フェラ 動画《エロ 動画 無 修正 女性 向け》2行目ライン
エロ 動画 無 修正 女性 向けあらすじ
五(🔒)(wǔ )五 (🤢)少(shǎo )年せうねんの遊学いうがく
私た(⛎)ちが次(👅)郎を郷里のほうへ送(🚬)り(🥪)出したの(✌)は、過ぐる(💑)年の秋にあたる。あ(📴)の恵那え(🛣)な(🥗)山の見(jiàn )える山(🤟)地のほうから、次郎はかな(🚦)り土くさい(🍑)画えを提さ(👧)げて出て来た。こ(🏴)の次郎(🚴)は、上京(🏓)したついで(🌹)に(💙)、今(🆓)しばらく私(🎬)(sī )た(🍘)ちと一緒にいて、春(chū(⤴)n )の展(😞)覧会(huì )を(⏮)訪た(👙)ず(〰)ねたり(🔏)、旧(jiù )ふるい友だ(🥉)ち(👟)を見に行(🌁)っ(💻)たり(🤖)し(🕝)て、(🏹)田舎(shè )いなか(😁)の(🤕)方(fāng )で新鮮にして(🥨)来(💳)(lái )た自(zì )分を都(dōu )会の濃い刺激(jī )に試みよ(🌔)うとしていた。
まだ私は(🆒)金(jī(🔔)n )を分ける(💱)こと(🍵)なぞを(🏵)何も子供らに話(📡)して(🍪)ない。匂にお(⏮)わ(⏮)しても(🦐)ない。しか(🏥)し、私と(😎)しては、そんな心持ちが自分の(🐂)内に動いて(🛎)来たというだけでも、子(🤐)供らによろこんでもらえるよう(🔁)に思(😚)(sī )った。目を(📡)円(🧡)まるくしてそれを私から受け(😠)取る(🌎)時の子供(🚿)(gòng )ら(🤰)の顔が見え(🛒)るようにも(🚟)思(🏫)っ(🌘)た。私(sī(🍊) )は子(zǐ )に甘い(🗻)と言われることも忘れ(🤒)、自(🎋)分(fèn )が一人(🕷)ひ(🕖)と(🗞)り(👀)ぼっちになって(🚼)行くことも忘れて、子供(🐌)らをよ(💮)ろこばせ(🃏)た(🏇)かった。
五(wǔ(🌌) )七 伯父(fù(👗) )をぢさんの床屋(➕)(wū(👸) )とこや
『二人(😧)ふたりと(🤸)も東京とうきやうへ(🚫)修(xiū(📼) )業しうげふに行ゆくんだよ。』
「叔母お(🤳)ばさんですか。ことしで、ち(🌳)ょう(😪)ど(💉)におなりの(👦)はずで(💽)すよ。」(😯)
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《エロ 動画 無 修正 女性 向け》よくある質問
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A こ(🔀)こらで私たちも(🧥)一休(🛤)みしま(🚊)しょう。どうです。少しでも小説を(🛎)読み馴れてい(🚉)る人ならば、す(👺)でに、ここま(🚎)で読ん(🍹)だ(👩)だけで(💺)この(🖋)小説の描写の、どこ(🔝)かしら異様なものに、気づ(📭)いたこ(🛋)と(🍄)と(🌃)思います。一口で言えば、(😝)「(🍴)冷(🌠)淡さ」であります(😿)。失敬なくらいの、「そっけなさ」で(♋)あります(🚏)。何に対し(🚒)て失(🥍)敬(😇)なのであるか、(📖)と言え(📌)ば(💾)、それは、「目前の事(🤹)実」に対し(😢)てで(🐚)あり(🚅)ます。目前の(🛅)事(🥌)実に対(🍷)して、あ(👧)まりにも的確の(⭐)描写は、読(🐍)む(🔝)ものにとっては、かえって、いやなものであり(🍜)ます。殺人、あるいは(📈)も(🚐)っと(🔈)けが(🍬)らわしい犯罪が起り、其の現(🥛)場の見(😱)取図(🏩)が新聞に(🔟)出ることがありますけれど、(😬)奥の(🎾)六畳間(🚻)のまんな(🛁)かに、(🧑)その殺さ(🥁)れた(💄)婦人の形が、て(🌔)るてる(👁)坊主(🐺)の姿(🏂)で小さく描かれて(📐)在る(🚎)ことがあります。ご存じでしょう(💫)？ (👘)あれ(🕟)は、実にい(💻)や(⏺)な(💘)もので(⛰)あります。やめて(🅱)もら(💶)いたい、(⛷)と(🍊)言いた(🌤)くなるほ(📜)どであります。あのよ(🌕)うな赤裸々が、(🎷)こ(👅)の小説の描写の、どこかに感じられませんか。この小説の(📗)描写は、はッ(🛋)と思うく(🍻)らい(🔌)に的確であります。もう、いち(🏉)ど読みかえして(🛷)下さい(🍞)。中庭の側に(🙂)は活版(🔒)所があるのです。私の貧しい作家の勘で以てすれば、この活版(🔟)所は、た(🗃)しか(👰)に、そこ(👙)に在ったの(😝)です。こ(📍)の原作者の空想でもなんでも(🏮)ないのです(🏾)。そうして(👧)、(⏹)たしかに、その辺の家の窓は、ごみで茶色に染(🤜)まっているので(🧓)あります(🏀)。抜き(🏎)さしならぬ現実であります。そう(🔷)し(🐉)て(👨)一群の鳩が、驚いて(🔼)飛び立って(🌾)、唯(🎓)さえ(🏓)暗い(🍞)中(🧦)庭を、(🐅)一刹那の(🐃)間、一層暗くしたとい(📔)うのも(🚷)、(🧥)まさに、そのとおり(👪)で(🎼)、原(🐜)作者は、女のう(💞)しろに立っ(😿)てち(🐻)ゃんと見て(🎰)いたのであります(🤽)。なんだか(🚠)、薄気味悪(📅)いことになり(🕖)ました。その小説の描(🥜)写が(🕛)、(⛲)怪けしからぬくらいに直截ち(🔫)ょ(🌓)くせつで(🧒)ある場合(🏜)、人(🐘)は感(⛄)服かんぷく(🤼)と共(🐍)に、(🏏)一(🖋)種不快な疑(🗾)惑を抱くもの(🍢)で(🚞)あ(👡)ります。うま過ぎる。淫する。神を冒(📚)す。いろいろ(😷)の言葉(🕠)があり(🔟)ます(💷)。描(🗃)写に対(✈)する疑惑(🤹)は、や(🧞)がて、その的(🏥)確すぎる描写(🌨)を(⌛)為した作者の人(💗)柄ひとがらに(🐪)対する疑惑に移行いた(🥛)します。そ(😻)ろそろ(🦃)、この辺(🖇)から私（DAZAI）の小説になりかけて(😮)居りますから、読者も(🚐)用心していて(🏹)下さい。
A「そら分つてま(😒)。そやよ(🈲)つてに、君に行つて(🚇)貰(🤗)はう思うてエしまへ(📤)ん。」
Aけれどもその(📮)晩、待てど暮らせ(🏵)どナオ(➖)ミ(🏬)の使は(🤛)来ませんでした。私はあたりが(✌)真(💻)っ暗になるま(🐜)で電(🌳)燈でんと(🧒)う(✈)をつけずに置いたので、若しも空(🏈)家と間(⛽)違(🍙)え(👜)られ(🖊)たら(🤙)大変だと思って、慌あわてて(⬛)家じゅう(🍫)の部(🦃)屋と云う部屋へ明りを(😢)燈ともし、(🛋)門の標札(🐛)が落ちていやしない(💨)かと改(🔧)め(🐦)て見、戸口(💈)のところ(🖼)へ(👙)椅子いす(🗣)を持って来て(🍲)何時間となく戸(🤪)外の(🕑)足音(🍨)を聞い(🥩)て(🤕)いましたが、八時が九(🚊)時になり、十時(💵)になり、十一時に(🤱)なっても、…(😴)…(🚽)…とうとう(🛒)朝からまる一日立ってしまっ(🆘)ても、(🔰)何の(🍤)便りもあり(🔖)ません。そして悲観のどん底(🐁)に落ちた私の胸には、又いろいろな取(🖋)り止(🕟)め(🕙)のな(🚁)い臆測おくそくが生じて(😞)来るのでした。ナ(⏩)オミが使を寄越さないのは(🕚)、事に依よったら事件を軽く見(🗡)ている証拠(❗)で、二(📴)三(🛳)日(🈺)した(⌚)ら解決(📭)がつく(🐙)とたかを括く(🖌)くってい(🏙)るん(📵)じゃないか(🤶)な。「なに大丈夫だ(🏋)、向うはあたしに惚ほれているん(📳)だ、(👾)あたし(🆑)なしには一日も居られや(🌓)し(👣)ないんだか(🤽)ら、迎いに来(🙊)るに極きまっ(🕢)てい(🐖)る(➖)」(🌍)と、懸引をしているん(📯)じゃな(🤤)いかな。彼女(😛)にした(🛑)って(🔆)今ま(🍰)で贅沢に馴なれて来たのが、(🐌)あ(🆕)んな社(📏)会(🌬)の人間(👁)の中で暮らせないことは分(🌋)ってい(😕)るんだ。そうかと云って外の男(👘)の(🥢)所へ行っても、己(🐜)ほ(🤭)ど彼女を大事に(🐟)してやり、気随気儘き(🥎)まま(🥜)をさせて置く者は(🍄)あ(🏌)りゃしないん(🎓)だ。ナオミ(👗)の奴やつ(🎒)はそんなことは百も承知で、口では(🎡)強がりを云いなが(📗)ら、迎いに来るのを心待ちにしているんじゃない(🐽)かな。それと(🍪)も明(🌔)日(🔼)の朝(🤴)あたりでも、(🌡)姉(⌚)か兄貴が(📔)いよいよ仲裁にやって来るか(🤗)な。夜が(😣)忙(✅)しい商売だか(🆒)ら、(🚇)朝(🙁)でな(🍑)け(🔡)れば出られない事情が(🐝)あるかも知れない。何(🕸)しろ使(🤒)が来ないと云(🍵)うのは却って(😀)一縷い(⛺)ちる(🦅)の望みがある(🅱)んだ。明(😢)日になっ(📸)て(💦)も音沙(🗺)汰おとさ(📙)たが(🔋)なけれ(🎑)ば、(⏪)己は迎(📫)い(👹)に行って(🥄)や(✖)ろう。もうこうな(👋)れ(🌪)ば意地も外聞もあるもんじゃない、もともと己(⛰)はその意(🐍)地でも(💰)って失策しく(😣)じった(🔸)んだ。実家の奴等に(⬇)笑わ(😕)れようと、彼女に内兜う(💚)ちかぶとを見透(🧚)かされ(🚷)ようと、(📬)出(🔨)かけて行っ(📦)て平詫(🚴)りに詫まって、姉や兄貴にも口添(🤣)えを頼んで、「(🏌)後(🛐)生一生のお願(🛢)いだ(🐉)から(🌺)帰っておくれ」と、百万遍も繰り返す。そ(🌅)うす(⛓)れ(🚫)ば(💾)彼女も(🚒)顔が立って、大手を振って戻っ(🧔)て来られよ(😐)う(🔦)。
A「(🚥)大分荷物が多いじゃないか、今(🕋)度は(🐾)幾(🤘)日ぐらい居(👋)るんだ」(🈴)
A (⬇)そう言われて、夫(🤸)は(🐚)、ひが(♓)んだ。し(Ⓜ)かし、(🛵)言い争いは好まない。沈黙した(✅)。お前(🐺)はおれに、いくぶんあてつ(⚾)ける(🏃)気(📉)持で、そう言った(🏩)のだろ(🌨)うが、(🚦)しかし(🌵)、泣(📤)いているの(🕍)は(👥)お(🍃)前だけ(😌)でない。おれだ(🍇)っ(🧓)て、お前に(💊)負けず、子(🔭)供の事は考え(😪)て(🎭)い(💙)る。自(🐼)分の家庭は(🐟)大(👭)事だと思(🦓)っている(😦)。子供が夜中に、へ(🙏)んな咳(🏇)せき一つ(📨)して(🤦)も、(🎗)き(🎭)っと眼めがさめて、た(🍍)まらない気持に(🐴)な(🌧)る。もう少し、ましな家に引(🤔)越し(🌗)て、お前(🗄)や子供たちをよろこばせて(🙎)あげたくてならぬが、しかし、おれには、どうしても(🥏)そこまで(🍠)手(🍼)が廻(🛒)まわらないのだ。これでもう、精(🐑)一(🛂)ぱいなのだ。おれだ(🤷)って、凶(🏮)暴きょうぼうな魔物では(📀)ない。妻子を(😸)見殺しにして平(🌎)然(🐕)、と(✒)いうような「度胸」(📪)を持ってはいない(🌜)のだ。配給や登録の事だって、知らないのでは(🏵)な(📟)い、知(🌏)るひまが無い(😬)のだ。……(🚏)父は(🕖)、そう心の(😅)中で呟(➕)つぶや(🦒)き、(🍯)しかし、それを(💪)言い出す自信も無く、また、言い(🐾)出し(🦉)て母(🦔)から何か切りか(🍽)えされたら、ぐう(🤞)の音ねも(🍭)出(🔕)ないような気もして、
A要が義太夫を好(📧)まな(🧢)いのは、何を措(🛋)おいてもその語り口の下品(😄)な(🏙)のが厭い(🔕)やなのであった。義太夫を(🤛)通じて現(🏸)れる大阪人の、へん(🍕)にず(🤡)うず(🐯)うしい、臆面のない(🗂)、目(🦔)的のために(🚼)は思う存分な事を(🌅)する流儀が、妻と同(💱)じく東京(🍟)の生れである(📞)彼には、鼻持ちがならない気がしていた。ぜんたい(👴)東京の人間は皆少しずつはに(🛩)かみ屋である(❎)。電車や汽車の中などで(🌞)知らない人(😆)に無遠慮に話しかけ、甚はな(✝)はだしきは(🆔)そ(📲)の人の(📥)持(👧)ち物の値(🥈)段を聞いたり、買った(Ⓜ)店を尋ねたり(🕚)するような大阪人の心(㊙)やすさを(📟)、東(🌇)京(🌻)人は持ち合わせない。東京の人間(🙆)はそう(🤺)云(🍴)うや(👙)り方を不作法であ(🍉)り、無躾ぶ(🌽)しつけであるとする(🙇)。それだけ東京人の方(🖐)がよく云え(😊)ば常識が円(🤯)満に(🔊)発達して(🌴)いるのだ(🛣)が、しかしあまり円満(🍯)に過ぎて見えと(🥇)か外聞とかに囚(🛍)とらわれる結(🖋)果は(😜)、いき(🚬)おい引(⏭)っ込み思(🎷)案になり消(🍪)極的にな(🌗)ることは免れられない(🍬)。と(⏫)にか(🚯)く(✊)義太夫の(🔲)語り口(☝)には(🅱)、この東京人の最(🔯)も厭(🎉)いとう無躾なところが露(🚅)骨(🚹)に発(🥟)揮さ(🚒)れ(🚢)ている。いかに感情の激越を(➿)表現するので(🕌)も、ああ(🏈)までぶざまに顔を引き歪(🔭)ゆがめた(⛅)り、(❣)唇を(🛎)曲げた(🏫)り、仰のけ反ぞ(😆)ったり、(👋)もがいたりし(🎏)ない(👛)で(❗)もいい(🌊)。ああ(🐝)までにしない(🔸)と(📛)表わ(✳)すことが出来ないような感情(👾)なら、東京人はむしろそんなものは表(🎄)わさないで、あ(💆)っさ(✖)り洒落し(👃)ゃれ(🤔)にしてし(🏂)まう(🔫)。要は妻が(♈)長唄な(🌞)がうた仕(🌩)込み(🕦)で、こ(🦈)の頃もよく人知れ(💴)ぬ(🖱)憂(🏉)さを紛(🍇)らすために(🏢)弾(🎤)ひいてい(📌)る(💣)のが耳にあるせいか(🏹)、(📗)まだあ(♊)の冴さえ(🚔)た撥ばちの(🌱)音の(⛽)方が淡いながらも(🐄)なつかしく聞いていられた。老人(🍐)に云わせると長唄の三(🤹)味線は余程(🛏)の名人が弾かない限り、撥が(🚵)皮に打ぶ(✏)つ(👪)か(🐧)る(🚣)音ばかり(🐂)カチャ(🍣)カ(♈)チャ響いて、かんじんの絃の(⏲)音色(📲)が(😦)消されてしまう。そこへ行くと上(🏚)方の方は浄瑠(🏣)璃で(🏍)も地唄でも東(🦍)京のように撥(🌑)を激しく(🤠)打(🔑)つけない(🏄)。だ(🖊)か(📳)ら余韻と円(🌮)みがあ(⛰)ると云(🆔)うのだが、要(😌)も美佐子もこれ(🌊)には反対で、(🈴)日本(😩)の楽器はどうせ単(🐩)純なのだから、(👹)軽快(🦅)を(🐃)主と(🥝)する江戸流の方(🌀)が悪く(🙅)毒(💼)々し(🍎)い力がないだけ、邪魔に(⛰)ならな(💻)いと云うのであ(🎁)った。そして夫婦は音(🧤)曲おんぎょくのことで老人を(💵)向うへ(🎓)廻す時(⛏)は、(🚏)いつ(📧)で(😜)も趣味が一致していた。
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