オナニー やりすぎ 女6

Aと、そこへ熊(🦀)谷がピンク色の洋(👻)服を連れ(🎃)て割(🔞)り(🕞)込んで来ました。

A　われはこ(🚷)の高原の上な(🎞)る風情ある古驛の入口の石に腰を(🎬)休めて、久しくなるまで(🔼)四邊あ(🌱)たり(🌉)の風(🔶)景に見入りつゝ、さま／″＼(📥)なる空(❕)想に(♏)耽ふ(🚒)け(🏘)りたる(🛹)を今(🖐)猶記憶す。いかに美しき空(🍦)なりしよ。い(🌇)かに(⌚)さ(😢)びしき秋(👩)の(🛢)日(✝)の光なりしよ。いかに秋風の(😇)空高く(👿)、(🍹)わ(🕦)が思をして遠く(🗃)かの(📭)蒼さうに入ら(🦊)しめし(💭)よ。村(🍱)の(🗽)寺の(🍻)鐘、村の少女をとめの(🐌)唄、いかに(🕵)縹渺へう／″＼として(🏅)わが耳に入いり、いかに寂寞と(😼)してわが心を撲うちたりしよ。わ(🐾)が腰を休めた(🚒)る石の彼(😋)方か(🤠)な(🛬)た(🐸)には、山より(💌)集り落つる(⛴)清水の筧か(🐦)けひ(🌺)あり(🆘)て、わが久し(🐧)く物を思へる間、幾人いくたりの少(👬)女をと(🍹)め來りて、その水を汲みては(🔥)歸りし。筧(🌅)か(🔔)けひ(🌕)の細(🔋)きに(📵)、(🛄)水の(🛌)來りてその(🗃)桶に充み(✂)つ(😛)ること遲(🌩)く、少女(🔋)をとめ(🚜)は立ちてさま／″＼の物語を爲なせ(🀄)しが、果ては(🎡)久(👯)しく留(🔐)とゞ(😃)まりて石の(🎪)如(🈂)く動かざる我が上に(📷)及びしと覺しく、互に此方こなたを(🤮)見ては(🗂)、(📒)何事をか私語さゝやき合ひぬ。

A「おお(⚓)せはありが(✳)とうござりま(🗄)すが、おし(🔵)ろ(💮)を捨てるの(🉑)もふみとゞま(👊)るのも、(🥪)それはひ(📗)と／″＼のこゝろ(❎)まかせでござります。まなこさ(🥘)えあいておりました(✏)ら(💏)、夜(🤦)よる(🏇)に(🐣)まぎれておち(♒)の(➕)びる(🧔)こともできまし(🧟)ょうけれ(🗜)ども、こ(🛍)のように(🌎)四方(🧣)をか(📰)こまれてお(🆎)りましてはたといお(📖)いとまをい(⛅)たゞ(🥝)きまして(👕)もわた(🍿)くしには逃げ(⛳)るみちがござりませぬ。どうせ数ならぬめくら法師(📿)ではござ(💙)りますが、なまなかてきにとらえられてなさけを受(📸)ける(🍙)の(🚓)は(🈲)いやでござ(📔)ります(🤞)」

A　私(🤣)は、京都(🚡)や奈良の寺院へ行(🥗)って、昔風の、うすぐらい、(🌑)そ(🏟)うしてしかも掃除の行き届(🎼)いた(🌡)厠(👚)へ案内される(🛹)毎に、つ(🐷)く／″(💼)＼日本(🚌)建築(🏞)の(💿)有難みを感じる。茶の(🔑)間もいゝ(🖼)にはい(🚓)ゝ(🤤)け(🤦)れども、日本の厠は(🎴)実に(✊)精神が安まるように出来(🍏)てい(👓)る。そ(⛱)れら(🚠)は必(🚟)ず母屋おもやか(🚝)ら(🌘)離れて(💲)、(🦓)青(🐅)葉の匂や苔の匂(🔁)の(⛪)して来るような植え(📳)込みの蔭に設けてあ(🥘)り、廊下を(🖐)伝わって(💁)行(🕝)くので(🖲)あるが(👤)、そのうす(🥓)ぐらい光線(💀)の中(🐽)に(🎛)うずくま(👼)っ(✅)て(😩)、(🐾)ほん(🏆)の(🛁)り明る(🐱)い障(🙌)子の(👄)反射を受けながら(⏱)瞑想に耽(⛱)り、また(🧟)は(🆎)窓外の(🔞)庭のけしきを眺め(🐱)る気持(🏸)は、何(📭)と(🧥)も云えな(😛)い。漱石先生は毎朝便通に(📲)行かれることを一(🎻)つ(🔬)の楽しみに数えられ、そ(⤵)れは(🐁)寧ろ生理的(🕛)快感で(🐁)あると云われた(🐫)そうだが、(📻)その快感(🐏)を味わう上(😙)にも、(📮)閑寂な壁と、清(🚪)楚な木目に囲まれて、眼(🛷)に(❣)青空や青葉の色(🚇)を見ることの出来る(🚗)日本の(🥩)厠ほど、恰好な(🌷)場所はあ(🥌)る(👐)ま(🕰)い。そうしてそ(✳)れに(🚎)は、繰り返して(🚜)云うが、或る程度の薄暗さと、徹底的に(⬛)清(📇)潔(💎)であ(🗒)るこ(🔢)とと(🍨)、(🈹)蚊(🚏)の呻うな(♍)りさえ耳につ(♒)くような静か(🏛)さと(🔤)が、必須の条件(🤵)なのである。私はそ(🎍)う云う厠にあって、し(👫)と／＼(🍯)と降る雨(🚮)の音を(🍊)聴(🐖)くのを好む。殊に関東の厠には(🥩)、床に細長(❣)い掃き出し窓がつい(🥎)て(👖)いるので、(🤫)軒(🎪)端や木(😡)の葉からしたゝり落(🥅)ち(🐚)る点滴(📱)が、石(🕧)燈籠の根を洗い飛び石の苔を湿おし(😸)つゝ土に沁み入るしめやか(👵)な音を、ひ(🈷)と(🚕)しお身に近く聴くことが出(🚔)来(🏖)る。まこ(🏈)とに厠(🐪)は虫(📻)の音(🐛)によく、鳥の声に(🍾)よく(😊)、(🐜)月夜にもまた(🍜)ふ(🏯)さわしく、四季(⛄)おり／(🐌)＼の(🌻)物のあわ(🥔)れを味わうの(🍇)に(🆓)最も適した場所で(😖)あって(🖱)、恐らく古来の俳人(🕋)は此処から無数の題材(🥢)を得(🎦)ているであろう。されば日本の建築(🥂)の(🥉)中で、一番風流(🎰)に出来ている(🛌)のは厠で(👋)あ(🍕)る(😿)とも云えなくはない。総べてのものを詩(📺)化し(👸)てしまう(🃏)我等の祖先は、(🤓)住宅中で何(🥄)処(🖊)より(😮)も不潔で(🍓)ある(🤯)べ(⭐)き場所(🔞)を、却って、(🚦)雅(🥕)致のあ(🍽)る(🍾)場所に(🙃)変え(🍽)、花鳥風(🚙)月と結び(😢)付けて、なつ(👭)かし(🦔)い連想の中(🔝)へ包むよう(✋)に(🤓)した(💃)。これを西洋人が頭か(👣)ら(🍆)不浄(🌒)扱(😒)いにし、(🏝)公(🚖)衆の前で(🦊)口に(📿)す(🔃)る(🖱)ことをさえ忌むの(🎱)に比べれば、我等(😻)の方(🌰)が遙かに賢明(🤛)で(🕸)あり、真に風(🤽)雅の骨髄を(📶)得てい(🎚)る。強い(👙)て缺点を云うならば、母屋か(📸)ら離れているために、夜中(🍧)に通うには便(🌾)利が悪(🙋)く、冬(🏯)は(🥎)殊に(💅)風邪を引(😱)く憂いがあることだけれども、(💗)「風流(🌼)は寒き(🍾)ものなり」と云う(🚟)斎藤緑雨の言の如(🤟)く、あゝ云う場所は外(🛹)気と同じ冷(🌌)た(🌂)さの方が気持がよい(🔒)。ホテルの西洋便所で、スチームの温気が(🕵)して来るなどは(💛)、(📤)ま(🚔)ことにイヤなものである。ところで、数寄屋普請を好む人(🚊)は、誰し(🗿)もこう云う日(🌲)本流の厠(🎣)を理(🈴)想(🍒)と(⏭)するであろうが、(⛪)寺(🍤)院のように家(🚌)の廣い割りに人数が少く、しかも(👶)掃除の手が揃っている所はいゝが、普通の住宅で、あ(🥦)ゝ(🤙)云う風に常に清潔(🌒)を保(💚)つことは容易で(🎻)ない。取(📃)り分(🏂)け床(🕡)を板張りや畳にす(🕢)る(🕍)と、礼儀作法を(🌁)や(🦉)か(🍬)ま(🎢)しく云い、雑巾が(😶)けを励行し(🙂)ても、つい(📭)汚れが(🐼)目立つのである(🌇)。で、これ(❗)も結(🥈)局はタイルを張(⏸)り詰め(🌲)、水洗式のタンクや便器を取り附けて(🤲)、浄化装置にするのが、衛生的でも(🔱)あれば、手数も省けると云うことになるが、その代り「風雅(♓)」(💎)や「花鳥(✂)風月」と(🖥)は(🚰)全く縁が切れて(🙆)しまう。彼処が(⚽)そんな風(🕷)にぱっと明(🙄)るくて、おまけに四方が真(🎀)っ白な壁(🌖)だら(🎶)けでは、漱石先生の(😒)いわゆる生理的快感を、(💤)心ゆく限り享(💎)楽する気分になりにくい。なるほど、(✝)隅(🐱)から隅まで純白に見え渡る(🥉)のだか(🎯)ら確かに清潔には違いないが、自分の体から出る(🗻)物の落ち着き先につ(💵)いて、そうまで念を(🐚)押(🈹)さずとものこ(👝)と(🏟)である。いく(🥥)ら美人の玉の肌でも、お臀や(🏛)足(🌽)を人前へ出しては失礼(🍧)で(🥏)あると同じよう(💽)に、あゝムキ出しに明るくするのはあまり(🕐)と云え(🐾)ば無躾千万、見える部(🈷)分が清(🎥)潔であるだけ見え(🐼)ない(⌛)部(🕞)分の連想を挑発(😣)させるようにもなる。やはりあゝ云う場所は、もや／＼とし(🛩)た薄暗がり(🔼)の光(🕡)線(📋)で(🎖)包(😒)んで、何処から清浄に(🕑)な(⚾)り、何処か(💖)ら不浄になるとも、けじめを朦(👄)朧もう(💾)ろうとぼかして(🍞)置い(🐎)た方がよい(⌛)。まあそんな訳で(💂)、私も自(😪)分(🌽)の家を建て(🚌)る時、浄(😕)化装置には(🐊)し(💆)たものの、タイ(📱)ルだけは一切使わ(💕)ぬようにして(🔚)、床には(😿)楠の板を張り(🦃)詰め、日本風の(🏊)感じを出(🕷)すようにしてみたが(🛍)、さて困っ(⚽)たのは便器であった(👨)。と(👝)云う(🚟)のは、御承(🚖)知の如く、水(🖋)洗式のものは(🍶)皆真っ白な磁器で出来ていて、ピ(😀)カ(🤷)ピカ光る金属製の(🍴)把(🔧)手(🏇)などが附(🐧)いている(🐖)。ぜん(🏒)た(🏖)い私の注文を云(🕡)えば、(⬅)あの器(🌌)は、男子用の(🎀)も、女子用のも(🆖)、(🕣)木製の(🈳)奴が(🚭)一番(➗)い(🔈)ゝ(🍄)。蝋塗(🤩)り(🎢)に(🚭)したのは最も結構だが(🏎)、木地のまゝでも、年月を経るうちには適当(🐜)に黒ず(🙅)んで来て、木目が魅力を持つようになり、(🏌)不思(🥍)議に(💓)神経を落ち着か(💾)せ(➕)る。分けてもあの、木製の朝顔(🕔)に青々と(😭)した杉(Ⓜ)の葉を詰めたの(🍧)は、眼(💨)に快(🔑)いばかりでなく些(🔔)の音響をも立てない点で理想的と云う(😮)べき(👵)であ(📳)る。私はあゝ云う贅(🎛)沢な真似(🤴)は出来な(🚁)いまでも(🐗)、せめて(⏭)自分の(👽)好みに叶った器を造り(🏦)、それへ水洗式を(⬜)応用する(😚)よ(🚰)うにし(🈳)てみたいと(🆎)思ったのだ(✝)が、そう(👫)云うもの(🖼)を特別に誂(👗)えると(⭕)、よほど(🕑)の手間と費用(🐾)が懸るのであき(🙌)ら(😓)める(🗯)より外はなかった。そし(🍱)てその時に感じたのは、照明にしろ、(🌔)煖房にしろ、便器にしろ、文明(😉)の利(⛑)器(💌)を取り入れる(🍘)のに(🏏)勿論異議はな(⏩)い(🦒)けれども、それな(🚛)らそ(🌉)れで、なぜも(😨)う少しわ(📞)れ／＼の習慣や(📘)趣味生活を重んじ、そ(🎒)れ(😞)に順応す(🥦)る(🥀)よう(🚒)に(📳)改(🔵)良を加えないのであろうか(🏮)、と云う(🛒)一事であった(🤵)。

A「そんなに(🏳)気(🌨)にしち(😱)や(🐲)いけない。乙姫(😆)は、お(🔢)つとりしたも(👧)の(🔥)です。そり(🍖)や、陸上からはるばるた(🐍)づねて来た珍客(📛)ですもの、それにあ(🚚)なたは、私(🍰)の恩人です(🦊)からね、お出迎へするのは当(🚸)り(🚫)前ですよ(📫)。さらに(🐠)また、あなたは、気持はさつぱりし(👴)てゐるし、男つぷりは佳し、と来(🆘)て(🐱)ゐる(💛)から(💛)。いや、(🛺)これは冗(🌦)談です(✒)よ、(🌬)へんにまた自惚れられちやかな(🤬)はない。と(🥏)にかく(📓)、乙姫はご自(👼)分の家(🌬)へや(🦅)つて来(🔵)た珍客を(🏓)階段(🕴)まで出(🔇)迎へ(😚)て(🕉)、さうし(🎶)て安心(🛩)して、(😿)あ(🗳)とはあなたのお気の向くままに勝手に(🌴)幾日で(🧝)もここで遊んでいらつしやるやうにと、素知らぬ振りしてああし(💰)て(🏑)ご自分のお(🚯)部屋に引上げて行くとい(🦅)ふわけ(🐗)のも(🐖)の(🎖)ぢやないんですかね(🐿)。実(🐲)は私(📫)たちにも、(♋)乙姫(🛣)の考へてゐる事は(👵)あまり(🎊)よく(🏙)判らないので(🤔)す。何せ、ど(👨)うに(😶)も(🙀)、おつとりしてゐ(🤤)ます(🐢)から。」

A「どう(🎑)した(♟)んだい？」