「敵(dí(🍟) )はもう近(jìn )いと思わん(👆)けりゃなりませ(🈴)ん。」
(🔇)しかし、こ(😘)れ(🐗)は(😯)亡なき水戸の御隠(yǐn )居(jū )を(⛺)師(🤳)父(fù )と仰ぐ人(✍)たちが、(🍌)従二位(🚊)大納言(yán )じゅにいだ(🌄)いなごんの(💇)旗を(🐢)押(📶)(yā(😤) )し立(lì )て、その遺(yí )志を奉じて動(dòng )く意(yì(🖐) )味(🛎)のものであ(🚴)ったことを忘(📰)(wàng )れてはな(🕚)ら(🏦)ない。九(jiǔ(🐀) )百余人から成(chéng )る一団(🕴)のうち、(🎎)水戸の精(jīng )鋭をあつめたと(💌)言わ(✳)るる筑(🥙)波(🌎)組(🚁)は三(🎭)百余名で(😓)、(🖍)他(tā )の(🏦)六(liù )百(bǎ(🥎)i )余名は常(🚀)陸ひた(🏒)ち(☔)下(🕒)野(🌑)しも(🔈)つけ地方(fāng )の百姓であった。中(zhōng )にはまた、京(🔈)都方面(miàn )から(🎪)応(yīng )援(yuán )に(🖤)来た(🏪)志士もま(🔀)じり、数名の(🤥)婦(fù(😿) )人(🏧)も(👨)加(🏁)わ(〽)っていた。二名の医(yī )者までい(🧡)た。その堅(jiān )い(🔙)結び付き(🚘)は、(🤸)実際の戦(📧)闘力を有するもの(👋)から、兵糧方ひょうろうかた(🐟)、賄方まかないかた、雑兵ぞうひょ(🍑)う(🍕)、(🥗)歩人ぶ(🚲)にん等を入れると、千人(🤭)以上(shàng )の人(rén )を(🏮)動かした。軍馬百(bǎi )五(🥈)十頭、それにたくさんな小(xiǎo )荷(🧥)駄こにだを従えた。陣(🍠)太鼓(gǔ(💕) )と旗(qí )十三(🚳)、四本を用意した(🤴)。これ(🏾)はただの落(💡)ち武者の(📨)群れ(🏛)で(⛲)はない(🈳)。その行動(🎶)は尊(🗝)攘(🌝)の意志の表(🦃)示(shì(💢) )で(🏄)ある。さ(🎥)てこそ幕府方(👜)を狼狽ろ(🚚)うばい(🏕)せしめたの(🚢)である。
香蔵
(🚆)この一団(🏠)はある一派を代表するというよりも、有(🧐)為な人物(wù )を集(jí )めた点で(Ⓜ)、ほとんど水戸(👺)(hù )志士の最後(🐇)のものであっ(🌧)た。その人数は、(🏚)すくなくも九百人の(🍝)余(yú(🛋) )であった(😍)。水(🏸)戸(hù )領(💄)内(🌌)の郷(xiāng )校(📞)(xiào )に学んだ子(🕜)弟が、なんと言ってもその中堅を成す人(🥩)たちであっ(🔦)たのだ(📴)。名(🛢)高(gāo )い水(💖)戸の御(yù )隠(🙃)(yǐn )居(🍏)(烈(liè )公れっ(😠)こ(🥌)う)が在世の日(rì )、領内の各(gè(🤸) )地(🎴)(dì )に郷(🏺)校を設け(💶)て(🈸)武士庶(📐)民(mín )の子(👻)弟に(⛲)文武(⛵)を習(⏳)わせた学館の組織はやや(👵)鹿児島かごしま(👼)の私学(😩)校に(🐁)似て(🆚)いる(💌)。水戸浪士(shì )の運命(💎)を(🍦)たどるに(👋)は、一応彼らの気質を知(zhī )らねばならない。
寿(🌪)(shòu )平(píng )次はこっそりやっ(👧)て来て、(🆑)またこっそり(🛩)妻籠の方(🔱)へ帰って行(🎎)った。
「都に育(🌼)つ子(zǐ )供は違(wé(🧣)i )いますね。」
と平助(🐾)が言(yá(🗜)n )っているところへ、一(yī )人の方の女(🆓)の子(🏕)が近づ(💠)いて来て、半蔵にお(🖋)辞(🦒)儀をして(😡)通(🧠)り過ぎた。後(hòu )ろ姿もか(😏)わい(🌽)らしい。男の子の(🐋)よう(🏬)に(🎁)結った髪(fā(🏂) )のかたちから(😍)、さ(🕗)っぱりとし(🤦)た(🐅)浴衣(🎈)ゆかたに幅の(🐔)狭い(💤)更(gèng )紗(⚾)さらさの帯をしめ、後(hòu )ろにた(👜)れ(🚍)下(💦)がった浅(qiǎn )黄(🐂)あ(😳)さぎ(😧)の付け(🥈)紐(niǔ )ひもを見せたところま(🔦)で、ちょ(🌵)っ(🏭)と(🎇)女の(🗳)子とは見(jiàn )えな(🕵)い。小(🕳)(xiǎo )娘では(😳)あ(🥍)りながら男の子の(🍱)服装だ(💤)。その(📿)異様な風俗がか(👁)えっ(🅾)て(😺)なまめ(📣)かしくもある。
「まったく、近(jìn )ごろ(🚨)は道中奉行の交(🤲)代も頻繁(fán )ひ(🧓)んぱんですね。」と(🍧)半蔵は答える。「せっかく地(🛹)(dì )方(🌡)の事情に通じた時分に(🎇)は一(✳)年か(🛹)二年で罷(✡)やめさ(🦕)せられる。あれじゃお(⬜)役所の(🙈)仕事も(📲)手につかな(📘)い(🎵)わけ(✌)ですね。」
「万(🚔)屋(🤽)よろずやさんもどうなすったで(😫)し(🏕)ょ(🤧)う(🀄)。」と隠(🗳)居が(♎)言う(😩)。
中(zhōng )津(jīn )川(🏹)にて
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