「さっきから(🍏)考(💰)えて(🗣)いますが、ど(🎁)う(🚬)も私にはわかりません。」
彼は、孔(🏈)子(zǐ )の(🥝)部屋にはいるまで、ほと(🍿)んど(♊)夢(😳)中だ(🔯)った。彼ははいって見て、森とした部屋の、うす暗(🌜)い(🛳)奥に、端然(rán )と坐っている孔(kǒng )子を見(🙈)出して(🤼)、はじめて吾(wú )にかえった。呼ばれ(⛷)た理(lǐ(🐤) )由をはっき(➰)り(👅)意(⚡)識したの(💞)も、その時で(🕰)あった。
門人たちは(⬅)、三度(dù(🙇) )顔を見合せた(🛡)。し(🌟)かし、彼(🕧)等(❄)(děng )の(🍢)視(🚧)線は、今度は(⛵)すぐばらばらにな(🚩)って、めいめいに(📮)自分(fèn )た(🉐)ちの足(zú )さきを見つめ(🐀)た。孔子はつづけた。
彼は、部屋の中(💳)を歩(🙇)きまわりながら、しきりに小(xiǎo )首(shǒu )をかしげた。しかし、(🥊)しば(🔖)らく(📿)歩きまわ(🌨)っているう(🛢)ちに、少し馬鹿(lù )々(🌡)々しいよ(😲)うな気がして来た(😫)。
「4(✔)父母(mǔ )の存(🧡)命(mìng )中は親(qī(♉)n )のもとを離れて遠方に行か(🔸)な(🦇)いがい(📯)い。もしやむを得ずし(😀)て行(há(🏝)ng )く(⬅)場合は、行(💆)先を(🚈)定め(🉐)ておくべ(😌)きだ。」
「見事な(⚽)牛じ(💮)ゃ。あ(⛷)れならきっと神様の思召に叶いそうじゃのう。」
((🧤)もし、孟孫氏に、は(❣)なはだしい僭(🎍)(jiàn )上沙汰でもあれば、それ(🍺)は孟孫(🈷)氏一家(🚎)(jiā )の問題だ(🌆)け(⏸)でなく、魯(📝)(lǔ )の国(💓)(guó(✔) )の問題であり、ひい(🚫)ては天下(🙍)の道(🈺)義(yì )を(🛏)紊る(🏈)こ(✊)とにもなる。それに、万一(🍘)、自(🏣)分に一(⬛)応の相談(🎏)をした、(🍏)と(😈)でも云(🍔)(yún )いふらされると、これか(📸)ら自分がや(🦌)って(📻)行(🆖)こうとす(🐄)る政治の(🏉)精神(🥋)(shén )を、傷(🍾)けること(❎)にもな(🏾)る。出来(lá(🎨)i )れ(🚤)ば、自分のい(🍋)った意味を、はっきりさし(♋)て置くに越したことは(📢)ない。しかし、(🍐)祭(🈴)典(🔣)の計(📶)画(🌱)について(🕥)、直接(🍇)の相談(tán )もうけ(⬛)ないで、こ(🐮)ちらからそ(🚹)れ(😻)を云い出す(💊)のも非(fē(㊗)i )礼だ。何と(🙋)か方法は(🕔)ないもの(🦖)だろうか。)(🌝)
「つまり、父母(mǔ )の生前に(🈶)は礼を以(😮)て仕え、死(⏳)後(hòu )に(⚪)は(♉)礼を以て(🎬)葬り(♌)、また礼を以て祭(jì )る(🐅)、それ(👺)が孝(🤷)だとい(🔍)うのじゃ。」
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