孔子は、自(zì )分のまえに(🗜)、(🕚)台にのせて(🔱)置(📷)(zhì(⭕) )かれた大(dà )きな豚(🖲)の蒸肉むしに(👤)くを眺(🏕)(tiào )め(🔲)て、(🎊)眉(🌒)(méi )をひそめた。
子(zǐ )、魯の大(🚒)師(shī )に楽(🌳)がく(📰)を語(🏪)つげ(🤷)て曰(〰)く(🍤)、楽は其れ知る(🌂)べ(🔥)きな(🥅)り(💿)。始(shǐ )めて作(zuò )お(😍)こすと(🔈)き(🔰)翕如(rú )き(🔗)ゅうじょたり。之を(🔌)従はなてば純如たり。※(👦)(「激(🍩)」(🤽)の「さんず(🌍)い」に代えて「白(♍)」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ[(😞)#ルビの「きょう(🐔)じ(🤭)ょ」は底(dǐ )本(běn )では(🗻)「(🥑)きよよ(🍜)じょ」](🐢)たり。繹(yì )如(⛸)えきじょたり。以(🐿)て成ると。
楽長は邪心と云わ(👃)れた(🚺)ので、駭(⭕)おどろいた。さっき(📑)孔子を怨む(🤼)心が(🌷)きざし(➗)たのを(🍗)、もう(🥇)見(😉)ぬ(🍂)かれ(💍)たのか知ら、と疑(yí )った。
田圃には、あち(🈹)らにもこちらにも、牛(niú )がせ(🍾)っせと土(⚽)を(👴)耕(gēng )していた。
とこ(🐨)ろが、あ(🚬)る日、(🔃)樊遅(🎦)が孔子(zǐ(😶) )の供をして、馬車を御(🌙)することになった。樊遅は孔子の(🍘)若(🛶)(ruò )い門(😛)人の一人である(🎺)。武(🏗)芸に秀でている(🏡)た(🍸)めに、孟孫子に愛されて、しばしば(🎁)その門(🏡)に出(🚫)入する(🏳)。孔(🎶)子は、彼な(👣)らば、自(😫)分の意志を(💣)は(🏼)っきり孟懿子(🔦)に伝えてくれるだろう、と(🚆)考えた。
な(🈺)どと放(🕞)言(yán )した(🏪)。
(🚻)ところが孔子は、あとで他(tā )の門(🎍)人たちに仲(zhòng )弓(gōng )の言(yá(⌚)n )を伝(🛂)えて、しきりに彼をほめ(👰)た。そして再(zài )びいった(🥉)。
孔(🗒)子は答をうながした。しか(⤴)し樊(🧠)遅(🤥)はもう(👠)一度「はあ。」(🕤)と答える(🦔)より仕(🦇)方がなか(🤫)った。
5 子(zǐ )曰く(🥋)、君子の天下に於けるや(💃)、適無きなり。漠無(wú )きなり。義に之れ与(yǔ(🍱) )に比(したが(🗂))うと。(里(🌓)(lǐ )仁(ré(✋)n )篇(🛄)(piān ))
「救世済民の志を(🛩)抱き、国(guó(🛍) )事に(🧙)尽(jìn )したいと希望(wàng )しながら、いくら機(🎞)会があっ(🍯)ても出でて仕(😔)えよう(✋)としない(😍)の(💂)は、果し(📉)て知者と(👐)云えましょ(🕧)うか。」
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