ぽっちゃり パイパン 中出し9

Aそれから(😜)河内(💗)の国篠崎の(🕰)故郷ふるさとをあとに(🚆)立ち出でま(🤽)したとき、三(🕕)つになります女の子(🚚)一人と、男の子一人と、都合二(🔭)人(🍊)の子に、妻な(😎)る女が(🕡)おりましたのを振り(😴)切って(💵)出ました折の心(🤰)地(🐱)は、(🌴)さすが(🏂)に多年のよしみ(🧐)と申し、名残(🎵)おし(🧣)さはどれほど(🤡)か知れませんでしたけ(😰)れど(🛬)も(🌹)、きれいさっぱり世を(🔶)捨(🚷)てるのだと思(🐳)いきわめて、やがて関東(🏑)へと修行(♓)をこゝろざし、(🐬)松島の寺(🎾)に三年おりま(🍌)して、次には北(🕔)国を廻り(🏷)ましたが、とても、(🎑)自(🙆)分(🧥)のような半(🎴)出家の(💨)者は(😗)国(🦑)々を歩(🥗)い(⌛)て(⬆)どのようなとうとい知(🦎)識に(🤪)も逢(🗽)い、結縁け(🎙)ちえんをも願い、そのあいだ(🖱)には名所舊(🆘)跡(🦖)を見(🏣)て(🧞)胸のうちを慰めよう、それ(🎪)にまた(🔠)、ど(👡)うせい(⛲)つまでな(💩)がらえられる(👣)憂き世(❗)の中ではないのだから、歩き倒れて死ぬところま(🔌)で行(🚘)ってみ(👞)ようと決心しまして、西国(🈵)をさして(🔚)上(💆)り(🛄)ま(🈶)すうちに、(🌳)不思議な縁で河内(👝)の国を通りま(🧦)したので(👱)、(📔)今頃ふるさ(💧)と(🎱)の篠崎はどん(🍌)な有様にな(🎣)ったであろうと、昔の館やかたの堀のほと(🆎)り(🐖)へ(🏬)立(📯)ち寄って(🤯)うか(🤧)ゞっ(🔭)てみます(🍓)と、築地つい(🏡)じ(👧)は(🎑)あっても屋根は崩れ(🍇)ておりますし、門(🎟)はあっても扉は外はずれておりま(👤)すし、庭には草(🔨)が(🤟)深く繁って、家と云う(🌹)家はあとかた(📥)もなく壊れて(🙅)しま(🧑)い、(⛰)わずかにあや(🚰)しい賤の庵が二つ三(🏊)つ残っているだけで(🛥)、そ(🥫)れ(🎀)さえ雨風をしのげそうにも見え(⛱)な(🏙)いのです(🐷)。私はそゞろ(🔋)に(🚺)眼(🤼)もあ(🗡)てられない思いがし(😾)て、涙を(🔕)流して通り過ぎよ(🌍)うとしましたが、ふと(💶)そのあたりにいやし(🦍)い身なりを(🌤)した一人の尉じょうが(🧠)田を打っていま(🐪)す(🌡)のを(🥠)見(🥒)て、(✂)これに聞いたら以前のことを(💜)知(🖊)ってい(⌛)るだろう、尋ねてみ(🏼)よう(♊)と(🌵)思い(🤱)まし(😇)て、もし、(🐚)尉じ(🔠)ょうど(🖊)のよ、こゝは何と云(🤹)う(🔗)所ですかときゝますと、(🛩)尉は着ていた日笠をぬ(🚲)いで、篠崎と申す(😉)所で(🎵)すと答えるのです。では何と云う方の御(💌)領(🖤)分(🧜)ですかと、かさね(🕰)てき(🔽)ゝますと、篠崎殿(🖲)の御領分(🧓)ですと云いますから、さては私の一(😭)族の(🔜)ことを知っているなと思い(🌀)ましたので(🏔)、田の畔(⬆)くろに腰を休めて、それ(🐗)とな(🐔)く話しかけまし(🚬)た(📏)とこ(🤲)ろが、尉も鍬を(🏝)杖につ(🎒)きな(⚽)がら、こゝの(🎹)御領分を持っ(🐻)ていらしったお(📄)方と云う(⛷)のは、(😓)もとは篠崎掃(🥁)部(🔃)助(🐢)ど(🌭)のと申して(🤵)何事(📊)に(🕡)も(💤)人にすぐれ(👣)ていら(🥋)しって(🎄)、楠殿(🔟)も大切に思し召し、御一族(🦄)のうちでも(🛸)取(🏚)り分(🔟)け頼みになすってい(😭)ら(🥖)し(🛍)った(🔓)のですが、その御子息の六郎左衛門どのと云(🎲)うお方の(🚲)代に、楠ど(👙)のが京方へ降(🕑)参なすったのをお恨(💜)み(🧞)に(🗼)なって(🏁)遁世なされた(✈)ぎり、何処へ(👦)おいでになったの(🆘)やら今におん行くえも分りま(💠)せぬ、当時は北国にいら(🍆)っしゃるとも聞き(🚚)ま(🖌)す(🚍)し、御(📀)他界なされた(🏣)とも(🔏)云いますけ(🧝)れど(📥)も、これと申すたしかな便りが(🌾)あっ(🚄)た訳ではないのです、と、(👷)そう云って涙をながしますの(🌔)で、(🎿)私も涙を(🍸)おさえ(➖)ながら、そし(😛)ておん身(🤐)は身(🎥)内の人ですか、それとも(🎃)御(🌭)領分の人ですか(🌏)と(🚗)云いま(👞)すと、此(🐎)の尉は年(😄)頃御領分の中に住(💊)ん(😢)で(🙊)百姓をし(🧣)て(📵)おります者です(😊)、六郎(🍅)左衛門殿が御(👄)遁世なされてか(🔝)らは(🆗)、当所は荒れて、宮仕(🔇)えをする者が一(👪)人もなく(👶)なってしま(🍲)いま(😨)したから、わたくしなぞは数へも(😘)入らぬ詰らぬ身分では(🏷)ありますけれども(🎒)、御台みだいや(🈴)御公達のおんあ(🔃)りさまを拝みますに(🚮)つ(⛔)け(✒)、(💏)あまりおいた(🤥)わし(📕)ゅう存じますので、(🕯)自分の仕(📝)事を打ち捨(👔)てゝ、此の五六年のあいだ御奉公(🏩)をいたしており(🍛)ます、六郎(🔊)左衛門殿の御遁世の折、三つになっていら(💌)しった姫君(🦈)や幼い若君(📃)を振り(📴)捨て(🕶)ゝ(🐴)お出ましになったので、二人の(🌤)お子を(📢)、母御がとかく苦労をなすってお育てになって(🐩)いらっしゃい(🍥)ましたが(😺)、(😔)此(🦕)の上※(「藹」(💞)の「言」に代えて「月」、第3水準(🐅)1-91-26)さまもあかぬ別れの思(💑)いを(🏂)なすっ(👙)て(🦁)、その(🏵)おん(🌊)歎きが積ったせいでもありま(🛢)しょうか、とう／(🚇)＼病人におなりになり、去年の春ごろからおわず(🌉)らい(🏨)に(👝)なって此の程(🕜)じゅうは食事を絶やしてい(💗)らしった(🌫)のが、(🥍)あ(🚃)え(🆚)な(🏒)く御他界なされてか(📩)ら今日で三日になるの(💽)です、それに(♌)つ(🧕)け(⬛)て(🥄)も御公達の(🍴)おん悲(🌆)し(🤣)みはどれほどでしょうか、は(🔫)たで(🌰)見て(🏻)お(🍻)りま(🗼)すわたくしで(🐗)さ(🎳)え(🍶)眼もくれ心(🎊)も消えるばか(🤹)りに思われます、(🛅)あれ、あ(🗯)す(🐋)こを御(😭)覧(🦅)なさいまし、あ(🚘)れに見えるあの松の下にお埋め申してあるのですが、おさ(🤢)ない方(🥡)々(🥠)かた(🐙)／″＼は毎(📨)日(🖍)お二人し(🏅)て泣(🍖)く／＼荼毘所だびしょへ(🐿)お(🥏)参りになりま(👰)す(🤡)、きょうも(🐖)お(🤺)供をいたし(😽)ましょうと申しましたら、いや、きょ(🏼)うは供(😣)をし(🐅)てくれずとも(🚶)よ(🕵)いと仰っし(🦃)ゃいましたので、(🤷)こ(🎾)うして(🤶)人な(🕑)みに田を打ってお(🎇)ります(📼)もの(👎)ゝ、これとて(🤖)もわたくしの身のため(➗)ではありませぬ、御(🥛)公(⛵)達のお(🔽)ん行末を考えました(📫)ら(📯)、お(🎿)いた(🏩)わしくてなり(🏧)ません(😐)ので、あの(🎧)方々(🤪)のお世過ぎのために田を打(🔓)っております、そんな(🏨)訳で此(🛁)の(💑)尉の(⚪)事をお打ちお打ちとお(❔)呼び(🏢)になって、お打ちでなけ(😆)れば夜も日も(👶)明(🏳)けぬ(👭)よう(🚾)に頼りに(🧒)なさ(🎅)るものです(🕒)から、わたくしもどんなに有難く(📟)勿体(🤡)なく思って(🐸)お(📰)りますことか、今日もお(📦)帰りがおそいのを案じてあの松の方ばかり見守って(🚃)います(🏤)の(🦁)で、田を打つこと(⛓)も一向(💱)に身に(♊)し(🌾)みませぬ(🕍)、と、そう(🏛)云ってさめ／(🖤)″＼と泣くのでした。わたし(👌)はあ(💫)まり不便ふびんに思い、(🔯)こう(🎛)云う賤しい男で(👞)もこれ(🔲)ほどの(🔘)な(🚱)さけは知っている(🚆)も(💽)の(🍋)を(🔀)、自分は何と云う(📴)邪(🚲)慳なことを(🎎)したのだ(🎀)ろう、(📱)この私こそその六郎左(🍕)衛門(📥)入道なのだと名のっ(🐇)て(🎒)やろう(🔲)かと(🏷)思いましたが、いや／＼それでは(🐟)長の年月(🎑)とし(🔡)つきの修(📲)行が無駄(🙉)に(🚧)なってしまうと考え直して、まあ、ほんとう(🤴)に有(🕤)難い(🕡)事で(🍌)す、何処(🌐)の世界に尉殿の(🏌)よう(⏰)な志(🥝)の人があるでしょう、あゝ、お気の毒な、世(🚂)の中にこんな哀(🛸)れなことがあるでしょう(😫)か、そ(🌖)のい(🥕)とけ(🔕)ない人(😤)たち(🐉)のお(🌯)ん(🍚)歎きを思い(🏽)やっては、何(🙁)とも(🍣)申しよ(♎)うもありませぬ、愚(🚑)僧も(🏜)実はそれほ(😶)どの事迄はありませんけれども、それによ(🍎)く(🗃)似た思いを(😵)し(🛋)たことが(🧜)ある(😨)の(✍)です、何より(🦔)頑是(😘)ない人の(👯)父や母におくれたのほど悲(⛳)しいもの(🤗)はありませぬと申(👤)して(🏩)、(🍱)ころ(😼)もの袖を顔にあてゝ泣(👎)きま(🤺)すと、さ(⛰)てはお僧も昔そう云う思(💌)いをなさいましたので(🏌)すかと、一所(🍩)になって声も惜しまず泣くのです(😁)。暫くたってから私(🥜)は、(🀄)尉どのよ、(👗)此(🔩)れか(🐽)ら後もきっと見(🥀)放さな(🚸)いようにな(🐦)さいよ、(🚊)どんなに父御てゝごや母御が草葉の(🤸)蔭でうれし(🕓)く思っていらっしゃるか(🍳)知(😩)れない、い(🤠)ずれ(🛺)は尉殿の子息に報いて(🥣)来て(💖)、末は必ず(🌓)めで(🚗)たいことがあ(💭)るに違いありま(🌓)せぬ、(👐)か(🍥)えす／″(🏿)＼(⛔)も(🦗)そのおさない人達を(🎞)いとおし(🥅)んで上げた(㊙)ら、佛神三宝も尉殿をお守(♟)りになるでしょ(📃)う、(🐹)ではもう(🍛)日も暮れますから、こ(🐠)れで(⛰)お暇します(🚫)と云(😇)って、立(🎠)って行きま(🏍)すと、はる／″＼と(🥧)送って(🔠)来て(🗝)、ねんごろ(🔸)に語(🏅)りつ(🌠)ゞけた(🥔)りし(🏉)ま(🔯)して、何につけ(🕙)ても泣いてばか(👢)りいますので、(🧦)私(🔚)も涙(🎥)をせきあえずに、尉どの(🎴)よ(🎭)、もうよ(🎖)いほどに帰って下さいと申したら、よう／＼戻っ(🕕)て(🕳)行くので(🚺)した。それ(🍑)か(🐋)ら少し歩いてみますと、成る程とある松の(🚰)木(🕠)の下に人を荼毘した所がありま(🍪)すの(🗯)で、じっ(🗾)とこらえ(🎃)て(🤨)一旦は通り過ぎましたものゝ、又心(🦖)を返して思いますのに、発心を(📮)して家を出た時こそ(🔄)妻子を振り捨てゝ行ったけれども、今は死んで(👨)から三日にあた(🕎)ってい(🐼)る、その荼毘所を見(🈷)なが(🔭)ら行き過ぎ(🚋)てし(📦)ま(🌔)うと(🦑)云(🦕)う(🎮)のは無道(➕)ではないか、(🕸)知らなければ仕方が(🍊)ないが、た(🕖)ま／＼法(🆚)師の(🚽)身となって通りかゝった(👈)のに、陀羅尼だらにの(🖤)一遍(🚙)も回向えこうしないのは邪慳と(👈)云うも(🤯)のだ、その上佛の(🔛)利益(🎷)り(🔈)やくに(👋)も背き、亡者の恨みもあ(🎋)る(🏖)であろう、(⚫)これは帰った方(🎵)がよ(🥤)い(🦗)と悟って、(🎩)戻って来て(🕊)見ました(🧙)ら、(🕘)木かげ(🎭)に二人(🔯)の幼(🥑)い者が(🧝)うずくまって(🎨)いるではありませんか。あれこそ我(♓)が子(🕔)よと思いながら、上(🚫)※(🤖)(「(🍇)藹」の「言」(🚦)に(🦇)代えて「月」、(👪)第3水準1-91-26)たちはどうしてこんな所にい(🖨)ら(😶)っしゃるのですかと尋ねま(🐹)すと、(🎖)その(🆙)返(🐇)事はしないで(🎙)、あ(🏎)ゝ嬉しいこ(🔷)と、(🍖)今日(🧕)はお(🌠)母さまが(💴)お亡くな(👘)りになって三日目になる(🕧)も(🏘)のですから(🈂)、(👟)今わ(👇)た(🖕)したちはこゝでお骨を拾っていま(⛎)したら、ちょ(✈)うど折よく(📺)御僧がお通り(❕)になったのです、(💚)ほ(🛌)んとうに嬉しゅうござい(🏾)ます、(📜)恐れながら、お経を遊(🔟)ばして下さ(🦀)いますな(🛑)ら御利(💓)益でございま(🗼)すが(💠)と、掻(🚒)き口説きま(💜)す(🏰)ので(🔎)、(🎇)その(👗)時(👳)の(💠)思(🗒)いはさらに(🏣)夢ともうつゝとも(🍧)、たとえよ(🥩)うもありませ(🐌)なんだが、辛からくも気(👗)を取り直(🚳)してその幼い者たちをつく(🗒)／(👆)″(🍟)＼(📆)と見(🕛)ます(♏)のに、姉は九つ、弟(💣)は六つに(💱)なっ(🎽)てい(⬜)まして(🛏)、さすがに下(🚱)※(「(⌚)藹(💠)」(🥇)の(🤟)「(⛄)言」(🛬)に代えて「月」、第3水準1-91-26)の子供には似ず、すがたかたちもいたいけな(🧕)さまを(🐜)しており(✡)ます。親子恩愛の道(🥝)で(👣)すから、すぐに(🆎)も抱きついて父よと名のろうと思う(📛)心(🎋)は百たび千(🈸)たびも起り(⛏)ましたけ(🗻)れども、いや／(🌁)＼、そんな弱(🍍)い(😦)こと(🔪)では今ま(✅)で(😘)の難(🚹)行苦行が無(✝)になってしまい、(📊)佛道(🌟)に入ることも出来なくなろうと、怺え(💹)ていましたつ(🥧)らさを(🐚)、ど(🌵)うぞ(🎍)思(🏂)いやって下(🦋)さいまし。さて子(♎)供たちのする(🗻)ことを見て(🚅)いましたら、玉(🕕)の手(🔽)箱の(🚟)蓋(🎻)の方を(🧣)姉が(💊)持ち、懸子かけごの方を弟が持っ(➕)て、誰が教えた(🐕)のか、竹(✏)と木の(🙊)箸(📹)で骨を拾ってお(🚭)り(🧙)ます様子に、なお(🐙)さら言葉の(🐟)か(💢)けようも(🔇)なくてたゞ泣かされ(🚰)てしま(🕷)いましたが、はる／(🔕)″＼(🐁)時が(⏳)た(🏎)ってから、上※(🤠)(「藹」の「言」(➿)に代えて「月(🔥)」(🕦)、第(🔀)3水準1-91-26)たちはまだ幼くてい(🦏)らっしゃる(🥊)のに御自分たちで骨(🌎)を拾(😿)っておい(🌓)でになる(🐦)のは、大人の(🔥)方かたがい(🧘)らっしゃらないのですか(🎮)と云い(📹)ま(😿)すと、わた(🤣)し(🤧)たちのお(📻)父さまは遁世をな(👂)されて(🏋)お行(🎈)く(🦖)えが分ら(😔)ず、そのゝち(👉)は下男の(📹)じいや(🌎)が一人で世話をしてくれ(🍏)るのですけれど、今(🔛)日(💏)は供にも連れ(🔖)て(🔇)参り(🌻)ませ(🌞)んで(🍡)したと云って、それき(🕳)りあとは物をも云わずに涙(😲)を咽んでいるので(🐓)す(🤠)。わ(⛱)たしは陀羅尼を(⛓)読もうにも声さ(🚟)え出(🔄)ず、なまじ故郷ふるさと(🐠)へ立ち寄っ(♍)た(👙)のがくやしくなって我が身を恨(🚔)めしく思(🔶)いましたが(😝)、そ(🎀)うし(💃)ていましては果てしがないので、よう／＼読(🥋)み終った時でした。時雨がさっ(🈺)と降って来(⛴)まして、木(📽)の葉の(🏈)露が涙のように落ち(🍝)ま(🎦)したのを、姉が見(🈯)ながら、(🌱)妾わ(🎫)らわに物を教えて下すった方(📅)と云(💇)うのは京の(🐉)お人で、つね(🚤)／″＼申されましたのには、和歌の道は(🎥)どんな恐ろしい(👋)鬼(🌩)神をも(📤)和げ(🌓)、(🌻)な(🌅)さけに疎(🐐)い人をも動かし、佛も受納して下さ(📟)る、女(🚀)の(🐚)身として和歌(📊)のたし(🙎)な(🚔)みがなかっ(🔋)たら浅ま(🎧)しいこ(🏖)とだと仰(🥎)っしゃいましたので、わら(🦈)わも七(🐥)つになり(⛷)ました歳か(🥟)ら、型(🛢)のような文(🤲)字を(🔊)連ね(🈚)ま(🐻)す、それで(🆖)只(🧚)今も此のよ(🐡)うなのを一首思いつきま(😫)したと云(✖)って、

A　一座(🐤)はしんとなりました。謂はば天意、いかなる難儀が(🔻)あ(🤮)ら(💜)うとも必ず速かに(🔝)勅諚(🧜)の御旨を奉(🐑)ずべきものであると、威儀を正(🚙)してお諭しになられました(♟)。決(♟)して和歌管絃にの(🈶)み(🅰)お(👐)心を奪(🥛)はれてゐたお方では(🥞)ございませぬ(🔠)。やつぱり相(📷)州さまなどとは、そのお心(🤱)の御(🙎)誠実と(✖)言ひ、御視界の広さ(📰)と(🗝)言ひ、御(🐫)着(🛌)想の高(🧀)さと言ひ、御気品と言ひ、まるで数十段のお差があると私たちに(⛪)は拝せられ(👍)ました(💔)。絵合(👩)せ、御酒宴に打ち興ぜられると共に、このやうな厳たる御決裁もなさいますし、(🖱)また、(💐)御自身は風流を(🐐)お(😬)好み(🐖)なされても、(➰)それ(💂)を(🎶)御家臣にやたらにお強ひな(⚫)さつて、和歌を作る者だけ(😤)を特に御寵愛なされ(☕)、(🍮)さうして和(♿)歌も出来ず絵(👈)合せも(📅)不調法といふ根つ(💨)からの武骨者を(🚔)うとんじなされた(🐢)かとい(😃)ふと、(👪)全くそのやうな(🤶)依怙の御沙(🐛)汰は(💏)なさら(♍)ず、たとへ(👱)ば(🦅)和(😣)田左衛門尉(😨)義盛さま、このお方(💩)こ(🔱)そ鎌(🐜)倉一の(💢)大武骨者(🍚)、和歌は(✡)閉口、絵合せ(🧓)はまつぴら(📺)、(🌉)管絃はうんざり、ほとと(🌚)ぎすの声(🦃)も(🏁)浮かぬ(😮)お(🔊)顔で聞いて(🦌)、ただ(🖨)侍所別当のお役目(🤜)お大(📁)事、忠義一徹の御老人(🧤)でございました(👈)が、将軍家(🚃)にはこの野暮の和田さまが(☔)大の御(🤬)贔屓(📫)で(🥏)、御父(🐹)君右大将さま御挙兵以来(🌍)の至誠の(🕹)御勇士いまに(💬)生き残れ(👽)る者わ(♊)づかに義盛、朝光と数へて五指にも足らぬ有様、殊にも(🎿)元久(🕤)二(🎄)年、将軍家御(🚪)年十四(💣)歳の(🤤)折に(🎎)、誠忠廉直の畠山(🈁)父(🚺)子(🕣)が(🦍)時(💫)政公(🕥)の奸策により、む(🍌)じ(😼)つの罪に(🙎)て(🚟)悲壮の(🈲)最期をとげられ(🌈)て(🔙)以来、い(👗)よいよこのやうな残(🐊)存の御(🍾)老(💏)臣を(🐭)御大切になされ、(🏋)大(🎅)野暮(🍐)の和田さまをもいろ(⚪)い(👽)ろ(😆)とおいたはりになつ(😇)て、(💿)この和田左衛門(📿)尉さまの居(🦌)られる前(🎧)では、和歌のお話な(⛹)どあま(🎯)りな(🧦)さらず、もつ(🕳)ぱら故右大将家(🌭)幕府御創設ま(🌅)での(🌗)御苦(🌼)心、または義盛さま十数度の(🎧)合戦の模(🍦)様など熱心にあれ(🦎)これとお尋ねになり(🤠)、左衛門尉(⬅)さまも(🕧)白髪のお頭を振つて(🌻)訥々と当時の有様を言上(🕴)し、天晴れ御(🏦)宿老たるのお面目(😓)をほどこ(🏞)して御退出なさるの(📕)が常のことでござい(🐬)ました。し(☔)か(🧡)もこの建暦二年の頃から、(🚹)さらにひとしほ(Ⓜ)此(🤶)の老忠臣(🐰)に対する御愛顧が深まつた御様子で、六月(🐓)の(🚹)二十四(🚦)日には義盛さ(⏸)まのお宅へわざわざお遊びに(🐥)出むか(🥑)れま(🗾)し(🈯)たほ(📂)ど(🏖)で、和(🚶)田氏御一(💼)門にとつ(🔈)ては無上の光(📄)栄、ま(👟)たその(🎆)折の将軍(🍈)家のお手土(🏾)産は、そこ(🦅)は御如(🎨)才も(🔝)なく(🚮)、老勇士の一ばん喜びさ(😃)う(✖)な和漢の猛将軍たちの肖(🤲)像(🧐)画(🆘)といふわ(💪)け(🥃)でございまし(🤯)て、左衛(🎻)門尉さまのその(❄)日(⌚)のお喜びは、どの(🐁)や(🔋)うに深いもので(🥌)ご(🗿)ざいましたでせう(💛)。御ところの人々も、ひ(🈳)とりのこらず(🦑)御老(📰)人(🦖)のまさに末代ま(🧘)での御面目を慶賀(🌑)し、かつは、おうらやみ申しまし(😝)た。光栄はそればかりでなく、八月十八日には(🐰)、さらに(📕)この義(🎅)盛(🚡)さまへ、同じ(🐍)御(🕡)気(🗼)に入り(🤼)の老勇士(📎)、結(🌟)城の(🎠)朝光さ(🤷)まと共に北の三間所(🚋)、(🚈)すな(👏)はち将軍家の御身辺ちかくに(🔐)、い(🐶)つも伺候して(🗻)ゐるや(🥑)う仰出され(🦋)まし(🚣)て、この(🚆)三間所は、私(🔗)たちのやう(😎)な(👗)若(👲)年の近習(🎓)が(📌)ほんの少(🤤)数、か(💶)はり番に伺候してゐ(😨)るとこ(👭)ろ(🍮)で、謂は(🐮)ば御ところ(😖)のお(🌾)奥でござ(⛅)いまし(😇)て、失礼なが(⏺)ら野(🔯)暮(📭)のむさくるしい(🤞)御老体な(🧤)ど、(🥊)まごつ(🛫)く場(🍐)所ではないので(🎟)ござ(🚄)います(🐑)が、古いお物語なども随時聞(🗒)き(💣)たいから、(😃)と(🦑)の(😭)仰せで特に(👤)三間所伺候に、さし(🚅)加へら(👦)れる事になつたのでございます。老いの面(🤤)目これ(🎦)に過ぎたる(🔞)は無く、そのお優(🍕)しくこまかい、おいた(🍮)はりに(🎆)は、(➖)他人(😕)の私ども(😋)でさへ、(⛔)涙ぐましい思ひが致しまし(🆚)た程でございま(🗞)す(♈)。老齢と雖(⬇)もさ(🌠)らに奮(🙉)起一番し(🧡)て粉骨砕(🖲)身いよいよ御忠勤をは(📑)げみ(👚)、(🛡)余栄(🚓)を(🕌)御(🔜)子孫に(😘)残すべきところでござ(🎭)い(🧕)ま(👽)し(👶)たの(📺)に、まこ(🚯)とに生(🚣)憎のもので、この(🚊)御(🦑)寵(⛽)愛最も繁かりしそ(🥤)の翌(💄)年、(👥)あの大騒動にて御一族全滅に(📊)相成りました。或(🕋)いは四月に(🤤)御とこ(👈)ろ(➕)の御部屋の丸柱から、(💮)ひ(🛐)こばえが萌え出て、小さい(👸)白い(⏩)花(🥑)が咲(❇)いたり、或いは十月、(📹)鶴岳(🐱)上宮に(🏭)幾千(🏴)万(🕙)とも知れぬ羽蟻の大群(😎)が襲来した(🕞)り、或い(🧞)は歳末、鎌倉(💦)中の(🖋)道路が異様の響きで鳴り(🏳)出したり(⬆)、この建暦二年といふとしは御ところ太平とは申しながら、その底には、どこや(📩)ら、(🌼)やつぱり不吉な鬼気がただ(🎇)よ(🐽)ひ、(💱)おそろしい天災地変でも(🌻)起るの(🗾)ではなからう(🍦)かと、ひ(🧗)そかに懸念してゐ(🛒)た苦労性の人(🍆)も無い(〰)わけでは(🔷)なかつたの(🎢)でございますが、ま(🛺)さか、あの和田さまが。

A―(🌳)――以(🀄)上の話は、津村(🌘)の祖母(💧)が(📥)亡(🚟)く(🐧)な(💡)った年のこ(🍻)とで(📦)あるか(🚼)ら、宮滝みやたきの岩の(➰)上で彼(💧)が(🎯)私に語った時からはま(🐑)た二(👗)三年前(🏝)に溯さかのぼる事実である(🐰)。そして彼が(🐴)この間中から私への(👻)通信に「(🎐)国栖くず(📝)の親戚しんせき」と(⏺)書いて来たのは(🏌)、このお(🏥)りと(🌶)婆さんの家を指すの(🔓)であった。と(🔜)云う(🔪)のは、何と云って(🤔)もおりと(🌜)婆さんは津村に取って(😓)母方の伯母おばであり(⛹)、(🔔)彼女の(🌿)家は母の実家(🔫)に違いな(💣)い(🐪)のだから(🍁)、そののち彼は(⚫)改めてこの家(📤)と親類の附(👏)き合いを始め(⬅)た。そればか(🌛)りで(📠)なく、生(🙎)計の援助えんじ(🤔)ょもし(🈸)てやって(♏)、伯母(🔽)の(🐴)ため(🖍)に(♐)離れを(🌳)建て増したり、紙すきの工(💇)場を拡げたりした。そのお蔭で昆布の家は、ささ(🤯)やかな手工業しゅ(🤖)こうぎ(😇)ょうではある(😈)け(🃏)れども、目立って手広く(🍈)仕事をするように(🕒)な(✅)っ(♏)たのである(🥔)。

A　おお(🎣)かたヒステリイの女とでも(🔛)同棲どうせい(🆕)を(♉)は(🗝)じめたのであ(📼)ろ(✴)うと思った。

Aし(🐂)かしそれにして(💿)も、八(🈯)重(🥃)梅は津村家の(🛬)紋(💬)でな(🍗)い(⏳)の(🍀)であるが、養(🧙)家の浦門家(📥)の紋か、あるいはひょっとすると、新町の館やか(💵)たの紋では(🤥)なかったのであろう(🖐)か(🃏)。そして津村家へ嫁ぐについ(💀)て、不用になっ(🥪)た(🌇)色町時代の記念の(🍹)品を郷里(🎤)へ贈ったのではないか。恐(💒)らく(📢)その時分、実家の方に年頃の娘か(🍉)なんぞがいて(📞)、その(🙆)児このために田舎(🕹)の祖母が貰い受(📽)けたと云うこと(♐)も考えら(🌛)れる(🤚)。またそうでもなく、嫁いでから(🥄)も長く島の内の家(⬛)にあったのを、彼(🌒)女(🌘)の遺言か(🔦)何(💔)かによ(🤱)っ(🐩)て(🛄)国元くにもとへ届けたと(♈)も(🐧)想像される。が(🛩)、おり(🛃)と(🥟)婆さんも若(🧡)夫婦も(📵)、一向その間の(🌿)事情(✌)に関して知(🚞)る(😂)と(⏺)ころは(👤)なか(🐈)っ(⌚)た(🚳)。たしか手紙(😤)のよう(🌙)なも(🕒)のが附ついていた(🤘)と思うけれども(🍎)、今(🌒)ではそれも(🦁)見あたらない(👨)、た(🕝)だ(🔟)「大阪へやられた人」から譲ゆずられたもので(🖌)ある(💍)ことを(🗺)聞き覚えて(🚚)いる、と云うのみであった。

A　(🏂)一度は(🆖)何(📑)でも、寶(🕙)塚で(🧥)菊五郎の道成寺(👵)を見(👵)た歸り途(📺)の、滿員の電(🧖)車の中(🦗)だった［＃(🐳)「(💽)だった(🔥)」はママ(🌷)］。車臺(〽)の(🛄)中央の吊(🕳)り革にぶら下(Ⓜ)つて(🎨)ゐると、何處かでシヤアシヤ(⏯)アと放尿する音が聞(🍶)える。そのうち(💷)に足もとへ水が流れて來る。變だなと思ふと、眞(😓)つ黒な人ごみの、(🥧)ぎつしり詰(🐀)つた二三人の頭越(🐻)し(🐒)に、一人の女(🏉)親が三つ(🕘)四つの(🐾)幼兒を抱いて(✴)蹲踞(✔)まつてゐるの(🕕)が眼に(🥦)留まつ(😣)た。此の(✨)女親の不作(🤷)法(💴)は素(😣)より論外である(🏑)と(🥢)して、私の(😽)不思議に(🐠)思つたのは、此れ(🦄)を(🎹)見てゐる車掌も(📶)お客も、別に咎め立てをしないばかりか、(㊗)不愉快な顏(🔡)つきをす(🔘)る(♑)のでもな(🚨)い。何しろ立錐(🍖)の餘地もない中で、蹲踞まつてゐ(Ⓜ)るのさへが不都合であるの(🗾)に、近所の人(🔺)はシヤア(🆑)シヤアの飛ばツ散りぐ(🙇)らゐ(♉)受けるだら(⤴)うが、(🔫)誰も(🏭)平氣(🍭)で、全く無感覺な樣子をし(🤶)て(😿)ゐる。寶塚のお客が斯(📓)う云(💝)ふ人種の(🚅)集まりだとす(📙)る(🕖)と、(🤵)菊五郎がイヤ(🥚)氣を起して(⌚)も尤も(🐧)至極と云ふ(🔦)べきである(🖍)。