どうしてこんなくわ(🤘)なぞ(🥁)を造っ(🥛)てもらったかと言いますに、わたし(🧑)も(🍡)いなかへ来たから(🖤)には学校(🍏)へ通(💡)う(🧠)かたわらくわでも(👬)握って(🐗)、自(✖)分のこころを(🥍)鍛(duàn )えるばかりでなく、からだをも鍛え(🍂)ようと(😗)したからでした。
木曾川(chuā(🗳)n )の岸(🌕)(àn )に(🤸)は、う(🍤)るい(🏩)、(♐)露(lù )菊(jú )つゆぎくのたぐいが(🥂)咲(📥)きみだれ、山には石(📳)斛(hú )せっ(🆕)こ(📼)く、岩(yán )千鳥い(🗂)わちどり、鷺草さ(🐯)ぎそう(🈁)など(👾)の(🦔)咲(xiào )き出すの(🏤)も、そ(📘)のこ(🔸)ろ(🐂)です。か(🌐)じか(🚛)の(🍚)なく声(shēng )もま(💪)れになって行きま(🔻)して、桑つみのひ(🍢)な歌(🌝)がおもしろ(💟)く聞えるころから、姉の(⏱)家の裏庭には、草(💱)花のな(🏟)がめがことにうれし(💾)く、九月にはいっ(🥥)てからは白い(💳)壁のかげに(💯)あ(🔖)る(🙈)秋(📊)(qiū )海棠(táng )し(🦌)ゅうかいどうの花もさ(😛)き出しま(🕔)した。
そこま(🕐)で行(háng )きま(❕)すと、(🏽)ち(🦂)ょうちんをつけ(🐋)て出迎えてくれる人に会いま(🕢)し(🕢)た。声をかけてみると、以前にわ(🤝)が家(jiā )へ出入(🗣)(rù )りをしてい(📽)た男の一(yī )人です。そして、わた(🎱)しの(🥪)荷物を持と(🎼)うと言(yán )っ(👁)てくれる(📘)の(🚁)です。もともとわが家の先祖はこの地方(fāng )の(🤟)た(👘)めに働(🎼)(dò(🌛)ng )いた人たちで、村(cū(🍥)n )も先祖(zǔ )が開(🔚)き(🙌)、(🙁)寺も先祖が建てたと(⏩)いう(🐂)く(🍆)らい(🗓)ですから、(🐱)そうい(🤹)う古くからの気風が伝わっ(🍰)ていて、な(🔴)んに(🚝)も土(tǔ )地のため(💭)に尽く(🐯)し(🥟)たことのな(🧚)い一書生までがこんな出(chū )迎(yíng )えを(🌲)受(shòu )けることさえ自分(🏴)には過ぎた(🃏)ことのように(🍠)思いました。わたし(🌽)は足(👨)をふるさとに踏み入れたばか(⛓)りで、ま(💫)だそんな(🎌)父の時代というもの(🔔)が根深(shēn )く(👘)残ってい(🍲)るこ(⛵)とをも(🐹)思い(🈷)ました。
墓(mù )は死んだ者(🗜)のた(🐁)めにあるのでは(🍬)な(👬)くて(🍁)、生き残る(🌩)者(🔌)のた(👧)めに(💮)あるのだと、ある人もそう申しました(🍛)っけ。
(🍼)その(📝)ころ、横(➰)浜から上総かず(🌷)さ行きの船(👦)が出(chū )ました。荷物を積(jī )ん(🤓)で(📫)横(héng )浜(🏹)と富津(jīn )ふっつの間(⛺)を往復する便船でし(🌤)たが、(🈺)船頭(🍖)(tóu )に頼めばわず(🏳)か十銭の船賃で(😳)だれ(🍸)でもの(🌪)せてくれ(🏵)ました。
わが家(jiā(🌜) )の墓地は村(cūn )の(🏿)裏側(cè(🌍) )に(📶)ある(🚥)古(🥚)(gǔ )い(🍍)丘(🥋)の上で(🚚)、永昌(🛋)(chāng )寺えいしょ(🖕)うじと(😁)いう(🚰)お寺の境内につづ(🤖)いたところにあります。す(🛌)ぎの木立(❎)ちの間(🔧)から、(🧐)浅(qiǎn )い谷の向(〽)(xiàng )こ(🌾)うに木(🕟)曾らしい石(🌡)(shí )をのせた人家の板屋根(gē(🎊)n )、色づ(📦)いた柿(🏗)(shì )かきの(📋)こずえなぞが見え(😙)る(🕤)ところです(😙)。大黒屋(📽)だいこくや(🌦)と(🌑)か、八(💋)(bā )幡(🏣)屋やわたやと(🏗)か(➖)、その他(tā )いろい(📩)ろ(🙄)な屋号のついた家々の(➿)こ(🍧)けむしたお墓が並(bìng )んだ(🔠)わきを(😑)通って、すぎ(🙉)の枯れ葉の落ちている(📒)しめっ(🍿)た土をふんで(🎏)行く(🏡)だけでも、な(🎬)ん(🔝)となく心の改(📩)ま(🉑)ってくるようなところです。その墓地の突きあたり(🤛)に、どまんじゅ(🍹)うのかたちに小高く(🧠)土を盛りあげ、青々とした(😶)芝(zhī(🅱) )草の色もむかしを語り顔(yá )な(💩)の(💧)が、父の(🛬)長く眠っている場(chǎng )所でした。永(👧)昌(👠)(chāng )寺の本(běn )堂で母の葬儀をすま(🐅)せたあと、遺骨は父(🧜)(fù )の(🛬)墓(mù )のわき(🐊)にうずめましたから、同(🛴)じかた(🗜)ち(🏍)のものが二(èr )つそ(🚼)こに並びました。
六 上(🎺)総(zǒng )行(háng )きの船が出(chū )るころ
オヤ、さかんな(⚽)鈴の音(🌦)(yī(🎶)n )もしますよ(🔆)。それが(🚨)この(⏳)谷底(dǐ(🤐) )へ活気をそそぎ入れるように聞(wé(🏉)n )えてき(💄)ていま(🥔)す(📅)よ(🔃)。
あの(🙎)シナ(📹)のほ(📨)うで清仏(💚)しん(🥑)ふつ戦(💬)争(zhēng )があった後、フランス兵(bīng )の用いた(⛪)軍馬は日本陸軍省(📜)に買い取られて、(🤖)海(hǎi )を越して渡っ(🛄)て来たと(🤔)のこと。その中(🌓)の十三頭が(🏆)種馬(mǎ )として信(🛑)州へ移されたので(💊)す(📙)。気象(⏰)のいさ(〰)ま(🐇)しい「アルゼ(⚾)リ(👄)ー」(🖥)種(zhǒng )の(🍎)馬(🏺)が南(nán )佐久の(🚔)奥へ(😙)は(🏎)いっ(⛪)たのは、(🏨)その時のことで。今日(rì )ひと口に雑種ととな(⏪)え(🌊)て(🥋)いるの(😦)は、そ(🔌)の「アルゼ(🤝)リ(🤩)ー(💂)」種をさした(🏾)も(🏒)のと(🖲)聞(wén )きます。その後、米国産(👁)(chǎn )の「浅間(🥦)号」という(🥙)名高(gāo )い(🍹)種馬も(⛱)はい(✈)りこん(🛐)だそ(🙁)う(🎰)です。そ(🔘)れ(🎤)から次第に馬(🛏)の(🐠)改良(🛵)ということが始まる、馬(mǎ )市うま(🕧)いちは一(📙)年(🛎)増(⏳)しに盛ん(🎌)になる、そ(🏵)のう(👞)わさがなに(⏮)がしの宮殿下のお(🦉)耳(🚽)(ěr )に(👁)までとどくよ(☔)うになったとか。殿(👲)下(xià )は当時陸軍騎兵づき大佐で(😮)、か(💘)くれもない馬好(🤯)きでいらせら(➕)れる(🔅)のですから、御(🚊)寵(chǒng )愛(ài )ごちょうあいの「フ(🥧)ァ(🕗)ラリ(🛵)ー(⛄)ス」(😎)とい(🧞)うアラビヤ(🎟)産(chǎn )を(🕴)種馬(🐧)とし(🥔)て南佐久へお貸し付けになりますと、人気(🔻)が立ったの立(lì )たないのじゃ(🚍)あ(💉)りませ(🍕)ん。「(👭)フ(🏗)ァラリー(📛)ス」の(🈹)血(xuè )を分け(🛬)た馬が三十四(sì )頭という呼び声になりました。殿下は(😴)お喜(🦓)びのあまり、(🥩)あ(🐹)る(🎡)年の(🧘)秋、野辺(🔺)(fǎ(🌆)n )山のべやまが原はらへと仰せいだされたという話が残(cán )っ(📄)ています。そ(🚷)の(🚹)時(🐉)は(🛶)四千人(🕴)あまりの男(🔥)や女があの牧(mù )場(chǎng )に集まったと聞(wén )きます。馬も三百頭ではき(😋)かなかっ(😙)たそうです。海の口村は(😀)じ(🤹)まっ(🥖)て以来のにぎわい(⚾)であっ(⛓)たとのこと。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025