漫画《あなた の オナニー を 完全 指示》2行目ライン
あなた の オナニー を 完全 指示あらすじ
「それはう(🚴)らやま(🥅)しい。わた(🐴)し(🍮)は十の年(nián )に郷里(🐑)(lǐ )くにを出(💷)(chū )たもの(🎫)ですから、久し(🧝)ぶりにここを通(tō(㊙)ng )りま(💒)す。で(🏃)も(📜)、山(🥝)育ちは争われ(🙀)ないものとみえ(🙊)て(🍨)、わた(🆔)しの(🚴)顔を見ると、山(🥟)ざる(🐰)、(🦑)山ざるという人(🏕)がよく(🙎)あります。」
わ(🎬)が(😎)家の墓(🌦)地は村の裏側にある古い丘の上で(🐘)、(🎙)永(👏)昌(chāng )寺えいしょう(🏩)じとい(🦐)うお寺の境内につづいたところにあります。すぎの木(mù(🥗) )立ちの間から、浅(🕥)い谷の(👥)向こうに(🎄)木(🗣)曾らしい石(shí )をのせた(📔)人家(🛐)の(🚨)板屋根(gēn )、色づいた(🛹)柿(shì )かき(🗜)のこずえなぞが見え(🚵)るところで(🚧)す。大黒(📰)屋だい(⛳)こ(🍁)くやとか、八(🥠)幡(fā(🛸)n )屋(wū(🧣) )やわたや(⌚)とか、その他い(🤬)ろ(🛴)いろな屋号(😭)のついた家々のこけむし(🧑)た(👽)お墓(mù(😎) )が(🍷)並んだわきを通って(👿)、すぎの(📑)枯れ葉の(🕉)落ちているしめっ(👀)た(😟)土をふんで行くだけでも、(➡)なんと(👍)なく心(xīn )の改まってくるよ(🎦)う(💼)なと(💽)ころです。その墓地の突き(🤯)あ(🧓)たりに、ど(💟)ま(🌳)ん(🖖)じゅ(🛃)う(🥫)のかたちに小高く土を盛り(❣)あげ、青々と(🍤)した芝草の色もむかしを(📫)語(yǔ )り顔(🐴)なのが、(📲)父の(🥜)長く眠(miá(🌘)n )っ(🍏)て(🍠)いる(🕓)場(chǎng )所(suǒ )でした。永昌寺の(👙)本堂で母の葬儀をすませたあと、遺(🐏)(yí )骨は父の墓のわきにうず(🎊)め(😡)ましたから、(🎗)同じかたち(🎲)のものが二(è(😚)r )つそこに(📣)並(bìng )び(🤽)ました。
仙台(😫)せ(😕)んだい(🌃)へ引(🧦)き返(fǎn )してから、わたし(👔)は布(bù )施(🎄)ふせさんの家(🔓)の人たちと(🐅)も別(🎪)れ(🐇)て(🕞)、名掛町な(🥝)かけ(🕝)ちょうというとこ(🍙)ろにあっ(🛢)た宿(📠)(xiǔ )の(⏳)ほ(🧛)うへ移(💟)りました。そこは三浦(pǔ )屋とい(🙌)って、旅人宿と下(🗺)宿(💌)(xiǔ )を兼ねて(🏡)いましたが、(🖕)わたしの借(🚾)りた(💨)のはその奥の(⌚)二(👜)階(jiē(👲) )の部屋(wū )へ(🕞)やでした(🍬)。ほんとに、わたしの仙台時代はその二階(❣)で(🛅)始(😰)(shǐ(🧞) )まったと(📉)言って(🤟)もいい。窓の外にはとなり(🚈)の石屋さんの石をな(🈂)らべた裏庭が(😂)目(mù )の下に見(🌧)えま(🦌)す(🕤)。わたしは(🔓)石屋さん(☕)と競争(🚃)で目をさ(📅)ま(⛸)して(🌠)、朝(🎨)(chá(⏭)o )も早くから机(jī )にむかい(💠)ました。
たい(📒)とさけがそ(♓)ろって出か(🏤)け(🌠)るところでした。さけ(👥)は(🙈)白(bá(👐)i )っ(🏔)ぽい(📊)腹(fù )掛(🗡)けに(♊)身(〰)をか(🏾)た(🌁)め(🐲)、たい(🙃)は赤(chì )いは(🚚)ち巻(quàn )き(🍱)をして(👥)いました(📥)。
(🥇)呉くれくみ子(zǐ(🖲) )さんも、そう(🅱)いう家(jiā )に(🤵)生ま(🦍)れた(⏯)人でした(📬)。この人は明治(zhì )女(nǚ )学校(xiào )と(🛑)いう学(xué )校で習字を(🕚)教えな(🐕)がら、舎監(jiān )を(🌆)兼ねていて、多くの生(❤)徒か(🌚)らおか(⏰)あさんのよう(😠)に慕(🌀)われた婦(fù )人でし(🤼)た。あの歴史のある学校もおしまいの時分(fè(🎹)n )には、先生方は一人去(🎸)り、二人(rén )去りするよ(㊗)うになったのです(🥞)。その中で学校の盛んな(🥀)時も、衰えた時も、すこしも変らずに、い(🙈)つ(💅)でも同(tóng )じように(✂)人を教(🤬)(jiā(🐶)o )え(🌒)て倦うまなかったのは呉(wú )く(⚫)み子(zǐ )さんでした。ああいう人(rén )の生涯(yá )しょ(😔)うがいは目立たないものですか(👲)ら、わりかた、(🍧)世間(jiān )に知られ(♒)ませんし、その(🌦)人の事跡(🐋)も多く伝わりませ(🍎)ん。しかし、わ(♌)たしは呉(wú )くみ子さんの(🧦)ような、男も及ばない(👳)ほ(🕎)ど(😹)守る力に長たけ(🚱)た(⏺)婦人のあっ(🌭)たこと(🔃)を知っています。一番最(zuì )後(💌)まで(🐰)ふみ(🤒)と(🌚)どまって、あの学校と運(yùn )命(mìng )をと(🥄)もにし(✋)た(😑)人も呉くみ子さんで(🕵)した。
(🎧)かし鳥があ(🐉)いさつに(⤵)来ました。
さて、高瀬の兄の代になっ(😗)てみ(🥉)ますと、この人は若(🥒)い時から早く(👬)名(míng )古(gǔ )屋に出て、新しい教(🛋)育を受けたく(🐢)らいです(♊)から、漢方(🤬)で造った先祖伝(💹)来の薬な(🛥)どを(🎊)守(😤)って(㊙)いる時世ではないと(🎼)考え、(🏻)家も飛(🆕)び出(chū )し(📣)てしまって、(🛡)東京に出てい(🔪)ろいろや(🤱)ってみたということでした。どう(🐐)でしょ(🎇)う、この兄のいろいろな(😢)試(shì )みよりも、(💺)先(xiān )祖ののこした仕(🚐)(shì )事のほうが(😧)根深か(✅)ったのです(🏾)。古い薬はいつまでも、売れて、子(💐)孫のもの(🅾)がよくやって行か(🍱)れるばかりでな(🎛)く、薬方(👑)(fā(📺)ng )くすり(♒)かたの番(🚵)(fān )頭さん(🏹)や大ぜいの小僧さん(🏮)たちまでり(👒)っぱに(👧)養えるのです。高瀬(lài )の兄(⌛)は(🎬)いろいろやってみた末(mò )、(🆔)もう一度住(🏣)み慣(guàn )れた(😢)屋根の下に(👰)帰(guī )って(😔)きて、(🚥)黒光(🗞)りのするほ(📘)ど時(♓)代(👰)のついた大(🈳)黒(hē(🚔)i )柱のわきに(🦆)すわっ(🌮)てみ(🔙)て(🙀)、(Ⓜ)先祖(😡)のおそるべきことを知っ(👼)た(📩)そうです。なんと、(🚊)くりめしの好(hǎo )きな橘(🏭)翁(🔰)さま(🔆)はそ(💈)の画(huà )像(xiàng )の中に(🖌)残っ(😂)て、子孫の末(🐗)(mò )を見守っていてくださることでしょ(🔀)う。
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