(🎢)筑波(bō )つくばの脱走(zǒu )者(zhě )、浮浪の(🌲)徒というふうに、世(🆖)間の風評(pí(🎂)ng )のみを(🔡)真まに受(🙃)け(⏱)た地(dì )方人(rén )民の(😥)中には、(🗒)実際(⏸)(jì )に浪士の一(🚮)行(🍷)(háng )を迎え(🐋)て見(jiàn )て旅籠銭はた(💙)ごせん一人(ré(🌎)n )前弁当(dāng )用共にお定めの二百五(wǔ )十文ずつ払って通(tōng )るのを(⛹)意外とし(🕑)た。ある(⏩)もの(🌾)はまた、一行と共(👜)に動いて(📝)行(📉)く金(📖)の葵紋(📸)あ(🌘)お(🏵)いもんの箱、長柄な(🚑)がえ(📡)の傘かさ(🙈)、御紋(🤰)付きの長(🥖)持(chí )から、(💺)長棒の(🆘)駕籠(ló(💀)ng )かごの類たぐいまであるの(📿)を意外と(🔙)して、まるで三(sān )、四十(shí(♍) )万石の大名(🏢)(míng )が通行の騒ぎだと言(🌴)う(🍾)ものもある。
入(rù(🏑) )り込んで来(🕰)る間諜(📲)かんちょうを警(👰)戒(⏭)す(🛤)る際で、(🐁)浪士側で(🥥)は容(🥥)易にこの三(sān )人(🎅)(ré(🔱)n )を信(🌟)じなかった。その時(🚔)応(yīng )接に出(chū )たのは道中(🍗)掛(🏚)がかり(🐨)の田(🌋)村宇(yǔ(🤰) )之助たむらうのす(⏳)けであった(🤐)が(🐄)、字之(zhī(💴) )助は思いつ(🔹)い(🍤)た(🔟)ように尋(🐱)ねた(🅿)。
伊那(nà )に(🚬)は(❕)高(gāo )遠藩たか(🏛)とおはんも控(kòng )えて(🔻)い(🦒)た(🕕)。和田峠(🏟)での合戦(zhàn )の模様は(🛺)早(🌸)くも同(🧤)藩に(♒)伝(🅱)わっていた。松本藩の家老水野新左衛(🙋)門みずのしんざえもんと(🗞)いう人の討死うちじ(👴)に、そのほか多数の(🍹)死(sǐ )傷に加えて浪士(🎲)側に(😐)分捕(🚺)(bǔ )ぶんどりせら(🏥)れた陣(zhèn )太鼓、鎗、(🌓)具足、大砲(pào )なぞ(🏋)のうわさは高遠藩を沈黙(mò )させた。そ(🌡)れでも幕府(👿)の(🧓)き(🍟)びしい命(mìng )令(📳)を(❓)拒みかねて(🌑)、同藩(fān )では天龍川(chuān )の両岸に(🐨)出(chū )兵したが、浪(🌫)(làng )士(shì(🕜) )らの押し寄(📦)(jì )せて来た(😁)と(🅱)聞いた時(shí )は指(zhǐ )揮(🕌)(huī )官(guān )はにわか(🍷)に平出(🦖)ひらでの(🔎)陣(🚦)地(😓)(dì )を撤(😔)(chè )退(tuì )して(🕢)天(tiān )神山て(🍗)んじんやまとい(🦃)う方へ引(yǐn )き揚げ(🥌)た。それからの浪(làng )士ら(👍)は一層(cé(🥓)ng )勇(yǒ(🥠)ng )んで一(yī )団と(🌇)なった行進を続(xù )ける(🥗)こ(🎞)とが(😩)でき(🌽)た。
「青(🚙)山君――伊(yī )那(🆕)に(🏩)ある平田門人(👧)の発起ほ(😁)っ(🚱)きで、近(jìn )く有(yǒu )志(🔐)のものが飯(📱)田(tián )いいだに集まろうと(🛺)している(😝)。これはよい機会と思われ(📲)るから、ぜ(🔈)ひ君を誘って一(👜)緒に(🕡)伊那の諸君(jun1 )を見に行(😙)きた(🥧)い。われ(🎟)ら両人(👻)はその心組(🈸)みで馬(🥌)籠まごめ(🕡)までまい(🌇)る(🧠)。君の都(📇)(dō(💼)u )合(🐊)(hé )も(🚧)どうあろうか。ともかくもお(💱)訪(fǎng )た(🏛)ずね(🦃)す(🗝)る。」(👏)
そ(🔨)れにしても、江戸(hù )両(liǎng )国(❓)の橋(🎹)の上(🏤)から丑寅うしとらの方(🌴)角に遠く望んだ人たち(🕹)の動(dòng )きが、わずか一月ひとつき近くの間(🥣)に伊那の(📴)谷まで進(📐)んで(❄)来よう(🕜)と(🚬)は(🏤)半蔵の身(🦗)に(👩)して(🔡)も思いが(🕷)け(🎛)ないこ(🎢)と(🤬)であった(🎽)。水(📵)戸の(💮)学問と言え(🎋)ば、少年時(🐇)代か(🔁)らの(🍀)彼が心(xīn )をひか(🍿)れたものであり、あの藤(👨)田東湖の『正気せい(🤪)きの歌(📮)』なぞ(🤕)を好んで諳誦あんしょうしたころの心は今だ(😯)に忘れられずにある(🎇)。この東湖(🕖)先(✡)生の子(📕)息む(😉)すこさんにあたる人(rén )を近(🤖)くこの峠(🍿)の上に、(🔏)しかも彼(🕘)の自宅に迎(⬇)え入(rù )れようとは、思いがけないことで(💾)あっ(🏠)た。平(píng )田門(🐩)人としての彼(bǐ )が(🕳)、水(🏯)戸の最後(🤨)のものと(🤔)も言うべ(🧕)き人た(💉)ちの前(qián )に自分を見つ(💘)ける日の(🍅)こんなふうにして来ようとは、(🚔)なおなお思い(🅿)がけないことで(🤪)あった。
そ(🏩)の片(piàn )桐(tóng )まで行く(🙈)と、飯(fàn )田の城(😜)下も近い。堀石見守(shǒu )ほりいわみのかみ(📹)の居城(🏥)(chéng )はそ(💄)こに測りが(🎹)たい(💃)沈(🥉)(shěn )黙(mò )を守って、浪士ら(📒)の近づいて行(háng )くの(🏀)を(🕑)待っていた。その沈黙の中には御(🕶)会所(🎇)での軍(📍)議(✒)、に(⬛)わかな籠城ろうじ(🦅)ょうの準(zhǔn )備(🗯)(bèi )、要(🤪)(yà(🆑)o )所要所の警戒(jiè )、その(🦅)他、ど(👪)れほ(🎮)どの(🔪)混乱を押し隠(🎆)しているやも(🎢)知(zhī )れ(🏡)ないかのよう(👅)であった。万(♏)一、同藩で(🔟)籠(👆)城のことに決した(🐊)ら(🛃)、(🤥)市内はたち(🌘)まち焼(shāo )き払われる(🚢)であ(🖤)ろう。その兵(🚔)火(⬅)戦乱(🏓)の(✖)恐怖は老若男(🍺)女の町の人々(🕝)を(🧛)襲いつつ(🏳)あった。
「平田門人(rén )もいくらか寿(🚮)(shò(🔠)u )平次さんに認め(🙃)られ(⛰)たわけですかね。」
「万(wàn )屋(wū )さんですか。」と半蔵は受けて、「あの人はぐず(💱)ぐ(🚭)ずして(👜)やしません。横(héng )浜(🔒)の商売(🕦)も生糸きいとの(🕜)相(xiàng )場が下がると見(🍨)る(🧤)と、すぐに見切りをつけ(🕡)て、今(jīn )度は京(jīng )都(dōu )の(🍛)方へ目を(🍽)つけ(🕑)てい(🌜)ま(🙅)す。今(📹)じゃ上(💀)方か(😒)み(🐬)がたへ(🌠)どんどん生糸の荷を送(💯)(sò(⛎)ng )ってい(✴)るでしょ(😊)う(💊)よ。」
この真木(🏧)和泉の(👮)死について、景蔵の所感(📪)もその手(🥢)紙(zhǐ )の中に(⛄)書(😇)(shū )き(✂)添え(💰)てある。尊王と攘夷(yí )との一(yī )致結合をねらい、そ(🔵)れに(🆚)よって世態の変革を促(cù )そうと(📴)した(😌)安(⏺)政(🧥)以来の(🏹)志士の(🎷)運(🛒)動は、事実においてその中(zhō(🚤)ng )心(xī(🕘)n )の(🕵)人物を失ったとも言(🔝)ってある。平田(🙉)門人(ré(🐐)n )と(💣)しての自分らは――ことに後進な自分らは、彼真(😈)木和(🌹)(hé )泉が生涯(yá )し(🛬)ょうがいを振り返(🍤)(fǎn )って(👯)見(😩)て、もっと自分(📅)らの(🐩)進路(lù(🏑) )を見さだむべき時に到達(📌)したと言(yán )ってある。
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