「分つ(🆙)てるべ(🥖)よ、(🥑)地主(😂)から畑ば(🚢)とつかへすのさ!」―(👱)―かう源吉が云(♐)つたのは、(😡)理窟でなかつた(🍴)。源(🆙)吉はさ(🐿)う(🧀)背後(🤗)で云(❓)は(🔈)せる父親の(😊)氣(qì )持(chí )も感じて(🌥)ゐたの(👽)だ(🚾)! 源吉(💒)は歩(😍)(bù )きな(🛡)がら、(🌸)こんな事(😹)が分らない、そし(🍩)て又(yòu )そこ迄行かうとしない(📪)百(🦈)姓に、(🔊)心か(🦔)ら腹を立て、「勝手にしやがれ、俺(ǎn )ア俺(🐀)アだ。」と思(🔖)つてゐた(🌗)。
年(🔅)寄(jì )つた(🐵)百姓が(🗨)上(shàng )つた(🖍)。――色々説をきいたけれども、(🔁)み(🕞)んな「不義不忠(🆖)」のことばか(🥡)りだ、(🕘)と云つ(😢)た。言葉(👱)(yè(✖) )が(🧣)齒から(💒)もれ(🐹)て、(📙)一言々々の間に(🎀)、(🐧)シツ、(🎲)シツ(🐜)といふ音が入つた。――地主樣(yàng )と自(zì(❓) )分達(dá )は親子の(💜)やうな(⏩)も(📫)のだ。若いもの(🐑)は、それを忘れてはならない(💘)。「いやし(⛩)くも」地主(zhǔ )樣に(🥘)たてつくやうなことはしないことだ(🛣)。「(🍉)畑でも(💅)取(✖)り上げられ(🕳)たらど(💷)う(🐔)す(🙉)るん(🤾)だ(😣)。」――さ(👟)う云つた。「(🕔)お父(🐳)アーン、分つたよ。」と、後(hòu )から(🚆)叫(jiào )んだものがあつた。終つ(💲)てその年寄が壇を(👬)下(📪)(xià )り(🚽)ると、又ガヤ/\(🏑)した。
(🐉) 七
雜木林(lí(🙋)n )は、誰か(🤞)ゞワ(🆖)ザとにやつてゐるや(🚏)うなかん高(🗯)い悲鳴をあげて、ゆ(♿)れ(🏕)て(🦉)ゐた。それが(♓)終(🙊)る(♍)と、その雪(xuě )をお(👔)伴にしてゐる風(fēng )が(🦇)、(🤧)うな(🚯)り(😓)をあげて、(😇)平野の中(zhō(✔)ng )心の方(💊)へ、たゝき(⏭)つける(🍖)やうな(🔑)勢(🙏)ひ(🍑)で、移つてゆ(📂)く(😖)のが分(🔲)つ(📈)た。が、すぐその(🐾)後から、もつ(🍦)と強(🎀)いの(🌭)が追(〽)ひか(🔭)け(🐽)て(🦉)き(🎂)た。源(yuán )吉の前をゆく馬(mǎ )橇(📉)の横で、吹雪(🌬)が龍卷の(😹)やう(📫)に大きな物(🍸)凄い渦卷をつくり、それが見てゐるうちに、大理(🈂)石のやうな圓筒(tǒng )形のまゝ(🐣)、別な方からの(🗳)強風と一緒(👦)になつ(🤪)て、馬橇を乘り(✅)越して行つた(👿)。と、その百(🗃)姓(xì(🧡)ng )が(🥎)かぶつてゐ(🤾)たむ(🐯)しろが、(🌄)いき(🍴)なり剥ぎとられて、(💇)空高くに(🏠)舞上つてし(🏹)まつた。風は自由(🐯)氣まゝ(🕙)に、そして益※(❕)(二の字(🍬)点、1-2-22)強(🔶)くなつて行(háng )つ(🎄)た。
(🔞)一(yī )人の方の(😕)嬶が、それ(🍣)から淫(🚫)賣(🌫)(mài )をや(🙃)つて子供(💦)(gòng )を(🏔)育てゝゐるといふ評(píng )判をきいた。
「どうだ?」
石(☕)(shí )山が(💀)下(🌨)(xià )りると、(🦏)す(🚮)ぐもう一人が壇に上つた。まだ二十(shí )一、二のヒヨ(💐)ロ/\した感じの(😢)する、(📨)頭の前だけを一寸のばした男(nán )だ(👞)つ(😡)た(🥙)。が、案(à(🥩)n )外力のこもつた聲(🐘)で、グン(🏄)/\、簡(⛷)單(dān )に、ものを云つ(🌚)て行つた。大體(🆙)に(🎥)於(🥊)(yú )いて、石山の(😃)云ふ(🔣)ことを認(rèn )め(🐀)、直ちに小作料減率(🛷)(lǜ )の請求を、全部(bù )の署(shǔ )名をし(🧞)て、地(🍅)主(🦍)に「(⛹)嘆願」することにしては(🍼)どうか、(💳)といふことを云つた。齋藤といふ兵隊(duì(🌔) )歸りの若者だつた。
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