えろ ど あ9

A「後生です(🚋)から、も(✉)う(🥎)少し向うへ行っ(💆)ていて頂(🎵)戴」

A　決(🔋)闘(🃏)の勝敗の次第をお知らせする前(🏟)に、(🤞)この女ふ(💣)たりが拳銃を(🐠)構えて対峙(🤹)たいじした可(🌴)憐陰惨、また奇妙でもある光景(📳)を、白樺しらかばの幹の蔭にうずくまって見てい(🍱)る、れいの(🔴)下等の芸術家の(😈)心懐に就ついて考え(👞)てみたい(🌿)と思いま(😯)す。私はいま(🚦)仮(🔸)に(🦓)この(🌆)男の事を下等の(🎄)芸術家と呼(🚁)んでい(🤳)る(♉)の(🏖)で(📀)ありますが、それは何(💂)も(🎳)、(🔍)この男ひとり(😿)を限って(🥍)、下等と(😂)呼(🔖)んでいるのでは無(🏃)くして、芸術家全般がもとより下等の(🌛)ものであるか(🤳)ら、こ(⬅)の男も(🕤)何やら著述(📵)を(🚿)して(🗨)い(⛴)るらしいその罰で、下(🍿)等(🚣)の仲間に無(🤕)理矢理、参加させられ(😲)てしまったという(🐛)わけ(🗯)なのであります(👌)。この(🚍)男は、芸術(📆)家の(🌵)うち(👴)で(🛀)は(😉)む(🏸)し(🈷)ろ高貴なほうかも知(➰)れ(⛽)ま(🕓)せん。第一(✏)に、このひ(🥛)と(🚘)は紳(🥪)士で(✔)あります。服装正しく、挨拶あい(♌)さ(😎)つも尋常で、(✅)気弱(🖌)い笑顔(✅)は魅力的(🧜)であります。散髪を(✊)怠らず、学問(🚽)ありげ(🤚)な、れ(👆)いの虚(✴)無(📆)的(❎)なるぶらりぶらりの歩(⛔)き方(🤙)をも体(👠)得して居た筈でありますし、そ(🔁)れに(👱)何よ(😥)りも泥(🎺)酔でいす(🤑)いする程に酒を飲まぬのが、決定的(🌤)に(🎯)この男を上品な紳士の部類に(🍻)編入させてい(🛹)るので(🥓)あ(🎑)ります。け(📑)れ(😔)ども、悲しいかな、(👉)この男もまた著述をなして居る(🤟)と(♏)すれば、その(🍒)外面の(🕜)上品さ(📂)のみを見て、油断する(⚡)ことは(💍)出来ません。何となれば、芸術家に(👌)は(🎆)、殆ど例(🚎)外なく、(🥊)二つの哀れな悪徳が(⛪)具わ(💜)って在(🏗)るものだ(♿)からであ(🧟)ります(🐣)。その一つ(🤪)は、(🐎)好色の念(🤾)で(👷)ありま(🏪)す(🦒)。この男(🎁)は、よわい既(👾)に不惑ふわくを(🛷)越え、文名や(🏼)や高く、可憐無邪気(🅱)の(🐻)恋物(👴)語をも創り、市井し(🚩)せい婦女子をうっとりさせ(🛶)て、汚れない清潔の(🤲)性格(🤹)のよ(🎊)う(💔)に思われ(😻)ている様子であ(🙋)ります(🔆)が、内心(🐗)はなかな(🤖)か、(📑)そんな(🌊)も(🌌)のではなかった(✡)の(👖)です(👨)。初老に近い男の、好色の念の(📍)熾烈しれつさに就いて諸君(🚯)は(🔷)考えてみたこ(😈)と(🔘)がおあり(♎)でしょう(🐣)か。或る程度の地(🥑)位も得(🈷)た、名声さ(📵)えも得たようだ、得て(🚋)みたら、(🤪)つまらない、なん(🍽)で(🎈)もないものだ、日々の暮し(🧀)に困らぬ程の財(🏑)産もでき(🕥)た、自(🔈)分のちからの限(🥗)度もわ(😌)か(🌡)って来た、ま(🐸)あ(🎢)、(➡)こんな(🌕)ところかな？　この上(🏃)む(⛪)りして努めてみたって、たい(🏣)し(🐢)たことにも(🕒)なるまい、こうして(🔖)段々老い(👪)てゆくのだ、と気が(⚫)ついたときは、人は、せめて今いちどの冒険に、あこがれるように(📙)ならぬも(🐶)の(🎾)であろうか。ファウストは、この人情の機微に就(😝)いて、わななきつつ書斎で独語し(😥)ている(📏)よう(🔪)であ(🤗)ります。ことに(🧞)も(🐎)、それが芸術家(🤞)の場合(💴)、黒煙濛々もうもうの地団駄じだんだ踏むばかりの(😔)焦躁でなけ(🗼)ればなりません。芸術家というものは、(🐴)例(🦏)外なしに生れつきの(🈹)好色人で(🍩)あるので(📭)あり(🕘)ますか(🈶)ら、その渇望も(🥝)極(😣)度(💍)のも(🌌)の(🌚)があるので(🦔)はないかと、笑い(🥧)ごとでは無(👀)しに(🌰)考え(🎎)られるのであります。殊にも、この男は紅毛人(🔶)でありま(📖)す。紅毛人(👞)の I love you に(🥐)は(📣)、日(🚭)本人(🦖)の想像にも及ばぬ或る(🍔)種の直接的な(👏)感情が含(🍇)まれ(🎖)ている様子で、(🏅)「愛します」と(🚺)いう言葉は(😩)、日本に於いてこそ綺麗きれ(⚫)いな精(🎉)神的(😞)なもの(🧑)と思われているよう(🏕)ですが、紅毛人に於いては、もっと、せっ(⏪)ぱつまった意(🐪)味で用(🔬)いら(🕒)れているよう(🌫)で(⏺)あります。よ(🍖)ろずに奔放で(📛)熾烈(🏴)しれつであ(🌊)り(📋)ます(🔴)。いいとしをして思慮(🏎)分別も在(♈)りげ(🕤)な男(🌀)が、(⛑)内(🎚)実は、中学生みた(🥕)いな甘い咏歎えいた(😯)んに(❎)ひたって(🏸)いるこ(🈁)とも(🈺)あるのだし、たかが(⭐)女(🏘)学(💺)生の生意気なのに惹かれて(👜)、家も地位も投げ出し、狂乱(🍐)の姿態を示す(🛴)ことだ(🔱)ってあるのです。それは、日本でも(🎳)、西(😤)欧でも同(🐽)じこ(⏯)とであるのですが(👾)、ことに(👊)も(💱)紅(🐢)毛人に於いては、それが甚だしいように思われ(⛔)ます。こ(🕐)の哀れな、なんだ(🔫)か共感を誘う弱点に依よ(🐱)って、(🎡)いま(💍)この男は、二(🔝)人(🗳)の女の後うし(🍃)ろ(💛)についてやって(🕡)来て、(🔃)そうし(💤)て、白樺の幹(😤)の蔭に身をかくし、息を(🚗)殺して、二人(📽)の女の(🌊)決闘の(🔩)なりゆきを見つめていなけ(😊)ればならなく(😗)なった。もう一つ、この男の、芸術家(♈)の通弊(🥀)と(🌵)して避(🎞)けられぬ弱点、すなわち(🚠)好(🌀)奇心、言葉を換えて言えば(🌛)、誰(🔷)も知ら(🎌)ぬ(⏪)ものを知ろうという(🍗)虚(🚀)栄、その珍らしいも(🗑)のを見(💰)事に表(🥟)現してや(🤖)ろ(🐭)うという功名(🍑)心、そんな(🤪)ものが、この男を、ふ(💡)らふら(🕞)此の(🏴)決(🐧)闘の現(🥓)場ま(🚮)で引(❎)きずり込んで来たも(🚔)のと思われ(📣)ます。どうしても(♎)一(💼)匹、死なない虫がある(📉)。自身、愛慾に狂乱し(⏹)ていながら、(⚽)その狂乱(🦄)の様をさえ描写しよ(😾)うと(🚑)努めているのが、これら芸術家の宿(🤤)命でありま(⚓)す。本(😳)能(🏍)でありま(🍁)す(♈)。諸(💫)君は、(🕌)藤十郎の恋、(🗝)というお話をご存じでしょうか。あれは、坂田(🌈)藤十郎が(🖤)、芸の工夫(📤)のため、い(🌎)つわって人妻に恋(😧)を仕(📩)掛(🥪)け(🃏)た、と(🏵)いうことに(⛩)なってい(🦉)ますが、果して全部が偽(🚒)りの口説(🐶)くぜつ(🖌)であっ(🐌)たか(🚙)どうか(💨)、それ(🌪)は(🤪)、わかっ(👀)たも(😹)のじゃ無いと(⏩)私は思っ(📖)て居(🤚)りま(🐮)す。本当の恋を(⛩)囁さ(👬)さやい(🐒)て(🐽)いる間(💎)に自身(🌤)の芸術家(🚃)の虫が、そろ(🤓)そろ頭を(🅱)も(❄)たげて来て(🕙)、次第(🥔)にその虫の喜びのほうが(🕯)増大(🔬)して(📹)、満(👩)場の喝(😧)采かっさいが眼のまえにちら(💱)つ(🎌)き、はては(🥜)、愛慾も興覚(😕)めた(💀)、とい(😄)う解釈(🧞)も成立し得ると思います。ま(🆒)こと(🖐)に(💭)芸術家の、表現に対(⌚)する貪婪どんら(🅾)ん、虚栄、喝采への渇望は、始(👹)末に(🕧)困って(🌩)、あわれなものであ(😢)りま(📂)す。今、この白樺(👏)の幹の蔭に、雀(👒)すずめを狙う黒い猫みたい(⛑)に全身緊張させて構えて(📫)いる男の心境も、所詮は、(🍯)初老の(🅰)甘(😲)ったるい割り切(🎩)れない「恋(🕙)情(🖕)」と、身中の(🗄)虫、芸(🎡)術家と(💢)しての「虚(✍)栄」との葛藤であ(🤜)る(😳)、と私(👨)には考えられるのであります。

A学問(🚵)ハオ(🐨)好キデスカ

Aあれからと(🛺)う(🍴)とう忙しく(♏)て毎日(🏚)手紙を(🤢)書く暇が(🆘)なく御(📥)無沙汰ごぶさたして(🙀)し(💐)まいました。お赦ゆるし下さいませ(🎶)

A「さあ今度(🏙)はあ(🕒)べこ(🔱)べに貴(🐅)様を糞攻めにし(🏆)てやるぞ」

A「ねえ、(🌤)やっちゃいけ(🈷)ない(🧢)？　(🦖)よ(🚎)う！　やらし(💚)てよう！　譲治さんも(🔏)倶楽部へ這(🍿)入って、(😏)一緒に習えばいいじゃ(🐜)ないの」