――相手(🍽)(shǒu )は?
―(🚉)―(💸)で、そ(🙅)の(🛋)女(nǚ )の人(🖊)(rén )一(🍊)(yī )体誰と(💜)思う?
――さア(⏸)、来(😺)たぞ※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)
お(🌸)君は今(🐘)晩「仕(shì )事(🌏)(shì )」のことで(👸)、森本と会わなけ(🔩)れば(❕)ならなか(❌)った。――
―(🚖)―要らなくなったゴミ(👽)/\した工(🥓)場(🏝)は閉鎖(suǒ )される。労働者(zhě )はドシ(✊)/\街(🌷)(jiē )頭(📸)に(〰)おッ(🔊)ぽり出される(🥜)。幸いに首(😭)のつ(🕕)なが(🎸)っている労働者は、ます(✔)/\科学(🕖)的(🕕)(de )に、(🤾)少しの無駄(duò )もなく搾しぼられる。他人事(shì )ではないさ。――こういう無慈悲(bē(👑)i )な摩(📃)擦ま(🏭)さつを伴いながら、資(zī(🖱) )本主義というものは大きな(🏐)社会化さ(😴)れた組(🕓)織(🐖)・(🐙)独(dú )占の段階(jiē(⭕) )に進んで行(háng )くものなの(📅)だ。だから、産業(yè )の合理(lǐ )化(🍨)と(📉)いうものは、どの一(yī )項を取り出してきても、(😁)結局資本(běn )主義を最(zuì )後の段階まで(🖲)発達させ、社会主(zhǔ(👰) )義(yì )革命(🧙)に(🛂)都合(hé )の(🏄)いゝ条件を作る(👾)もの(🏷)だけれども、又ど(✡)の一項をとっ(🗝)て(🈸)み(🚱)ても、皆(🎷)結局は「(🖊)労(láo )働者」に(🤤)そ(😪)の犠牲を強(🍳)いて行われるもの(🤗)な(💧)んだ。――(➰)「H(🍋)・S」だって今(🐻)に……(🛫)なア……。
「H・S(🗂)」では、新(xīn )たに採用する職工は(🍐)必ず現(xiàn )に勤務している(🕹)職(zhí(🤰) )工の親や兄弟か……でなければな(🛫)らなかった。専務(📃)(wù )は工(🔗)場の一(🤸)大(🎴)家族主義化を考(⛺)(kǎo )え(👯)て(🥂)いた。――(👕)然しその本当の意味は、どの職工もお(😁)互(🖱)いが勝手(❌)なことが出来(lái )ない(🍰)ように、眼(yǎn )に見えない「責(🏏)(zé )任上(shàng )の連繋れんけい」を作って置く(😈)ことにあった。それは(👢)更(gèng )に、(😜)賃(❎)銀雇(🚱)(gù )傭という冷(lěng )たい物質(zhì )的関(wān )係以(yǐ(🙈) )外に、会社のその一家(👕)に対する「(🏗)恩(🌼)恵」とも見れた。然し(📴)何(🗻)よりス(🧚)ト(🎛)ライキ除け(🐲)になるのだ(🎯)った。で(📼)、今(jīn )合理化(huà )の政(🐢)策を施行(háng )しよ(🕚)うと(🚴)している場(🧜)(chǎng )合(🥩)、(🐁)これ(🔖)が役(✴)立つこ(✌)とになるわ(⭕)けだった。
産業(yè(👫) )の合理化は(🥘)更に購(💟)買(🏡)と(⛓)販(🤠)売(💳)の(🥡)方に(🛸)も(😮)あらわれた。資(⬇)(zī(🌟) )本家同志で「(🐩)共同購入」や「共同(😰)販売」の組合を作(🐲)っ(🍀)て、(⏪)原料(⬜)価(🧠)格(🚖)と(💷)販売価格(gé )の「統制」(⚾)をする(🦊)。そうすれば、彼等(⏳)は一(🧑)(yī(🍣) )方(fāng )で(📲)は(😵)労働(🌫)者を犠(🎗)牲(shēng )にして剰余(👣)価(sì )値(🎌)をグッと殖(😶)ふやすこと(💠)が出(🛏)来ると同時に(🅱)、こ(📫)ゝで(🥠)は(👿)価格が「保(🚥)証」さ(📏)れるわ(😯)け(🥥)だから、二(🙌)重に利潤(rùn )をあ(😵)げる(🐝)ことが出(😈)来るのだった。彼等(📽)の独(dú )占(zhàn )的な価格協(xié )定のために、安い品物(wù )を(🥩)買(mǎi )え(🙍)ずに苦しむの(♒)は誰(🍯)か(🕯)?(🔂) (🚘)国(🎃)民(🎷)(mín )の大多数(shù )をしめている労働者だ(🌭)っ(👹)た。
(🎷)特高(🌴)主(⏱)任(🔊)がフ(🤛)ト顔をかしげた。鈴木は(🆕)その言葉(yè )の切れ間(jiān )に思わず身(🤲)体(tǐ(🛂) )の(💒)しまる恐(⏭)怖を感じた。
――本当だぜ!
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