(🥐)かれらの大(dà )多(duō(🛥) )数は(🕕)、まだむろ(🌲)ん、人間(jiān )生(📹)活(huó )に(🏗)とっての自由(yóu )の価(🤲)値や(🐞)、そ(Ⓜ)のき(😼)びしさについて、ほ(🔑)んと(🔉)うに(🧑)目(🥜)を(🅿)覚さましていた(🤕)わけ(🛃)で(🗾)はなく、友(yǒu )愛(🔅)(ài )塾というところは一風変わった指(zhǐ(🔭) )導をやると(⌛)ころだぐ(🌴)らいに(⚽)しか考えていな(🐢)かった。し(🔃)か(🚕)し、(🍻)それ(🛋)に(🥃)し(🙎)ても、そうした言葉(yè )が(📶)、しだい(♒)にかれらの(🕌)間にとりか(🌃)わされるようになっ(🎐)たと(🔅)いうこと(🌩)は(🤱)、たしかに一つの進歩で(🈳)あり、混乱(luàn )と無秩(zhì )序(xù )むちつじょの中(👞)で(🦏)、不(🏺)十分ながらも、何か自(🥕)主(zhǔ )的(de )創(chuàng )造的(🥪)な活(🐨)(huó )動(dòng )が始(🐝)ま(💅)ってい(🌚)る証(🍑)拠しょ(😋)うこに(🍙)は(🐆)ち(🤼)がいな(🙎)か(🌌)ったのである。
す(😯)ると、ち(😚)ょうどその時(shí )、事務(wù )室に人(🏚)の足音がして、仕切りの引き戸を軽くノッ(🧒)クする音がきこ(🎠)え(👑)た。
静(🎬)かな空気の中(🗣)を、(🔬)えぐるよう(🧛)な沈黙の数秒が流れたあと、朝倉先生の言(yá(💎)n )葉(⛴)(yè )が沈痛ち(📭)ん(👎)つうにつ(🥍)づけら(🤞)れた。
次(cì )郎と大(dà )河とは、間(jiān )もなく、それぞれに最初の大(dà )便所(💺)(suǒ )の掃(sǎo )除を終わって、と(♏)なりの大便所に移っていた。まだだれも手を(🔱)かけない大便所が(🕸)、あいだに(🎒)三(sā(😤)n )つほ(🕖)どはさまっ(🌈)ている。次郎(😠)は、さっきから(🕚)、大(🔞)(dà )河に話し(🚸)か(📦)けてみ(📢)たい気(🌨)持(chí(🧚) )ちは(👸)十分だった。しか(🕦)し(🦑)、遠(yuǎn )くからのかけ合い話は(👶)、(🤠)この(🛤)場(🚷)合、何とな(💅)くぴった(🆑)りしなかっ(🥥)たし、(🕎)ま(👸)た、(🌘)雑巾をゆすぎ(😇)に出(chū )た(🍔)ついでに、そっとのぞいて見た(🍭)大河の様子が、いかに(🕙)も沈黙ち(🤾)んもくの行者ぎょうじ(🏤)ゃといっ(✋)た感銘かんめいをか(🔅)れに与あた(🚊)えて(🧠)いたので、(🙀)口をきるのが(💭)よ(🐩)けいにため(🐶)らわれるの(🐡)だった。
二人は声(🎦)をたてて笑(🧦)った。次郎は、し(✌)かし、すぐ真(🚵)顔(🈸)まがおに(👣)なり、
もっとも(🍢)道江に(🎙)たいして自分(fèn )の(🐦)抱いだいて(🧛)い(🌡)る気持(🚇)ち(🗾)に、兄(🥨)がまだ(👆)まるで気がついて(🖐)いない(🛂)ら(🍌)しいのは、あ(🚗)りがたい(🛂)ことだ。しかし、だからといって、二人がむ(🥓)つまじくつ(🖱)れだ(🉑)っ(😊)てやって(🌽)来るのまでを(😉)、(🥏)あり(👰)が(🥜)たく思(sī )うわけに(🌱)は(😫)いかない。痛い(🏜)き(🌘)ず(💜)は、(🥠)どんなに用(yòng )心(xīn )ぶ(🕉)かくさわら(🏔)れても痛いのに(🗡)、まして、(🕵)その(🏌)きずに(🧙)気が(🐵)つかないで、無遠慮(lǜ )ぶえんりょ(🔀)にさ(📋)わられては全くたまったものではない(🌡)のだ。
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