「(🎥)もっと思(🛳)い切(🌥)って(📬)、自(🃏)分の心を(🍔)掘り下(xià )げて(🛁)見なさい。」
(礼(🐎)にそむ(💼)くわけには行(🎏)(háng )かな(🌁)い。しかし(🚞)、無(🕦)道(dà(👇)o )の人に招(zhāo )かれて、たとい一日たりともこ(👂)れを相(🏖)た(🏜)すけ(📦)るのは士(🧥)の道(dào )でない。況(kuàng )ん(👢)や策を以て乗(📦)じられるに於て(😷)をや[#「於てをや」は底(🗞)本では(🌠)「於ておや」]である。)
4(☕) (🍻)子曰(yuē )く(🙋)、(🐗)父(fù )母在(👡)(zài )(いま)さば遠(🤛)く遊ば(🚔)ず。遊ば(🔇)ば必ず方ありと(🍩)。((➖)里(lǐ )仁篇(piān ))
「1詩(shī )でも(🏪)音(yī(😎)n )楽(💙)でも、究極は無(wú(🧟) )邪(🗯)の(🧣)一語に(🐓)帰する。無邪にさ(👉)えなれ(🐴)ば、下手へた(🔬)は下(👚)手(shǒu )な(📖)り(🔫)で、ま(🌛)ことの詩が出来、まことの音楽が奏でられるものじゃ(🤥)。この自(🔔)明の理が、(🐸)君にはまだ(🕛)体(💋)得出来ていない。腕(wàn )は達(dá )者だが、(🚇)惜しいもの(🙇)じ(🛠)ゃ。」
「さあ、(📖)わしにはそうは信(xìn )じ(🍺)られ(🌁)ない。」
(🏔)孔子は答(💼)をうな(🍄)がした。しかし樊(🛁)遅はもう一度(dù )「は(🛅)あ。」(🦔)と(🧡)答(🕕)える(🍣)より仕方(📐)(fāng )がなかった。
「お前にわからなければ、孟孫(sūn )にはなお更わか(😉)るまい(🌗)。少(shǎo )し言(yán )葉が(🤲)簡(🏮)単すぎたようじゃ(🧑)。」(🛂)
(🎎)陽貨は、魯の(🛁)大夫(fū )季(🌳)平子に(🈯)仕えていたが、季平(㊗)子が死(🐪)んで季桓子き(🏌)かん(🔕)しの代(dài )に(🎃)なると(✅)、(📋)巧みに彼(🛐)(bǐ(🖖) )を自(🏅)家薬(yào )籠(lóng )中のもの(🔖)とし、遂(suí )に彼(bǐ )を拘禁して、魯(🦌)の国(guó )政を専(😳)らにしていた。孔子は、その(🔭)頃、すでに五十の坂(🚧)(bǎn )をこし(📝)て(🌠)いたが、上下(xià )こぞっ(🚬)て正(zhè(🖼)ng )道(🧖)を離れている(🐧)のを嘆(👆)い(💨)て(👃)、仕(shì )官(📠)の望みを(🕳)絶ち、ひた(🔸)すら(⭕)に(🔪)詩(🈳)書礼楽(lè )の研鑚(zuān )と、(📽)青(🛡)年(🕋)子弟の教育とに専念(nià(🚆)n )していた(🚌)。陽貨としては、(🗝)孔子が野に(〰)あって、厳(♏)然として道を説(😕)いているのが、何(hé )よ(🥓)りも恐ろしかった。で、出来(🏩)れば(😀)彼(bǐ )を自分の味(🔗)方に(🥟)引(yǐn )き入れたい、少くとも一度彼に会(👫)っ(😩)て、自(🧛)分が賢(xián )者(🍇)を遇する(🏾)道(dào )を知って(💻)いる人(🤒)間(jiān )で(🦔)あることを(🥔)示(⬛)して置きたい(🔱)、と思っていた。
「7閔子騫は(💘)何(hé )という孝行(háng )者だ。親兄弟が(👙)彼をい(😴)くら讃めても(🐃)、誰(💵)一人それを(🚖)非難するものがない。」(🔀)
「は(👪)っきり(🐹)掴め(🎂)ないにして(💡)も、何か思(🍈)い当る(🛷)ことが(🕹)ある(🔙)だろう。」(🐕)
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