一六((👮)二〇〇)
「そういう祷りなら、私はもう久しい間祷っているの(🕹)だ(💋)。」
(🍻)先師の(🎠)ご病(bì(👼)ng )気が重かっ(🤯)た(➗)。子(👉)路が病気平(🥜)癒のお祷りをしたい(🤙)と(🙈)お(🎷)願(yuà(👙)n )いした。する(🗾)と(🏬)先(🗃)師(shī )がい(😕)わ(👂)れた。――
二四(二二九)(🐻)
「(🍞)正(zhèng )面切って道理を説かれると、誰でもその(⛏)場はなるほどとうなずかざるを得(🏐)ない(🏃)。だが大(dà )事(⏳)なの(🙎)は過を改めることだ。やさしく(🗨)婉曲に注意しても(🕜)らうと、誰でも(🥟)気持よくそ(🤽)れ(🍂)に耳(ě(📸)r )を傾(🎮)けることが(👏)出来る(📹)。だが(🕳)、大事なの(🉑)は、そ(🤸)の(🔠)真意のある(📛)ところをよ(🥠)く考えて見るこ(📡)とだ。いい気にな(🏡)って(🕌)真意(😗)を考えて(⭐)見よ(🔛)うともせず、表面(mià(📿)n )だけ従(👤)(cóng )っ(🕔)て過を改(🌨)めよう(🛍)としない人は、(⛏)私に(🚑)は全(quán )く手のつ(📍)けようがない。」
一二((🌺)一九六)
「何か一つ話(🕥)して(⬅)やると(👲)、つ(🗡)ぎからつぎへと精進して行くのは囘か(🧥)い(🌈)だけかな。」(🏚)
○ 誄==死(🐩)者を哀しん(⛺)でそ(📐)の徳行を述べ、その霊(lí(🏧)ng )前に献ぐる(🤰)言葉。
○ 作(原文)==「(😴)事を為す」(👟)の意(🖲)に解す(🛋)る(😿)説もあるが、一四八章(zhāng )の「述べて作らず」の「(🎋)作」と同(🎎)(tóng )じく、道(🌇)理に関(🏚)す(👋)る意(📯)(yì )見を立(lì )てる意味(wè(🚺)i )に解する方が、後(⬅)段(⏹)と(👋)の関(🕧)(wān )係がぴつた(🔮)りする(🅾)。
道が遠くて
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