父とう(🖤)さ(⛑)んはその草(🌫)履(🍇)ざうり[#ルビ(🍁)の「ざうり」は底(dǐ )本では「(🐀)ざい(🏜)り」]で、表(⚪)(biǎo )庭(tíng )お(💤)もてに(👸)は(💟)の門もんの内(👨)うちにある(🐞)梨(🖤)なし[#ルビの(🧞)「なし」(🌪)は底(dǐ(📼) )本では「なり」](🍸)の木きの側わ(😸)きへも(🕥)行(🔤)い(✔)きまし(🥝)た。
馬籠(lóng )まごめ(💥)の村むらはづれま(⏱)で出でます(💉)と、その峠たうげの上(🏨)うへの高たかいところに(✔)も耕(gēng )たがやした畠はたけがありました。そこ(😅)に(🥟)も伯父をぢさ(⚡)んに聲こ(🚙)ゑを(🎼)掛(💏)かける(😮)お百姓ひやく(♑)しや(📸)うがあり(🉐)まし(🦈)た。父(🛡)とうさん(🚎)が(♈)遊(yó(📦)u )あ(🤷)そび廻ま(🃏)は(🏎)つ(🌛)た谷(gǔ(🔯) )間た(📟)に(😪)まと、谷(🗄)間た(💧)に(🥪)ま(🤐)の(❇)向むかふの林はやし(🤽)も、その(📍)邊(🌄)へん(🈲)からよ(🤑)く(🍵)見みえました。山や(🏌)まと山(⌛)(shān )やまの重か(😣)さなり合あつた向むかふ(⛄)の方はう(🕸)には、祖(zǔ )父お(👕)ぢいさん(🤱)の(💽)好すきな惠(🎓)那山(shān )ゑなざんが(🈸)一(yī )番(🖕)ば(🐺)ん高(gāo )た(🕶)かい所ところに見みえました。祖父(📴)おぢいさんも、祖母おばあ[#(🕚)「祖母」(🥁)は底本(💠)(běn )では「(😟)祖(🧀)毎」(⬇)]さんも、さやうなら。馬(mǎ )籠まごめも、さやう(🌝)なら。惠(huì(🍽) )那(nà(🧦) )山(shān )えなざんも、さや(☔)うなら。
「いく(🌁)ら不景(🔚)(jǐng )気の世の中(💑)(zhōng )でも、二円の香奠こうでんは包めなくなった(⛔)。お(⛄)前(qián )たちのかあさんが達(🥧)者たっ(🐐)しゃ(👒)でいた時分には(♏)、二円(yán )も包めばそ(🏐)れでよか(🌂)っ(🥓)たものだよ(❌)。」
父と(🥝)う(💏)さんが東(dōng )京とう(🚉)きやうへ行ゆく話(huà(🛥) )はなしをしましたら、(🥔)お(🙇)猿さるさんも羨うらや(🏥)ましさ(🔙)うに、(🏣)
その(🤬)燈(👸)(dēng )火あ(🖐)かりのついて居(🐒)ゐるところが、沓掛(guà(🎚) )くつかけの温(🔥)泉宿(xiǔ(🚡) )をんせんやどでした。
五(wǔ )九(💷)(jiǔ ) さやうなら
こゝにそのお話は(➡)なしがあります。
(🕦) (🔪)六(📵)(liù )九 乘合馬車のりあひばしや(♟)
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