六(二一一(yī(💳) ))
二七(✊)(一七四)
○ 政治(⛪)(zhì(🔽) )家(jiā )の態度、(👲)顔(yá )色、言語というものは、いつの時代でも(🈸)共通の弊(🦔)(bì )があるもの(😬)らしい。
「ここに美玉(🏌)があ(😠)り(✔)ます。箱(xiāng )にお(🏓)さ(🔓)めて大切(😒)にしま(🥌)っておきまし(📧)ょうか。そ(🕌)れ(🖲)とも、(🥞)よい買手を(🗜)求めてそれを(⏹)売(mà(🗼)i )りましょうか(🔋)。」
○ 本章は一(💾)六九章(zhāng )の桓※(「魅(📚)」の(🈴)「未」に代(dài )えて「隹」、第4水(shuǐ(😕) )準2-93-32)の難(👟)にあつた場合の言葉(🎣)と同(🐐)様(yàng )、孔(🕎)子(zǐ )の(🎛)強(qiáng )い信念(🐩)と気(❗)魄と(😅)をあ(🍄)ら(🔊)わした言(📜)葉(yè )で(🙌)、(🐦)論(🌯)語の中(🛀)で極めて目立つた一(yī )章である。
七(🤐)((🙌)二一二(èr ))
一(yī )〇((😩)二(🐤)一五)
「(🔝)学問(😂)は追(zhuī )い(🛐)かけ(🍫)て逃が(🎫)す(Ⓜ)まいとする(🚁)ような(🤡)気持でやっても(🧞)、なお取(😩)りに(🏩)がすおそれがあるものだ。」
「上(📲)(shà(⛲)ng )に立つ者が親(🔰)族(🏝)に懇篤で(🔷)あれ(💨)ば、(😔)人民はおのずから仁心を刺戟(😉)(jǐ )される(🕗)。上に立つ者が故旧(jiù(🚀) )を忘れなけ(🚆)れば、人民はおのず(🦄)から浮薄(báo )の風(📍)に(🐁)遠(🌨)ざかる(🌰)。」
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