台所の入(🏧)り口から、声をかけ(😏)ながら土(🍫)間のところに来(🎲)て(🥉)立(lì )つ近(🤳)所(🐬)の婆(👡)ばあさんも(🔏)あっ(🧙)た。婆(🤝)さんはあたりを見(jià(🔇)n )回しながら言(🛺)った。
「いずれ浪(là(🏙)ng )士は清内路せいないじから蘭(🕊)あら(🍢)ら(💌)ぎへかかっ(🃏)て、橋(qiáo )場(chǎ(💪)ng )へ出て来(🔮)ましょう(🦑)。あれからわた(🔕)し(🔷)の(🗓)家を(🌱)め(😑)が(💍)けて(🐵)やっ(🍤)て来るだろうと思うんで(🧀)す。もし(🚠)来たら、わたし(🍠)は旅人として迎え(🥝)るつも(🗣)りです。」
天(🛃)龍(lóng )川てん(⚫)りゅうがわのほとりに(🧡)出(chū(🖊) )てからも、浪士ら(🎶)は武装(🤮)を解(🥊)こうとしなかっ(👕)た。いずれも(👥)鎧(kǎi )兜よ(🥃)ろ(🤰)いか(🕌)ぶ(🚛)と、あるい(🈵)は黒(⏮)の竪烏帽子(zǐ )たてえぼし、陣羽(🌓)織のいでたちである(⬇)。高く掲げ(🧚)た紅白(🔙)の旗(qí )、(🏦)隊伍を区(🏊)別(bié )する馬印(yìn )う(🌯)ま(🕢)じる(🍬)しな(🔬)どは、馬上の騎士が(📼)携えた抜き(🏝)身の(💩)鎗(qiāng )や(⬇)りに映(🤓)り合って、その無数の(🐜)群立と集合との感じが一(📄)(yī(➖) )行の(💌)陣容をさか(🍤)んに(🌂)した。各(gè )部(🔳)(bù(🌩) )隊(🍗)の護って(😧)行く二門(mé(🦕)n )ずつの大(dà )砲に(🔞)は皆(💴)御(yù(⚡) )隠居の(😮)筆の(🈺)跡が(🌌)鋳いてある。「発而皆中(zhōng )節(🎂)は(🐃)っしてみなせつ(🤩)にあた(🦅)る、源(yuá(👒)n )斉昭書(shū )みなもとのなりあき(🈶)しょ(⏳)」の銘は浪士らが誇りとするも(👷)の(🍲)だ。行列の中央に高(🕝)く(💘)「尊攘(🗻)そんじょう」の二字(🥝)を掲(jiē(🐆) )げ(🚔)た(🌘)旗は、陣太(tài )鼓(👮)と共(gòng )に、筑波以来(🔵)の記念(niàn )でも(📹)あ(🐐)っ(👊)た。参謀の(🚉)兵(💰)部は軍中第二(🦓)班にある。采配を腰にさし、甲(jiǎ )冑かっちゅ(🥫)う騎馬(🤧)で、(🈁)金の三蓋猩々緋(fēi )さんがいしょうじょうひ(🚇)の(📈)一(yī )段幡連い(🎌)ちだん(👘)ばれんを馬(mǎ )印に立(🛷)(lì )て、鎗鉄砲を(🛒)携(📷)え(👠)る百余人の武(🍓)者を率いた。総勢(shì(😉) )の隊伍たいご(🚶)を(🉑)、(💵)第一班から第六(liù )班ま(✈)での備えに(🛐)編み、騎(🥈)馬(🍪)の使番に絶(🤺)えず前後周囲(🌟)を見回らせ、隊(🔶)列の整頓せ(㊗)い(📍)とんと行進(📹)の合図には拍子(zǐ )木ひ(🔍)ょうしぎを(🚹)用いること(❄)なぞ皆(jiē )この人の精密な頭脳から出た。水(shuǐ(🏊) )戸家の(🏃)元(yuán )側用人そ(👨)ばように(💝)んで、一方(💋)の統率者なる小四(sì )郎は騎(📏)馬の(🛷)側に(🚓)惣金そうきんの馬(mǎ )印を立(lì )て、百人ほ(🤬)どの銃隊士に(🚀)護まもられながら中央の部隊(📣)を堅め(🧖)た(🌃)。五(🍙)十(🚙)人ばかりの鎗(🏒)隊士を従(có(🙈)ng )えた稲右(yòu )衛門(mé(👉)n )は梶かじの葉の馬印で、副将らしい威厳を見(🔲)せながらそのあとに(🐹)続(⬛)いた。主(zhǔ )将耕雲斎は「奉勅」(🌹)の旗を先に(😲)立て、(🐊)三(🐖)蓋菱さ(🛋)んが(🌱)いびし(🐦)の馬印(🤭)(yìn )を立(lì )てた百(🚤)(bǎi )人ばかりの騎兵隊(duì(🏾) )がその前に進(jìn )み、二百人(🦊)ばかりの歩行武者の同勢は抜(🐜)き身の鎗でそのあと(🤖)から続(xù )いた。山(shān )国兵部父子(😐)は(⤴)も(☝)とよりそ(🐽)の他に(🥀)も親(qīn )子(🎋)で連れだっ(🚆)て従軍する(📔)ものもある。各部隊が(🕉)護って行く思(🍘)い思(sī )い(🌊)の旗の文字は、(🐔)いずれも水府義士を(🚁)もっ(♐)て任(rèn )ずる彼らの面目を語っている。そ(😙)の中(🐐)にま(💬)じる「百(🌰)花の魁さ(🍄)きがけ(😴)」とは、中世以来(lái )の堅(jiān )い殻か(🏭)らを(🥓)割(gē )ってわずかに頭を持ち上げ(❕)よ(🔨)うとするような、彼(bǐ )らの(😏)早(🤨)い(💟)先駆感(🔤)をあらわ(🍤)して見せている。
もとより浪士(💝)(shì )ら(💘)は後方(fāng )へ(🐒)引(👺)き返すべくもない。幕(mù )府(🌒)から回(🍗)(huí )さ(💕)れた討手うって(🐆)の田沼勢(🚉)は絶え(🦒)ず(🥛)後(🎁)ろから追っ(🍐)て来るとの報知(⛎)しらせもある(🎽)。千余人(rén )から(🚔)の長い行(📍)列は前後(😗)を警戒しながら(⛸)伊(🔭)那の谷に続いた。
上伊那(nà )の沢(🔦)渡村(cūn )さわ(🥞)どむらとい(🏐)う方か(🎨)ら(📞)片桐宿ま(✊)で(🍫)、こんな押し(👏)問答(dá )の(👗)末に一(yī(🦅) )人の百姓を(🍎)無理押し(🕘)つけに(🚀)供に連れ(🤐)て来た(🛰)浪士(😳)仲間の後殿し(🧘)んがりの(🆗)ものもあ(🚥)った。
(🛹)両国の十(shí(🕛) )一屋まで(🔔)三人(rén )一緒に戻もどって来た時、半蔵はそれ(⭕)を言い出(🗂)(chū )したが、心中の失(shī )望は隠せな(🤞)か(🍊)った。
(🧀)その時、半(🐸)蔵は向こう(🎒)から橋を(🦐)渡って帰っ(🥝)て来(🐜)る(🐞)二人連れの女(💋)の(♏)子(zǐ )にも(🌸)あった。その(🍄)一人(rén )は相生町の家の娘だ。清(qīng )元(❎)きよ(👩)もとの師(shī(⏳) )匠(jiàng )のもとか(🥞)らの帰りででも(⏯)あると見えて、二人とも(📳)稽古本けいこぼんを小脇こわ(🦆)きに(🖋)か(😤)かえな(🙇)がら橋を(🎧)渡って(📀)来(🎖)る。ちょう(🧘)ど半蔵が郷里の馬籠の家に残して置い(🕒)て来(🌌)(lá(👷)i )たお粂(zhā(🔜)i )くめ(🌷)を思い出さ(🈳)せるような年ごろの小(🚂)(xiǎo )娘(niáng )たちだ。
「(💢)それ(🎏)を聞いてわたし(♿)も安心しま(🤸)した(🎯)。馬籠から中津川の方へ(💁)無(wú )事(shì )に(🅾)浪士を落(🗣)として(🥛)やることですね(🔈)、福(🐆)(fú )島の(📨)旦那様(🚂)(yàng )も(🤨)内(🆎)々な(🍔)いないはそれを望(wàng )んでいるん(💠)です(🦂)よ。」(🛃)
水戸(🐋)ほど苦しい抗(kàng )争(🍢)を続(🏽)け(😕)た藩も(💽)な(💦)い。それは実(shí )に藩(🥄)論分裂(liè )の形であらわれて来(🐲)た。もとより、一般(bā(⏪)n )の人心は動揺し、新しい世紀もようやくめぐって来て(🦃)、だれもが右す(🥊)べきか(💱)左すべきかと狼(láng )狽ろうば(🤵)いする時に当(😇)たっては、(🏓)二(🐊)百何十年来(lái )の旧を守(shǒu )って来た諸藩のうちで藩論の分(fèn )裂しない(🖱)ところとて(🚇)もなか(🌛)った。水戸(🔺)はこ(🛹)とにそれが激しかったのだ。『大日本(🌠)史』の大業を成(🌩)就(jiù )して、大(dà )義名分を明らかに(⚡)し、学問を(😌)曲げてま(👎)で世に(🛣)阿おもねるもの(🕠)もある(😕)徳川(😮)時(🕉)代にあ(🤢)っ(🚶)て(👊)とに(🌰)もかくにも歴(🔃)(lì )史の精神(🙆)を樹(shù )立したのは水戸であっ(🌯)た。彰考館しょうこうかんの修史、弘道館こうどうかんの(🏡)学問は、(🈚)諸藩の(🚗)学(xué(🤰) )風(🌏)を(❌)指導する役(🔉)目を(🆘)勤(qín )めた。当時にお(🧢)け(🍟)る青(qīng )年で多(👂)少(shǎo )な(🤘)りとも水戸の影(🅰)(yǐng )響を受け(☝)ないものは(🌅)なかっ(🌡)たくら(🐿)いであ(🏯)る。い(🕉)かんせん、水戸は(💎)こ(🚃)の熱(🧢)意(🍭)をもって尊王(🥡)佐(zuǒ )幕の一(😼)(yī )大矛盾につき(🍨)当た(🤮)った。あの波瀾(🐷)はらんの多(❄)い御(🎾)隠(😱)居の生涯しょうが(📰)いがそれだ(✍)。遠(🏦)く西山公(gōng )せいざんこう以来の遺志(🤹)(zhì )を受けつぎ王室尊崇(👞)の念(niàn )の(💵)篤あつか(🕠)った御(🆗)(yù(🔌) )隠居は、紀州(zhōu )や尾(📻)州の藩(fān )主と(🎾)並んで幕府を輔佐する上(🥝)にも人(🕐)一(🌱)倍(bèi )責任を感ずる位(💀)置(zhì )に立(🏎)たせられた。この水(🐈)(shuǐ )戸(🤑)の苦悶くもんは一方(⏲)に(👗)誠(🙇)(chéng )党と称(💭)する勤(🐜)王派の人(🛎)た(📞)ち(😣)を生み(🎒)、一方(🛺)に奸(🖕)党かんとうと呼(hū(🐣) )ばるる佐幕(💭)派の人(rén )たち(🚅)を生んだ。一つ(🍌)の(🐄)藩は裂(🐵)け(🍪)てたたか(🙋)った。当時諸(zhū )藩に党派争いはあっても(😨)、水戸の(⏮)ように(😪)惨(🚟)酷ざ(🚲)んこくをきわ(🎅)めたところは(🤽)ない。誠(🖲)党が奸党を見るのは極悪(è )ご(💿)くあくの人間と心の底(🌫)から信(💼)じたのであ(🕰)って、奸党(dǎ(😁)ng )が誠(chéng )党を(🧜)見る(📑)の(🏘)もまたお家(jiā )の大事も思わ(🚓)ず御本(🌏)家大(dà(🥒) )事ということも知らない(🐓)不忠の(🌜)臣と思い込んだのであった。水戸の党(🧙)派(🐌)争い(🍜)はほ(🎇)とん(🏆)ど宗教戦(zhàn )争(zhēng )に似(✌)ていて、成(🍓)(chéng )敗(🤑)利害の外にあるものだと(🏤)言った人もある。いわ(🏝)ゆる誠党は天狗連(❤)て(⛸)ん(🍱)ぐれんとも呼び、(📂)いわゆる奸党は(🌆)諸(🧠)生党(dǎng )とも言(yán )った。当時(🕸)の水戸(🕔)藩(fān )にある才(cái )能の士(shì(🐘) )で(👸)、誠(📲)(ché(😕)ng )でないものは奸(💎)、奸でないものは誠(ché(💂)ng )、両(😞)派全(quán )く分かれ(🎈)て相鬩あいせめぎ、その中間(🐜)にあるも(👋)のをば柳(liǔ )と(🗄)呼んだ。市(📴)川(chuān )三左衛(🎞)門(🚠)をはじめ諸生党(dǎng )の(♍)領(lǐng )袖り(✝)ょうしゅうが国政を左(🤟)(zuǒ(🐠) )右する時(shí )を迎え(🏝)て見ると、天狗連(lián )の(⏺)一派(pài )は(♓)筑(⛰)(zhù )波山の方(🚞)に立てこ(👯)もり、田丸(🏵)(wán )稲右(yòu )衛門たまるい(🙅)なえ(🚳)もん(🔋)を主将(🥋)に(📝)推し、(🖌)亡なき御(🐯)隠居の御(🦎)霊代みたましろを奉(fèng )じ(🥏)て、尊攘(rǎng )の志を(😞)致いた(🙅)そうと(🐟)していた。かねて幕府は水戸の尊攘(😷)派を毛ぎらい(🌙)し、誠党領袖の(🌭)一人なる武田耕雲(yún )斎(zhāi )たけだこ(🦒)うう(🐭)ん(🔷)さいと筑波に兵を挙(jǔ )あげた志士ら(🌍)との通(🕌)謀を(🈲)疑(📃)って(❤)いた(🔒)際であるから(🚧)、早速さ(👽)っそく耕(😎)雲(yú(🚽)n )斎(zhāi )に隠居慎(🌖)(shèn )いんきょつつし(🆑)みを(🙋)命(mì(⏱)ng )じ、諸(zhū(💥) )生党の三左衛(wèi )門らを助(🔟)けて筑波の暴(bà(🐳)o )徒(😺)を(⏩)討(tǎo )うたし(⏺)めるた(🏔)め(👤)に関(⬅)(wān )東十(🥁)一藩の諸大名に命令(🐄)を下(🎱)(xià )した。三左衛門(mén )は兵を率いて江戸を出発し、水戸城に(🥜)帰っ(🕞)て(🏦)簾(lián )中(zhō(🏖)ng )れ(🉐)んちゅう母(🍢)公貞芳院(🤴)てい(📱)ほういんならびに(💮)公子らを奉(❓)じ、その根拠(🅿)を堅めた(👏)。こ(🕟)れを聞い(🐓)た耕雲斎らは水戸家(jiā )の存亡が(🕚)今日(🌋)に(🌷)あると(➕)して、幽屏ゆう(🕶)へ(🤭)いの身ではあるが禁(🎳)(jìn )を破っ(🚆)て水(🦂)戸(🎛)を出発(fā )した。そして江(jiā(🏹)ng )戸にあ(😾)る藩主(zhǔ )を諫いさめて奸徒(🔖)(tú(👡) )かん(🎁)と(🥀)の排斥を謀(mó(🕳)u )はかろ(🔣)うとした。かく(🔮)一(🔔)藩が党(🆘)派を分かち、争(🚘)(zhēng )闘(dò(😞)u )を事とし、しばらくも鎮(🍦)静(📻)する時のなかった(🗺)ため、松平大炊(🗜)頭おおいのかみ(🍃)(宍戸侯しし(💯)どこう)は(⭐)藩(🐂)主(zhǔ )の目代もく(🎄)だい(🎟)として、八(bā )月十日(rì )に水(👠)戸の吉(🌙)(jí )田に着いた。ところが、水戸にある三左衛(wèi )門(mén )はこの鎮撫(🙇)(fǔ )ちんぶ(⏫)の使(🐼)者(🎫)に随(💇)行して来(🆕)たも(❣)のの(🎄)多くが(⚡)自(zì(🔲) )己の反対党(dǎng )であるのを見、その(🥩)中(🏸)には京(jī(😝)ng )都より来た公子余四(sì )麿よしまろの従者や尊攘派(pài )の志士(shì )なぞの(🤷)あるのを(🚺)見(🤯)(jiàn )、大炊(🐪)頭(😡)(tóu )が真(💢)意を疑って、そ(🤪)の入城(chéng )を拒(jù )んだ(☔)。朋(pé(📼)ng )党ほう(😏)とう(😨)の乱はその結果であった(🍮)。
その片(💗)桐まで(🕣)行くと、(🥒)飯田(😯)の城下(🤯)(xià )も近い。堀(🛢)石見(🍏)守(🚴)ほりいわみのか(🐾)みの居城はそこに測(cè(🌊) )りがたい(🔑)沈黙を守って、浪(làng )士らの近づ(🕛)い(👖)て行くのを待(👵)って(🗨)いた。その沈黙(mò(🛰) )の(🉐)中(🍹)には(📑)御会所で(🐐)の(🐮)軍議(yì )、にわか(😈)な籠(lóng )城ろ(📹)う(😁)じょうの準備、(💋)要所(suǒ(👲) )要(⛺)所(suǒ )の警戒、その他(tā )、ど(🌐)れ(🚭)ほどの(🕚)混乱(⛳)を押し隠している(🔢)や(🌎)も知れないかのよ(🍗)う(🍗)であった。万一、同藩で(🕟)籠城のことに決(📄)し(🔮)た(🎳)ら、市(🤲)内はたち(👖)まち焼(shā(😁)o )き払われる(🚤)であろう(🚇)。その兵火戦(🎣)乱(📱)の恐怖(bù )は老若男女(💎)の町(🍦)の人々を襲(xí )いつつ(🥣)あった(⏯)。
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