「かりに斑牛まだらうしの子であっても(🈲)、天地山川の神(shén )々はお嫌いはされぬかの。」(🍌)
魯(🔔)の楽長は(😹)、(🎽)式(shì )場(🥇)(chǎng )から自分の控(kòng )室(shì )に帰ると、少し自(👢)暴(🏼)(bào )や(💁)け(🍂)気味に、窮屈な式服を脱(tuō )ぎすて(🏏)て(🏦)、椅子によりかかっ(🤷)た。彼(bǐ )は、(🔇)自分の心を落(😰)(luò )ちつ(🙋)けよ(🍠)うとして、そ(🌌)の(🍻)芸(🐐)(yú(🐹)n )術家らしい青白(🧐)い頬に、強い(🎿)て微笑を(👻)浮か(🌏)べて見(👏)たり(🙏)、両(liǎng )足を卓つくえの上に投(tóu )げ(💪)出して、(🍩)わざ(🤛)とだらしない風(📻)を装(🌍)って見た(🚕)りし(🐄)たが、(🛰)そんな(🐻)ことで(🛎)は、彼(💾)の気持はどうに(🎙)もなら(🚼)なかっ(😙)た。
「これまで通りで(🐢)はいけないの(🛋)か。」
「楽(lè )長!」
或ひと(👋)曰(yuē )く、(🖖)雍ようや仁にして(🍩)佞(💡)ねいならずと。子曰(🍔)く(💶)、焉(📌)い(⛅)ずくん(🛬)ぞ佞(🍌)を用いん。人(🚨)に禦あ(🚪)たる(🔝)に口(😚)給を以(😌)てし(🎪)、しばし(❔)ば人(rén )に(🔞)憎(zēng )ま(👇)る。其の仁(rén )なる(😫)を知(😏)らず、(🤢)焉くんぞ佞を(🌖)用いん。
「見(♿)事な牛じゃ。あれならきっと神様(yàng )の(📄)思召に叶(yè )いそ(🎙)うじゃのう(💍)。」
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