門人たちは(🌟)、牛に(🤨)は大して(♌)興味(wèi )が(🥋)な(🦕)かった。しかし、孔子にそう云わ(🎚)れて(🎚)、(📪)仕方なしにそ(🦁)の方(🚌)(fāng )に(🌀)眼をやっ(⏲)た。
「つまり(🍊)、父母の生前(🕑)(qiá(🕎)n )には(🧓)礼を以(♉)て仕え、死(sǐ )後には(💷)礼を以て葬り、また礼(lǐ )を以て(🐤)祭(jì )る、それが孝だというのじゃ(🥐)。」
「しかし(🖤)、そんな意(⬜)味なら、今更先(xiān )生(shēng )に云われなくても、孟(mèng )懿(yì )子(zǐ )もわかって(🌵)い(🚓)ら(🏋)れるでし(🌙)ょう(🔣)。もう(🔐)永(yǒng )いこと礼を(🚫)学んでいら(🍂)れるのですから。」
「比類のない徳(🔓)を身に体し(😮)てい(🥦)ながら、国の乱れるのを傍観しているの(🎅)は、(🍢)果(⚫)(guǒ )し(♌)て仁の道に叶いましょうか(💆)。」
「仲(😬)弓には(👲)人君の風(🐰)(fēng )がある。南面(🦒)(miàn )して天下を治めることが(🙅)出来(⛅)よう(🕰)。」
孔子は、そ(🔘)の日の儀式における楽長(zhǎng )の不首尾にもか(❣)か(🍒)わら(💅)ず、いつ(🌞)もよりかえ(🍨)って朗(🕤)(lǎ(🖖)ng )らかな(🚈)顔(yá(🦀) )をして(🚋)、退(🌏)出した。
すると陽貨は、ここぞとばか(👤)り(🕍)、三の矢(⛪)を(🙈)放った。
「(🐥)は(🅾)っきり(🚹)掴め(🐦)ない(📑)に(🕘)しても、何か思い当(🎱)(dāng )ることがあるだろう。」(🖼)
「一体(📃)どういう(🧠)意味(🥊)な(🔗)の(🤖)で(👠)ございましょう。」(👿)
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