日本《はじめて の ナマ 中出し 3 本番 水原 乃亜》2行目ライン
はじめて の ナマ 中出し 3 本番 水原 乃亜あらすじ
夜(yè )は更(🛢)(gèng )ふけ(🚿)た。四辺あた(♟)りは(🏆)ひっそりとして来た。酒の相(🥞)手(🔅)をす(🍔)るものは皆(⌚)帰(🧗)ってしまった(🛃)。まだそれでも元(yuán )園町は(🤨)客を相(🆙)(xiàng )手(🧠)に(🍽)飲んでいた(💣)。それほど二(è(💉)r )人は酒(jiǔ )の(🥂)興が尽きないという風であった。その晩は岸(🐩)本(🔫)もめずらし(🔹)く(🌭)酔(zuì )った。夜が更け(👫)れば更(gèng )けるほど(🥉)、妙(miào )に(😖)彼の(🆎)頭(tó(🗒)u )脳(nǎo )あたまは冴さえ(🐗)て来た。
「ほんとに岸本先生はお目(♿)に(🤠)かかる(💈)度たんびに(🕷)違ってお見(📗)えなさる(🧜)……(🔧)紅(😋)い顔をしていら(💼)っしゃるかと思うと(💻)、どうかなすっ(🕔)たんじゃ(💈)な(🐍)い(🐙)かと思(sī )うほど蒼(🗼)(cā(🐮)ng )あおい顔をし(😈)てい(🕝)らっし(🔐)ゃることがある(🤟)……」
不幸(🏮)な姪め(⬛)いを慰(⏫)めるため(🤕)に、(🐰)岸(🌽)本はそんな将来(lái )の戸(hù )籍の(🥊)ことなぞまで言出したものの(🚁)その戸籍面の(🏌)母(mǔ )親の名は――(🥢)そ(👵)こま(☔)で押詰め(👀)て考(kǎo )えて行くと到底(⛵)そんなこ(✳)とは(🌊)行われそうも無(wú )かっ(⏳)た(🈳)。これから(🦕)幾(jǐ )月の間(🤭)(jiān )、いかに彼女(nǚ )を保護(hù )し(📶)、いかに(🎏)彼(bǐ )女を安全(quán )な位置に置(🙌)き得るであろうか。つ(🛃)く(🆎)づく彼は節(🎾)子の思い(🐟)悩(⛄)(nǎ(🈳)o )んでいる(🎸)こと(🏎)が、彼女に取(qǔ )って(👨)の致(♟)命傷にも等(🥟)しいことを感(gǎ(🤾)n )じた(⏫)。
「…(😧)…(🛑)明治(🍃)もまだ若い二(🗽)十年代であった。東京の市内には電(💾)車というものも無い頃で(🧗)あった。学校から田辺の家(🏩)(jiā )までは凡お(💺)よそ二(👣)(èr )里ばかりあるが、それ(🌿)くらい(🛵)の道を歩いて(🍔)通う(💑)ことは一書生の身に取(🐜)(qǔ )って何(🐦)でも(🦄)無(📣)か(🏫)った。よく捨吉は(🍞)岡つ(🤖)づき(🤪)の地勢(shì(⏰) )に沿(🃏)うて(🕗)古い寺や墓地(dì(🕊) )の(🤮)沢山(🤴)にある三(🤨)光町(👬)さんこう(😎)ち(🐡)ょう(💝)寄の谷(gǔ )間たにあ(😆)いを迂(yū )回(🍺)う(♐)かいするこ(📛)と(🦅)もあり、あ(🕉)るいは高輪たかな(😇)わの通りを真直(zhí )まっすぐ(🔒)に聖(shèng )坂ひじ(👄)り(🆖)ざか(🌽)へと取(qǔ )って、それ(🚔)から遠く下(xià )町(dīng )の方にあ(🤒)る田辺の家を指さし(📵)て降りて行く。そ(💸)の日は伊皿子(💴)坂いさらござか(🛣)の(✒)下で乗合馬車を待(🧥)つ積りで、(👀)昼飯を済ますと直(zhí )すぐ寄(🏃)宿舎を出(😮)掛けた。夕立揚句(jù )あげく(♉)の道は(⛵)午後の日に乾か(🛷)わいて一(🏫)層熱かった。け(🐏)れども最早も(🅿)う暑(🖖)中(👶)休(xiū )暇だ(📊)と思うと、何(hé )となく楽(💧)(lè )しい道(dào )を(😸)帰(guī )って行くよ(💤)うな心持になった。何か(🎇)こう(🤪)遠(🙌)い先(xiān )の方(fāng )で、自(🌭)(zì )分(fèn )等を(🦌)待(dài )受(shòu )けていてく(⏩)れ(🌛)るものが(🤰)ある。こ(💟)ういう(🐖)翹(qiào )望(wàng )ぎょうぼうは、あだか(⛓)も(🖨)それが現在(❇)の歓喜(🌁)(xǐ(♟) )であるか(🌷)の如ご(😳)と(🚳)くにも感ぜられた(💐)。彼は自分自(🥙)身(🏤)(shē(📚)n )の(📍)遽に(⬅)わか(🐍)な成長を、急に(🐛)高くなった背を、(🛩)急に発達(🥐)した手(👁)(shǒu )足を、自分の身(✡)に強(qiáng )く感ずるばか(🚍)りで(🏃)なく、恩人(🚋)(rén )の家(♍)(jiā )の方で、もしくはその(🍒)周囲で、自(🤼)(zì )分と同じよ(🚎)うに揃そろって大(⏱)きくなって行(háng )く若い人達のある(♋)ことを感(gǎn )じた。就(💧)中(🤴)わけ(🌊)ても、(🥌)まだ(💚)小娘(💟)のように思われて(🤭)い(💼)た人達(🥖)(dá(🐟) )が遽かに姉さ(⛪)んらしく成って来たには驚(🐨)(jī(🚴)ng )か(🌲)さ(🃏)れる。そ(♋)ういう人(🀄)達の中(🏷)には、大伝(yún )馬町おおてんまちょうの大(dà )勝(shèng )だ(🐟)いかつの(♌)娘(niá(🌋)ng )、それ(🌕)から(👶)へ竃(zào )河(hé )岸へっついがしの樽屋たるや(🍵)の娘なぞを数(🖲)えることが出(🎮)来る。大(🏳)(dà )勝(🧝)(shèng )とは捨吉が恩(ē(👉)n )人の田辺や(🥕)兄の民助に取って(📡)の(🐦)主人筋に当り、樽屋(👠)の人(ré(🛩)n )達はよく田辺の家と往来(lái )している。あの(🐾)樽屋のおか(🚳)みさんが自(📃)慢の(🎒)娘のまだ初々ういういしい鬘下地(🖋)かつらしたじ(🌜)なぞに(🔋)結(jié )って踊(yǒng )の(📁)師匠(🌴)の許も(🥍)とへ通っ(🏵)て(🍢)いた頃の髪が何時の(🍁)間にか島田に(🛒)結(jié )い変えられたそ(➕)の姉さんらしい額つきを捨吉は想像で(✋)見(jiàn )ることが出来(lái )た。彼はまた、あの大(🚅)(dà(🐃) )伝馬(🤥)町(dīng )辺の奥深(shēn )い(👬)商家で生(♒)長(🌁)した大勝の主(🏈)人の(🍳)秘(mì )蔵娘(💣)の白(bái )いきゃ(🗿)し(🐓)ゃな娘(niáng )らしい(⚓)手を想(🗡)(xiǎng )像で見ること(😋)が出来(🧑)た(😲)……」
「ええ(🚣)、居ます(💊)よ(🕍)」
こうした親類(🍨)の女の客が(🍂)あった後で(🚊)は、(🔢)岸本(běn )は(🐆)節子と顔(🥜)を見合せ(🎖)ること(🍉)を余(yú )計に苦しく(🚏)思(😺)った。それ(❇)は唯の(🚡)男(🐳)と女(♎)とが見合(hé )せる(🔂)顔(🥋)(yá(🤪) )では(🎠)無くて、叔(🛹)(shū )父と姪との見(🕥)合(hé )せる(🍧)顔であった。岸(àn )本は節(jiē(🏅) )子の顔にあらわれ(🐑)る暗い(🖍)影(yǐng )をありあ(🐳)りと(🦂)読(🤭)むことが出来(🐫)(lái )た。その暗(àn )い影は、「貴様は実に怪けしから(🏿)ん男(🙃)(ná(🥁)n )だ」と(👽)いう兄の義雄の怒(🔵)った声を心(📲)(xīn )の底の方で(😃)聞くにも(🎱)勝(shèng )ま(🈲)さって、もっと(🚂)もっ(✔)と強(qiáng )い力で岸本(🚤)の心に迫(🐪)った。快活な姉の輝子(🚄)と(📽)も違(wéi )い、平(🚻)素ふ(🎪)だ(🥕)ん(🛃)から節子は(🎧)口数も少い方(🤝)の娘で(🔌)あ(⚪)るが、その節(🍰)子の(🚴)黙し勝ちに憂(🤢)い(📂)沈んだ様子は彼女(nǚ )の無言の恐怖おそれ(🚰)と(👐)悲(👵)哀かなしみ(👓)とを(🥟)、どう(📕)かすると彼女の叔父(🈳)に(🔎)対する強い憎にく(🚐)しみをさえ語った。
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