「無遠(yuǎn )慮に(📋)い(💆)うと(🤐)、君に(➖)は(🦓)まだ邪心(xīn )があるよう(⏬)じゃ。」
「(📁)口の(🦊)達者(zhě )な(🐾)もの(🥃)は、とかくつ(😿)ま(🌭)らんことをい(🚚)い出すものじゃ。出(chū )まかせにいろん(🐅)な(🚚)こと(🥡)を云ってい(⛲)るうちには(🚐)、結構世(shì )の中の憎まれ者にはなるだろう。仲(🌞)弓(😭)が(📳)仁者であるか(😧)どうか(🥣)は私は(🤡)知らない(🤗)。しかし彼は口だ(🧤)けは慎(🤱)んでいるよ(🆚)うに見受ける。い(🚁)や、口(kǒu )が達(dá )者でなく(💂)て彼も(❄)仕合せじゃ(😱)。誠実な人(rén )間には、口な(🌍)どどうでもいいこ(🥊)とじゃでのう。」
「4父母の存(cún )命中(zhō(➖)ng )は親のもと(🥜)を離(😺)(lí )れて遠(🈹)方に(😙)行(📤)か(📒)ないがいい。もしやむを得ず(🌨)し(🔓)て行く場合は、(🐡)行(💑)先(xiā(🌶)n )を定めておくべきだ。」(🚠)
(奏(🍿)楽の(🙋)失敗(📸)(bài )が、もうこれで(👚)三(sā(👸)n )度目(💆)だ。)
楽長は、自分の今(🏛)日(🗡)(rì(🌔) )の失敗に(💵)つい(😖)ては(🌊)一言も言わ(🧙)れないで、まっしぐ(🤤)らに(🥉)そんな(🎟)問をか(🎼)けら(🏛)れた(🥊)ので(🆕)、かえ(📤)って返事に窮した。
9(🔞) 子貢問(wèn )う。師と商と(👿)は孰れか(🎾)賢((🕵)まさ)(🚌)れると。子(zǐ(🎛) )曰く、師(shī )や過ぎ(🈶)たり、(🛌)商(shāng )や及(jí )ばずと。曰く、然(rán )らば則ち(📱)師愈(yù )(まさ)れ(🔇)るかと。子(zǐ )曰(🍛)く、(🖊)過ぎたるは猶(yóu )お及ばざるが(🔺)ごと(✉)しと。(先進(⛓)(jìn )篇(🖇)(piā(🧑)n ))
孔子(🗨)(zǐ )は、これ(🕐)には(👗)多少意見があった。し(🐐)か(🌡)し(🐙)、それを述(shù(🚑) )べて(📋)も、どうせ話を(💣)永びかす(📲)だけの效果しかな(👈)いと思ったので、
「(🦋)どう思う、お前は?」
門人(rén )たちは、孔(kǒng )子について歩くのが(🛏)、(🗝)も(✔)うたまらないほど苦しくなって(🕕)来た。
「この辺に(👂)一寸これだけの(🎸)牛は見(🍳)(jiàn )つ(🚦)か(🐵)ります(🦃)ま(😾)い。」
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