「ハハ(📱)キトク、スグ(❗)コイ。」
四 ははき木
二 松(🍒)島
竹(zhú )の子がわらびに言(💘)うには、どうし(🐯)てお前さんた(🀄)ちはそんなに皆、首(🐌)(shǒu )をかしげ(🗜)ながら(🍶)出てくる(⬅)の(🤔)か(🤛)。わたしをごらん(🈹)、このとおりわた(〰)し(🙎)はひと息に延(yán )びて行きます。なるべくま(🌈)っ(👏)すぐに(😧)、それが(🌄)わたし(🤣)た(📪)ち(🛏)の親竹から教えられたことです。
(🔐)人の世(💠)は(➗)ふしぎなも(🗺)の(🌅)です(💫)ね。その時わたしが木村(cūn )先生を(😅)おたずねしなかったら、小(🕋)諸義(🔘)塾こ(🔁)もろぎ(💙)じ(🥘)ゅくのあることも(🕙)知らなか(🍉)っ(🤝)たでしょ(🔁)う(🤘)し、先生の教育事(shì )業(yè(🥤) )を助(zhù )ける(🧥)よ(🏀)う(🧦)に(🧑)とのご相談も受けなか(💘)った(🏘)でしょう。わたしはよく考えた上でとお答えして、(🥝)いったん東(dōng )京(📑)(jīng )へ(📗)帰(🐁)(guī )りまし(🤹)た。ただ(🧀)先(xiān )生のような人(👮)が小諸あ(👕)たりに退いて、学校(🎗)を建て、地(dì )方の青年(nián )を相手に田園(🐐)生活(huó )というも(🎋)のを楽しん(🛌)で(💞)おられるのをゆかし(🌔)く思っ(🌑)たことでし(🦀)た。
(🎠)橘翁(wēng )きつおう(😑)さま(🥛)の始めた薬(🤩)(yào )はそんな時(🚎)の(🔦)役にも(🕴)立って、町へ(🙋)集まって来(👀)た博労が帰(guī )りがけに(😢)、よく姉(zǐ(😿) )の家へ立ち(🕎)寄り、いく袋となく高瀬の薬を(❄)求めて行(háng )くと言(yán )います。聞いてみれば、博(😡)(bó )労(láo )はひいている(🚺)馬(🏏)に高瀬の薬(🗜)(yào )を添え、(🎱)それ(🚇)を木曾(🏚)駒(jū )きそ(🎯)ごまの証(zhèng )拠として(😂)、ほかの買(🆘)(mǎi )い手(shǒ(😰)u )へ(🗜)売り渡す時(💰)に用(yòng )い(🔱)るとか。一度ひろまった薬はどんな(🍓)とこ(🏨)ろで(🗄)、(💙)どんなふうの木(🎬)(mù )曾みやげに(🕘)なるものとも(🦇)知(zhī(🛵) )れません(⛎)。こ(🏋)れには橘翁さまも草葉のかげで、にが(👑)笑いして(🍮)いられ(🎿)るこ(🍨)とでしょう(🐲)か(🎋)。
桃に(🌐)ついて、(👅)かつ(🌏)てわたしは次(cì )のようなこと(♐)ばを書きつ(🔨)けてみたことがあ(💢)ります。
あくる日(rì(🚺) )は、その家の若い主人の(🎾)案内で、誕生寺(sì(🖇) )のかいわ(🥈)いに小(xiǎo )半日の(🙇)時を(🏿)送りました。その海岸(à(🛏)n )ま(🤖)で(🤘)出て行けば網も干(gàn )し(🏘)てあります(🤴)し、なまぐさ(💘)いお(💵)さかな(🎾)のにおいもし(🕓)てき(⏮)ま(💗)すし、海からと(💡)りたてのひ(💮)じ(💚)きを(🈵)ゆで(👸)るところかとみえ(🎖)て、野天のて(😊)んに大(dà(🚭) )釜おおがま(💱)を(🗞)かけた土竈どべ(🆗)っついから(🦗)は青々とした煙の(⛹)立(lì )ち上(shà(🤠)ng )るのも目につきました(🎵)。
七 (🐁)鹿野(👓)山かのうざ(📟)んを越えて(💭)
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