「もっと考える? ふむ。腑(🧦)ふに落(🚼)(luò )ちな(🦈)ければ、(🐟)腑に落ちるまで(🕎)考え(🔤)るよりない(🦉)だろう(😡)。自分で考(kǎ(💸)o )えないで、人(rén )の言うことをう(👨)のみ(🆎)にする生(shēng )活なんて、まるで意味がないか(😝)らね。」
朝倉先(🔋)(xiān )生は、かつ(✋)て(🕌)次(🎰)郎に、「現在(🍣)(zà(🧓)i )の日本(😺)の指(zhǐ )導層の大多数は(🔩)、正(🌁)面からは全く反(fǎn )対のでき(😨)ない(👞)よ(🚝)う(🌎)なことを理由(yóu )にし(🐡)て、(🐛)自(zì )分(🚉)(fèn )たちの立場を正(⭕)当(dāng )化(🌰)し(🧔)たがるきらいがあるが、そうした(👨)ずるさは(🧜)、ひとり指導(😶)(dǎ(👵)o )層(cé(🏢)ng )だけに(📑)限られたことではないようだ。たいてい(😦)の日本(👥)(bě(📘)n )人(🏠)は、(🦌)何(hé )かというと、表面(🌮)堂(⏪)(táng )々とした理由で(🅱)自分の行(háng )動(✏)を弁(🍛)護し(🛅)たり(🕋)、飾かざっ(🚁)たりする。しか(💢)も、(😮)そ(🚶)れで(🤩)他人をごまかすだけでなく、自分自身の良(📩)心(🍐)(xīn )を(🦏)ご(👇)まか(🥣)している。それを(📧)ずるいなど(💛)とは(❗)ちっと(🥧)も考え(✒)ない(🤵)。これはおそろしいことだ。友(yǒu )愛塾の一(yī )つの(⛩)大(💃)きな使命(🏻)は、共同生(shēng )活(huó )の実(📦)(shí )践じっ(🔍)せんを(⛺)通じて、青(🎓)年(⌛)た(🚎)ちをそ(💮)うしたずるさから救い、真理に(🏉)対して(🦁)もっと(➿)誠実な人間(🌘)にしてやることだ(🍼)。」とい(🗂)う(🌵)ような意(yì )味(wèi )のこと(🐤)を、いった(📷)ことがあった(🐬)が、(🕒)次(cì )郎は、便所の中(🔃)から、飯島の(🥗)うし(👑)ろ姿を(🚠)見お(🔪)く(♌)りながら、(👧)その言葉を思いおこ(🚔)し、今(jīn )さらのように、(😽)大き(🧜)な困難(🔈)にぶっつかったような気がしたのだった(🎮)。
(🚰)コー(🌋)ン、(🍟)コー(🔻)ン、―(🌼)―コーン、コーン(🍔)。
「はあ。しかし、それには、先生の(🎩)ほうからもいく(🥕)ら(🌁)かの強制(🍦)を加えてい(🐜)ただかない(🚂)と――(🍉)」
朝倉先生は、(🐥)かつ(🔧)て次(🖌)郎に、「現在(💯)(zài )の日(📟)(rì )本の指導(dǎo )層(céng )の大(🏬)多数は、(🐱)正面からは全(🎶)く反対のでき(😝)ない(📗)ようなこ(🤦)とを(💗)理由に(🙆)して、自(✒)分(fèn )たちの立(lì(🔣) )場を正当(✉)化したがる(🖖)きらいがあるが、そうしたず(👮)る(💵)さは(🔤)、(🎉)ひとり指(🈸)(zhǐ )導層(🥗)だけに限ら(👽)れたことでは(👜)な(🔍)いよ(📏)うだ(🎒)。たいていの日(🔈)本人は、何かと(🔀)いうと、(〰)表面堂々(💟)とした理(🐶)由で自分の(💂)行(🚎)動(dòng )を弁(biàn )護したり(🔒)、飾(🥏)(shì(🖍) )かざっ(🗂)たりす(💬)る(👔)。しか(🧒)も、それで他人をご(✊)まかすだけでなく、自(zì(🤧) )分(fèn )自(zì )身の良心(🦑)をご(🛫)ま(🙌)かしている。それをず(👌)るいなどと(🍭)はちっ(⏺)とも考(kǎo )え(🚹)ない(🔧)。これはお(🈹)そろし(🙊)いことだ。友愛塾(shú )の一(yī )つの大(dà(😊) )きな使命は、共(gòng )同(🔉)生活の実(🈚)践(jiàn )じっ(🍥)せんを(🗯)通(tōng )じて、青年た(💦)ちを(🚖)そうしたずる(💓)さから救(jiù )い、(🍥)真理に対してもっ(⏳)と誠実(shí(🎧) )な人(🛴)間にしてやるこ(🏕)とだ。」とい(➕)うような意(🚑)味(😔)のことを、いった(👩)ことがあっ(🍌)た(🏓)が、次郎は、便所の中から、(💷)飯(🐯)島の(🎽)うしろ姿を見(jiàn )おくりながら、(🎒)その言葉を(🗂)思いおこし(🏵)、今さらの(💨)よ(🔤)うに、大きな困難にぶ(🍥)っつ(🍺)かったような気がしたのだった。
「うむ。それ(🍣)はきいた。しか(🈸)し、私が(💢)何もか(👊)も(🚞)知っ(🈸)て(🥥)いたことにす(🐗)ると(🚀)、君(jun1 )の名前(🐉)だけでな(⤵)く、(🚂)大河の(🎈)名前も(🐕)出さ(👢)な(🎍)ければならなくなるん(🏫)でね(🎦)。」
つきあたりに(👍)、大便所がこ(📯)れも七(🍜)(qī )つほど(😵)ならんでいる。そ(⛹)のうちの、(🍷)右はじの一つだけが戸(🎉)が開(kā(🆗)i )いており、その少(shǎo )し手前(🤫)の、たたきの(🍛)上(🙈)に、水(🈵)を(🌵)はっ(🥨)たバケツ(📠)が一(🎞)つ置いてあるのが見(📮)えた(🚆)。戸の開(🔏)い(🔆)た(🎚)便(biàn )所の内側(📃)(cè )は、電燈(🤽)(dēng )の(📣)光を斜ななめにうけて(🚁)いるので(🎈)、よくは見えない。しかし、だれか中で掃除をしていることだけはた(📡)しかだった。六(🥪)(liù(🆑) )人(⛺)の室(🕗)(shì(🥪) )員のうち、飯(fà(💾)n )島は入(📮)(rù )り口に立(🏀)ってお(🛠)り、両が(👣)わの小便(🛀)所(suǒ )に二(è(🍺)r )人ずつ(💘)働い(📸)て(🚅)いるのだか(🐱)ら、あとの一(🔡)人は大(dà(♈) )河に(🕞)き(🕕)まっている。次郎は、そう思っ(🧒)て、(🎂)すぐ声を(🥛)かけよ(🗣)うとした。しかし(📨)、(🕤)な(📰)ぜか思い(⏯)とまった。そして、入り(🌳)口の横の板(🖌)壁いたか(💸)べにか(🤣)けてあ(🛍)った便(🌾)所用(yò(😘)ng )の雑巾(jīn )を(🐧)一(yī )枚(😻)とり、それをたたき(🚹)の上のバケツの水にひ(⛲)たし(✅)て、しぼったあと、大河のはいって(🌪)いるのとは反(🤪)(fǎ(🥣)n )対のはじの大(dà )便所(suǒ(🌸) )の(🕧)戸を(🍥)あ(⤴)け、中にはいった。
次郎(láng )は、(🍚)朝倉(cāng )先(xiān )生(shēng )らし(🤖)くない詭(🚩)弁きべんだという気(qì )がしてさ(🚺)びしか(🎊)った。かれは語気を強めて言った(🚒)。
「ええ、とくべ(🤤)つ(🛣)露(lù )骨ろこ(🍍)つなようです(🎗)。」(🖤)
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