オナニー 高速10

A私が(💱)とうと(🎀)う(📠)、その三味(🔣)線(🔴)を(💸)弾く人影を一二町先に認めたのは、あ(🗂)れから(🛩)どの(🚸)く(🧗)ら(📲)い過(🔮)ぎた時分だったろ(🈯)う。其処へ辿たどり(😏)着くまでの長い(🚙)間、私(🌝)はどんなに月(😑)の(📩)光と波の音とに浸されただ(⚡)ろう。「長い間」と云っただ(📎)けでは、実(🥥)際その長さの感じを云い(🔟)現(🏾)わす事(🗳)は出来ない。人はよく夢(🕙)の中(🚊)で(🌧)、(📺)二(🐙)年も(📁)三年もの長(😍)い間の(👆)心持を味わう事(🚡)が(🥤)ある。私のその時の感(🐺)じ(👻)は(🚶)ちょう(🔼)どそれ(🎐)に似ていた。空には月があって、路(🎱)には磯馴松そなれまつが(🛒)あって、(⬆)浜に(📚)は波が砕けている街(🧡)道(💗)を、(🍓)二年(🏝)も三年も、ひょっとしたら十(🐴)年(🤳)も、私は歩(📖)いて行っ(🍎)たのか(👨)も知れない。歩きながら(🛺)、私はもうこ(🎬)の世の人間では(🛢)ないの(🧐)かと思った。人間が死んでから長(🥨)い旅(👢)に上る、その旅を私は今(🧒)し(🌹)てい(🤠)るのじゃないかとも思った(🌋)。兎に(❔)角(🐼)そのく(👮)らいに長い感じがし(🍇)た。

A「しかし(⛔)、」(🏛)と先生は、まじめになって、(🧙)「あれは興(🏣)味の深い動物(🧑)、そうじゃ、まさしく珍(😔)動(🏋)物とでも称すべ(🆎)き(🍽)でありましょう。」いよ(🚬)いよ鹿爪しかつめ(🤢)ら(🔚)し(🚃)くなった。私は縁側(🎳)に腰をかけ、(🌪)しぶ(🌨)し(🍊)ぶ懐中(🐼)か(🐩)ら手帖を出した。このように先生が鹿爪ら(🌧)しい調子でもの(🎭)を言い出(😖)した(🔶)時には、私がすぐに(😰)手帖を出してそれを筆記し(⛸)なけ(🎫)れ(🏈)ば(🐐)な(👹)ら(🗽)ぬ習慣(🏺)になって(🕴)いた。いちど私が、よせ(🦉)ばいいのに、(🎪)先(🏧)生のご機嫌をとろう(👆)と思っ(🗓)て、先生の座談は(🎉)と(🥏)ても面白い、ちょっと筆(🐤)記さ(🎖)せ(💪)て(🏙)いただきます(🚸)、と言って手帖を出したら(😎)、そ(👟)れが(🐎)、いたく先生のお気に召して、そ(🐼)れからは、(🚩)やや(🥉)もすれば(🍚)、(🌼)坐り直し(😡)てゆっくりし(🍂)た(💵)口調でも(🍂)の(🕛)を言い(🎤)た(✳)がり(🤕)、私が手(😗)帖を出さ(🔒)ないと、な(🌿)んともいえな(🐙)い渋いまずい顔をなさって(🕥)、そうしてチ(🚫)クリチクリと妙な皮肉(⛲)めいた事を言いはじめる(⏲)ので、どうしても私は手帖(⏯)を出さざ(🤒)るを得なく(🏧)なるの(⚪)であ(😗)る(🔞)。私はこの習慣については、実(👂)は内心大い(🎄)に(🚯)閉口(👴)し(🌹)ているのだが、し(🐀)かし、こ(🔻)れとても(🔀)、(🔭)私のつまらぬおべ(⛪)っかの報(👁)いに違いないのだから、(🖥)誰をも恨む(♍)事が出来な(🧠)い。以下は(🥐)そ(🎐)の日の、座談(🚇)筆記の全文(🐉)であ(💑)る。括弧か(🛬)っこの中は(🔎)、速記者たる私のひ(🗽)そ(🤭)かな感懐(😗)である。

A「石が降っ(🅿)てく(🤗)るというじゃありませ(😭)んか。石の雨(🗑)に当ったらかなわ(🍂)ねえ(👮)。」

A「妙子さん(🧛)じゃありま(🍋)せんか(🗻)」

A　だが、いったいこう云(👣)う風(💑)に暗(👽)がりの中に美を求める(👒)傾(😚)向(📰)が、(🔍)東洋人(🔊)に(🤯)のみ強いのは何故で(🏚)あろうか。西洋にも電(🤜)気や瓦斯ガスや石油(😏)のなかった時代が(👭)あったの(🍮)であろ(🕺)うが(🤵)、寡聞(🐋)な私は、彼等に蔭を(😜)喜(🐽)ぶ性癖があること(🤾)を知らない(🈲)。昔から(🏅)日(♉)本(🌗)のお化け(🆗)は(🍬)脚がない(🕎)が、西洋の(🔸)お化けは脚が(🔮)ある代りに(🗒)全身が(🎁)透きとお(🌏)っていると云う。そんな(🎨)些(🙏)細な一事でも分るよ(📣)うに、わ(🌘)れ／＼の空想には(🎗)常(🍛)に漆(🏆)黒(🚲)の闇が(✂)あるが(🐩)、彼等は幽霊をさえガラスのように(🐢)明るく(👬)する。その(💅)他日用のあら(🕋)ゆ(🌪)る工藝品において、わ(❣)れ／＼の好む色が闇の(🌉)堆(🐹)積し(🈹)たものな(⛲)ら、彼等(🛬)の(➰)好むのは(🎌)太陽光(🥙)線の(🎎)重(🔖)なり合った色であ(🥡)る。銀(🐵)器や(🤝)銅器でも、われ(🍹)らは(🎾)錆の生ずるのを愛するが、(🥚)彼等はそう云うものを不潔(🍔)であ(👙)り非衛生(💯)的(🏛)であるとして(🕜)、ピ(👏)カピカに研き立てる(🌮)。部屋の中もなるべ(🆘)く隈(👁)を作らないように、天(🧓)井や(🍆)周囲の(⏬)壁を白っぽくする。庭(🏾)を造るに(🎣)も我等が木(😲)深い植え込み(👗)を設けれ(🕧)ば(🗾)、彼等は平(🎱)らな芝生をひろげ(🐐)る。かくの(➗)如(🦗)き(📰)嗜好の相違は(🗡)何(🤫)に(📛)依(🌍)って(🗨)生じたのであろうか。案(🥜)ずる(🍹)に(🉐)われ／＼東洋人は(🔈)己れ(📎)の置かれた境(🐑)遇の中に満足を求(👢)め、現状(🔨)に甘んじよ(🧘)うとする風(🚹)がある(🏋)ので、暗いと云う(👳)ことに不(⏬)平を感(♌)ぜず、それは仕方のないものとあきらめて(🖍)しま(😌)い、光線が乏しい(🔲)なら乏し(🧖)いなり(🦃)に、(🖱)却っ(🎩)てその闇に沈潜(🍠)し、その中に(🕝)自おのずからなる美を発見する。然るに進(🎓)取的な西洋人は、常によ(💳)り良き(🥈)状態(💡)を願って已やまない。蝋燭から(⬜)ランプ(🥤)に(🚼)、ラン(🕟)プ(🙂)から瓦(💆)斯(🚳)燈に、瓦斯燈から電燈にと、絶えず明るさを(📏)求めて行(🌸)き、僅かな蔭(🚠)をも払い除け(🎐)よ(🤬)うと苦心を(🦅)する(🐆)。恐らく(🚗)そう云う気(🐥)質の相違もあるのであろうが、しかし私は、皮膚の色の違い(🛵)と云うことも考えてみたい。わ(🖐)れ(🎅)／＼とて(🎚)も昔から(⌚)肌が黒いより(👅)は白い方を貴いとし、美しいともしたこと(🔞)だけ(🆗)れども、それ(💲)でも(🤤)白皙(🐴)人種の(💳)白さとわれ／＼(⚓)の白(🌇)さとは(🥡)何処(🏸)か違(🍖)う。一人一人に接近して見(🌫)れば、西洋人(🐈)より白(🌖)い(🆓)日本人が(🎉)あり(⛰)、日本人より黒い(🎷)西洋人があるよう(⏩)だけれども、その白さや(🦕)黒(😱)さの(🏑)工合(👝)が違う。こ(🚈)れ(🦍)は私の経験から云うのである(🈲)が、以前(🔝)横浜(🍪)の(⏺)山手に住んでいて(🚊)、日夕居留地(🔤)の(🛑)外人等(🔪)と(📽)行楽を(🥒)共にし、彼等(😋)の(🚘)出入する宴(🎻)会場や舞(🐝)蹈場(🚙)へ遊びに行っていた時分、傍で見ると彼等の白さを(🏏)そう白いとは感じ(✳)なかったが、遠くから見(👘)る(👒)と、(🧝)彼等(💑)と日本人との差(🌐)別が、実にはっきり分るので(🔪)あっ(😴)た。日(👷)本人でも彼等に劣らない夜(🐪)会服(😣)を(😻)著つけ、彼等より白い皮(🤜)膚を持った(🤨)レディー(🌜)がい(🥦)るが、(🔁)しかし(🤶)そう云う婦人が一人(🎗)でも彼等の中に交る(🔆)と、遠くから見渡した(🚦)時にすぐ見分け(🃏)がつく(🤔)。と云うのは、日(💨)本(🚡)人のはどんなに白くと(👫)も(🈲)、白い中に微かな翳か(🚊)げりがあ(📳)る(📣)。そのくせそう云(🚹)う女たちは(📋)西洋人に(🕸)負け(🉑)な(🦔)いよう(🅰)に、(🧦)背中から二の腕(🚻)から腋の下まで、露出している肉(🌗)体(🎹)の(🐋)あらゆる部分へ(🧡)濃い白粉を塗(🤔)っているのだが、(➖)それ(🎵)でいて、(🕸)やっぱり(🍁)その皮膚(⏭)の底(💖)に澱ん(🃏)でいる(⛅)暗色を消すことが出来な(🙄)い。ちょうど(💬)清洌な水の(✊)底にあ(🐫)る(⭕)汚物が、高い所から見下ろす(🐁)とよく分るように、それが分る。殊(🌥)に指(🏀)の股だとか、小鼻の周囲だと(🌤)か、襟頸だと(🕹)か、背(🚁)筋だとかに、どす(😚)黒(✡)い、埃の溜ったよ(🎗)うな隈が出来る(📙)。と(🐿)ころが西洋(🧓)人の方は、表面が濁っている(🈳)よ(🔑)うでも底が明る(🆎)く(🕙)透きとおっていて(👭)、体じゅうの何処にもそう云(🏮)う薄(👁)汚い蔭が(🉑)ささな(🖥)い。頭の先か(❗)ら(❎)指の(🏸)先(🥋)まで、(🐞)交(🈲)り気がな(💠)く冴え／(🛐)″＼と白い。だから彼等の集(👎)会の中へわ(🌵)れ／＼(🌊)の一人が這入り込む(📟)と、(🐯)白紙(🍖)に一点薄墨のしみが出来たよ(🚙)うで、われ／＼が見(🗺)ても(👥)その(⛽)一(🆖)人(🏭)が眼(📧)障りのように思われ、あまりいゝ気持がし(😹)ないの(🏢)であ(🔭)る。こうしてみると(😛)、かつて白皙人(🏀)種(🕞)が有色(🏤)人種を排斥(🌷)し(🚗)た(🚹)心理が頷けるのであって、白(🍲)人中で(💑)も神経質な人(🗡)間には、社交場裡(🕚)に出来る一点のし(🐠)み、一人(💱)か二人の(🏛)有色(😂)人さえが、気にならずにはいなかったのであろう。そう云えば、今日ではどうか知らない(🥓)が、(🔓)昔黒人に対する迫害が最も激しかった南北戦(💫)争の時代には(🤒)、彼等の憎しみと蔑みは単に黒(🚳)人のみならず、黒人と白人(🕚)との混(🔎)血児、混血児同士の混(🀄)血児、混血(🔫)児と白人との混(📍)血(🔒)児等々にまで及んだと云う。彼等は二分の一混血(🗿)児、四分の(🔙)一混(🎿)血児(♒)、八分の一、十六(🗄)分(🧘)の一、三十二(💿)分(🧓)の一混血(⬅)児と云う風に、僅(🎰)か(🤛)な(💊)黒人(📟)の血の痕跡を何処までも追究し(📔)て迫(🔌)害しなけ(💪)れば已まなかった。一見(🌫)純粋の白人(💂)と異(❎)な(🙀)るところのな(😰)い、二代も三(🔻)代も前(🚏)の(💷)先(🈳)祖に一人(👺)の黒人を(🙎)有するに過ぎな(📜)い混(😀)血(🤸)児(👠)に対しても、彼等(😺)の執(🛰)拗(🥠)な(🅱)眼は、ほんの(⏸)少しばかりの色(💁)素がその真っ白な肌の(😰)中に潜んでいる(😸)の(🐜)を(🥠)見逃さなかった。で(🔦)、かく(🚞)の如きことを(🧣)考え(⏳)るにつけても、いかに(🖌)わ(🔱)れ／＼黄(🔊)色人種が陰翳と云うものと(⭕)深い関係にあるか(🚫)が(🌮)知れる(🥂)。誰し(🙏)も好んで(📍)自分(😱)たちを醜悪な状(🍝)態(♐)に置きた(📠)がらないもの(🔏)であ(🙌)る以(📄)上、われ(♿)／(⛴)＼が衣食住の用品に曇(🤕)った色の(😍)物(⛲)を使い、暗い雰(🍹)囲(🌒)気の中に(🕡)自分(🥅)たちを(🍪)沈(🦗)めようとする(🐝)のは当(🕒)然であ(🦁)って、われ／(🙆)＼の先祖は彼(🖌)等の皮膚に(🔡)翳り(🏴)があ(🐛)ることを自覚してい(📘)た(🦌)訳でもなく、彼等(🏳)よ(🔫)り(🧐)白い人種が存在(🉑)す(⛽)ることを知っていた(🥣)のではないけれども(✍)、色に対す(🆕)る彼等(🏇)の(💁)感覚が(🥇)自(📮)然とあゝ云う嗜好を生(🥔)ん(🏒)だものと(🆕)見る外はない(👟)。

A「このアン(㊙)トニーと云う(🕖)男は女の(➗)尻しりを追っ駆け廻して、(😆)命(😁)をおとしてし(🛒)まった(🤖)の(🤾)で、(💰)歴史の上にこ(🙀)のくらい馬鹿を曝さらした人間は(👡)なく(👞)、実にどうも、古今無類の(🐨)物(🤪)笑いの種(🎧)でありま(🚛)す。英雄豪(🍔)傑もいやはやこうなって(🎬)しまって(📠)は、…(👩)……(🥚)」(🛴)