孝を問う
子曰く、雍よう(🐵)や南面せしむべ(🍕)しと。仲弓、子桑伯子を問う。子曰(yuē )く、可なり(🤾)、(♒)簡なりと。仲弓曰く(📭)、敬けいに居りて簡(🐢)を行(🧕)い、以て其(🐄)の民に臨まば(🎧)、亦可な(🥍)らずや。簡に居りて(🎺)簡を(🚾)行わば、乃(🔹)ち大(📇)簡(🔇)たいか(📮)んな(🛠)ることなからんやと。子(👷)(zǐ )曰く、(📭)雍の(🎞)言然り(🕕)と。
(違(wéi )わない、(👞)違わない、――何の(😭)こ(🛐)とだろう(🏔)。)
ただ(🌉)それっきりだった(🆙)。いつ(👝)も病気(qì(🧝) )ばか(🏓)りし(🈵)てい(🐮)る(👟)孟武伯に対する答えとして、それはあたりまえの事にす(🏨)ぎなかった。
そこまで(🚁)考えて来(📢)て、樊(fán )遅はも(🗞)う(🍈)一(➰)(yī )度「違わない(🌝)」とい(📙)う(👚)言(🌔)葉の(🤕)意味を考え(😭)て見た。
「(🚳)5父母(mǔ )の年齢は忘れてはならない。一つに(🗂)は、長生(🏺)を喜(xǐ(📙) )ぶ(🔦)ために、二つ(😋)に(🔙)は、餘(yú )命(mì(🤑)ng )幾(🥙)何(hé )い(😹)くば(🐚)くもなきを懼(👾)お(💁)そ(🦀)れて、(🏬)孝養(yǎng )を(♑)励むために。」
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