī )那の谷か(🥃)ら木曾の西(xī )の(🌄)はずれへ出る(📙)には、(👻)大(⛳)平峠(gǔ(🥓) )おおだい(🛃)らとうげ(🕔)を(🚍)越えるか、梨子(zǐ )野(yě )峠な(🍒)しのと(😉)う(🌍)げを越(yuè )えるか(😷)、いずれにしても奥山(shān )の道をたどら(👑)ねばならない。木曾(📉)下四(sì )宿への当分(📈)助郷(♏)すけごう、あ(🎭)るいは大(🐱)助郷(➕)の勤め(🙂)として、(🌠)伊那百十九か村の村民が行(🚮)き悩むのもその道だ(🥜)。木(💽)(mù )から落(luò )ちる山蛭(🔋)やまびる、(📤)往来ゆききの人(🚦)に取(🕹)りつく(🤾)蚋ぶよ、勁(jìn )つよい(🔚)風(fēng )に鳴る(🔩)熊笹くまざさ、そのおりお(🔂)りの路傍に見つける(😆)ものを引き合(🗄)い(🤾)に出(🥛)さないまで(🛰)も、昼でも暗(🆚)い森林(🖲)の(🎤)谷は四里あま(😿)りにわた(♌)っている(🔕)。旅するも(🍌)のはそこに杣(shā(💾)n )そ(🤚)まの生活(huó )と、わずかな桑(sāng )畠(tián )く(⏫)わばたけと(🌠)、米(🌜)(mǐ )穀も実らないよ(🔽)う(♍)な寒い土地(💑)(dì )とを見いだす。そ(🔵)の深い山(shā(🕘)n )間(jiān )や(⏺)まあいを分けて、浪(làng )士(💡)(shì )らは和(🍪)田峠合(hé )戦(zhàn )以来の負傷者か(🗄)ら十数門の大砲(pào )まで(🕢)も運(yùn )ばねばならない。
一、万(🍡)(wàn )石(🦅)以上(shàng )の面(mià(🛸)n )々なら(🔅)びに交(🕠)代(dài )寄合、(🏷)その嫡子(zǐ )在国しかつ妻子国(✡)もとへ(🆘)引き取り(👋)候(🏉)と(🎗)も勝(🌊)手(shǒ(👝)u )た(🎍)る(🎼)べき次(cì )第(📕)の旨、(🏙)去々戌(xū )年(nián )仰(🐬)せ出され、めい(😱)め(🖲)い国もとへ(🍻)引(yǐn )き取り候面々もこれあり候(🥤)(hò(🆔)u )ところ、このたび御進発も遊ばされ候については、深(🐱)(shēn )き思し召(😪)しあらせら(💜)れ(🕔)候(hòu )につ(🎪)き(🔑)、前々(👣)の通(tōng )り相心得、当地((🧔)江戸(💓))へ呼び寄せ(💮)候(hòu )よういたす(🈷)べき(🥪)旨、(🧝)仰(🐯)せ出(📣)(chū )さる。
と言った(😬)ぎり、(🏝)平助も口(kǒu )をつぐんだ。水(👁)戸(💢)は(🌰)どんな(🗄)に(👇)騒いでいるだろうかとも、江戸詰め(🤫)の諸(zhū )藩の家中(zhōng )や(🕌)徳川(chuān )の家(jiā )の子(📢)郎党なぞ(🌆)はどん(🔈)な心(🥓)持ちで筑波(bō )の(💬)方(🐤)を望(🛡)みながらこの橋を(🌵)渡る(🐕)だろうかとも、そんな話(🕤)は出な(🎼)かった。ただた(🗑)だ平(píng )助は(🌗)昔(xī )風の庄(zhuāng )屋(wū )気(⛺)質しょ(🛩)うや(✌)かたぎから、(🏟)半(🔫)蔵(zā(🆙)ng )と共に(🍬)旅(lǚ )の(👸)心配を(🀄)分わ(♌)かつのほか(🏗)はなかった。
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