日本《篠田 ゆう》2行目ライン
篠田 ゆうあらすじ
幼い(🧘)時分からわたしの好(hǎo )きな(🌷)恵(🖇)(huì(😮) )那山えなさ(🐥)んは、もう一(💛)度自(zì )分を迎(🍂)えてくれる(➰)よう(💟)に見えました(🚦)。あの(💕)山のふもとにある村(cūn )をよく見たら(♒)、何(🌱)ほ(🏮)どのもの(🌽)が(🛄)生き返ってきているか知れな(🚉)いとは思いまし(🎸)たが(😑)、(🔎)わたしも(👣)仙(xiān )台せ(🔈)ん(🗻)だいのほうに学(💞)校のつとめ(🚍)をひか(💯)えていて、古い(🚤)なじみのある家々をた(🦈)ずねる時(🥇)もそ(🏿)うありませんで(🛅)し(🔮)た。乳(rǔ(😉) )母(mǔ )とし(🐣)てわたし(🐼)を(💽)抱(💉)いた(🙋)りおぶったりしてくれたお雛ひなも、伊那(⏯)いなのほうへ行って(🆒)暮(mù(🌼) )らしていると(✳)やらで、(💶)もはや(👷)村に(📬)もいませんでした。先年の村の大(⏺)火にあったわが家の古い(🎓)屋(🦕)敷(fū )で惜しいと(🍱)思(🚶)われ(📭)るのは、裏(📆)の土(🈹)蔵の焼け落ちたことでした。あの土(🚢)蔵の二階(jiē )は(😯)全部が書(shū )物庫しょもつぐらで、木曾谷きそだにの歴史を語る古文書や、じ(🤕)じの(🍔)のこした(🐯)写(xiě )本や、父(🍖)が一(🥎)生(shēng )かかって集(😤)(jí )めておいた和(hé )書漢(hà(🔨)n )書(shū )の類は(🦊)こと(😘)ごとく(🥑)失われた(🎧)のですから。
二(🕚) (🐂)チョンまげ
(🕕)石山から鳥居川村までは八町ほど(📭)です。た(😳)ず(🏳)ねて行ってみますと(✉)、ささ(💞)やかな店座敷(fū )みせざしき(💭)にはうわさ(🙌)に(🍆)きいた鎌か(🚱)まの類がならべてあります。土間の(🐩)ところに(🎪)はふいご(🤒)などの道具が置い(🎛)てあります(☝)。暑い日(rì(🌑) )ではあ(✌)りましたが、古び(🚗)たじゅばん一枚で裏口の木戸のほうから出て来(⬇)た六(liù )十(🦍)歳あま(🐥)りの隠居さんが(👷)あ(💠)りまし(🥚)た(🌺)。この人が(🐵)来(💳)(lái )助(🐳)老(lǎ(👯)o )人でした。この(😫)世(🛌)の雨や(🎦)風に(Ⓜ)もまれて来(📉)(lái )た(⚪)ようなその額つきを見(jià(👁)n )たば(🚍)かりでも、ただの鍛冶(yě )屋の隠(♊)居(🍟)(jū )さんでないことがわか(🌕)ります。
当(💙)(dāng )時は刀鍛冶で(🅿)妻子(🔧)(zǐ(😝) )つま(🏦)こを養うことも(👪)できな(👼)い(🍒)ような時(shí(⏪) )であったとい(🚲)います(🐦)。それで(❣)妻子(🚎)を養おうとするに(📭)は、どうし(📠)て(🎄)も(🍙)古刀の「にせも(🐼)の(🌭)」を作るよりほかにその(🛷)日の暮らしよう(💩)がありませ(🔬)ん。当時、はぶりのいい刀(🦗)鍛冶(🤦)と(🥃)いう(🍟)刀(🧡)(dā(🛤)o )鍛冶はみな、そういう「(🚾)にせ(🚴)もの」を作(zuò )って売(mài )っ(⏹)ていた(🍠)と(🕳)い(😔)います。来助老人はそ(🌈)れほ(👘)ど(🥋)刀(dā(🦂)o )の道(😢)の(🍒)すたれたの(🐕)を悲(bēi )しみまし(🧚)て、草ぶ(🌯)かいいなかに引きこむ気(🏌)にもなっ(🏧)た(👺)のでしょう。刀鍛(🧙)冶と(🕤)してその道(dà(💹)o )に一生(💎)をさ(💱)さげる(🍮)ため(📟)には(😡)、妻をも持つまい、子(zǐ )を(🎗)持つまいという、そん(👸)な(🔗)決(🏃)心に(🍫)も至(zhì )ったのでしょう。百姓のくわやかまを打ちながら(🔁)、(💁)三十年もじっとしん(🚉)ぼうしているようなこともそこからはじまっ(🕒)てきたのでしょう。聞(🔮)けば聞くほど(🌟)、わたしもたずねて(😓)行(🆕)っ(🙊)てみたくな(🤡)ったものですから、そのことを茶丈のむすこに話(huà )した(👆)と(🐇)ころそんならいっ(🗳)しょに(💤)行ってあげ(📸)ましょうと言って、こ(🗿)ころよく引き受けてくれたのです。
(👁)さて、高瀬(🔱)の兄(🔱)の代に(🐷)なって(🔨)みますと、この人は若(🅿)い時から早(zǎo )く(⛔)名(míng )古屋に(🎐)出(🤑)て、新しい教(🤒)育を受けたくらいですから、漢(✨)方で造った先祖(zǔ )伝(😨)来の(🚚)薬などを守っている時世(shì(📯) )で(🏭)はな(🚆)いと考え、家も飛(🍗)び出(🔩)(chū )してし(💿)まっ(🕋)て、東京に出ていろい(👉)ろやっ(😏)てみたと(🚤)いうこ(🚇)とでした。ど(🔮)うでし(😵)ょう、この兄のいろ(🥇)いろな試(shì )みよりも、先(🎄)祖(😊)ののこした(💕)仕(🙍)事(shì(🔏) )のほう(🔴)が根深かったのです。古い(🗼)薬は(👩)いつまでも、売れ(🔉)て、子孫(💢)のものがよ(📒)くやって行かれ(🎻)るばかりで(🥌)なく(🌿)、薬(👴)方く(🈳)すりかたの番頭さんや大(👥)ぜい(⛑)の小僧(✊)さんたちまでりっぱ(🖥)に養えるので(🌬)す。高瀬の兄(xiōng )は(👨)いろいろやってみ(👃)た末、も(😉)う一度住み慣(💐)れ(🤡)た屋根(🚏)(gēn )の下に帰ってきて、(👏)黒(❓)光(📓)(guāng )りのする(🤜)ほど時代の(🌚)つい(🎙)た大黒柱の(🌨)わきにすわ(🍔)ってみて(🌿)、先(xiā(🍛)n )祖のおそるべきことを知(zhī(🔂) )ったそ(💮)うです。なんと、くりめしの好(hǎo )きな橘翁さまはその画像の中(zhō(🖲)ng )に残って、子孫(sūn )の末を(🚌)見守っ(🅰)て(💑)いてく(🚕)ださること(🌾)でしょ(❤)う(🏗)。
姉(✔)夫婦は木曾(🖼)福(👭)島きそふく(👚)しまをさ(🦇)して帰って行く人たち(🔟)です。そこでわたしも(🖐)いっ(♌)しょ(📆)に神(💂)坂村み(🈶)さかむらを立(lì )ち(📣)ま(📊)した。お別れ(💪)に寄った家(jiā )々(⌛)の人た(🚼)ちは、(✔)いず(🖼)れも(🐦)門(mén )口に(🔉)出て、わた(🍱)したち(😷)を(🕜)見送って(📫)い(🔨)ました。神坂村から次の(📭)吾(⭐)妻(👑)(qī )村(🌵)あずまむら(💞)までの二里(🦆)の(♎)間は男垂(🙊)山(🧚)(shā(🎾)n )お(🖌)た(😔)るやまなど(💣)の迫っ(😈)てきているところで、深い山林(lín )の中です(🎞)。吾(📞)(wú )妻村(🎖)まで(🦁)行きますと、(🚼)お(🍎)じの家(📡)があ(🖲)ります。そこがわたしの母(🐓)(mǔ(🖼) )の生(shēng )ま(🔎)れたと(🕤)ころで(🔈)す。
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