「あれ見られ(📿)い(🛴)! (👆)狂(kuáng )人(😑)坊主(zhǔ )が、あれだけ掘りおった(🏾)。一(yī )年の間、も(🏩)が(🌑)いて、た(🌧)った(🤛)あれだけじ(☔)ゃ(🥤)……」と、嗤(🍺)(chī )った。が、市(shì )九(jiǔ(🤹) )郎は自(zì )分(fèn )の掘り穿(chuān )った穴(📞)を見ると、涙(🚥)の出るほど嬉しかった。それはいかに浅(qiǎn )く(😡)とも、自分が精(jīng )進の力の如実(shí )にょ(🔼)じつ(🙄)に現れているも(🥉)のに、相違なかった。市九郎(😴)は年を重ねて、(🥁)また更に振(🌽)(zhèn )い立(🅰)った。夜は如(➿)法(fǎ )にょ(🍯)ほうの闇に、昼も(🐇)なお薄暗い洞窟のうちに端座して、ただ右の腕(🏳)の(🎮)みを、狂気(🛺)のご(😔)とくに振(zhè(🕜)n )っ(🛩)ていた(⏸)。市九郎にとって、右(😴)の腕を(🧓)振ることの(🚑)みが、彼の宗教(🤬)的(de )生活のす(👹)べてになってしまった(🆘)。
青年は初めて微(wēi )笑(xiào )を洩(🎏)もらした。淋さびしい(🌜)微(wēi )笑だ(🛒)った(😤)けれど(🌰)も微(🔺)笑(🏝)には違(💑)い(🤤)なかった。
彼(bǐ )は一寸ちょっとし(🚨)た好(🖊)奇(🐈)心を唆そそられながら、暫しばらくの伴侶はんりょたるべき人の(😁)出(chū )て来る(📜)のを、待っていた。
「了海(hǎi )とやら、いかに僧形に身(🔍)をやつすとも(📧)、よ(🐉)も忘(🏜)れはい(💚)たすま(🏐)い。汝(rǔ(🍪) )、市九(jiǔ )郎と呼ばれ(👪)し(🔼)若年の砌みぎり、主人中川三郎(lá(📗)ng )兵衛(🌌)を打って立ち退いた覚(jiào )えがあ(🏭)ろ(🕊)う。某そ(🔝)れが(🖱)しは、三(sān )郎兵(📰)衛(🥓)の(🥁)一(💳)子実(👕)之助と申すものじゃ。も(⚽)はや、(🥑)逃(táo )れぬところと覚悟(👶)せよ」
つ(🔽)い三(🌽)(sān )月ほど(👘)前に、(👑)田(👇)舎で挙(🔓)げた結婚式(shì )のことを考えても、上京の途(🧐)みちすが(🚲)ら(✝)奈良や(🌁)京都に(🚳)足(zú(😋) )を止め(💴)た蜜月旅(lǚ )行ホネム(🏼)ーンら(📈)しい幾日かの事を(🤲)考(🔍)(kǎo )えても、彼は(💵)静子を獲(㊗)えたことが、ど(💡)ん(😩)なに幸福(😈)(fú )を意味(🐽)(wè(🎀)i )しているかを(🏵)しみ(⬛)/(♉)″\と悟ること(🌬)が出(🎧)来た。
「子細あって、その老僧(sē(🕡)ng )を敵(🏿)と狙(🛰)い、端なくも今日めぐりおうて、本懐を達(💹)する(🥤)もの(🚯)じ(📖)ゃ(📟)。妨げ(🌞)いたすと、余(yú )人なりと(🐀)も容赦(shè )はいたさ(🚩)ぬぞ」と(📟)、(👱)実(🔜)之助(🎢)は凜然といっ(🏑)た(🍢)。
市(shì(👢) )九郎は(🏻)、この紛擾ふんじょうが無(🆗)事に解決(❣)が付くと、それによって徒(tú )費(fè(🔝)i )した時間(🌪)が(🦃)いか(🚛)にも惜しまれ(🧢)るように、にじり(🎌)なが(☕)ら洞(dòng )窟の(🛵)中へ入(rù )って(🥉)いった。
「一層いっ(👧)そのこと、東京(✉)へ(🍙)お帰りになったら何どうで(🏵)しょう。僕なども(🖨)精(jīng )神上(😿)(shàng )の動揺(yáo )の(🐖)ため、海へ(🔺)なり山(💄)へなり(🔗)安息を(🥫)求めて、旅(🕊)(lǚ(💐) )をしたことも(😠)度々(🏥)ありますが、一人(🌊)になると、(💗)却(🗡)かえ(🌮)っ(👚)て孤独から来(🎲)る淋(🕒)さび(🌵)しさ迄までが加わ(🕕)って、愈いよいよ(🥪)堪たえら(🍁)れなく(🍪)なって、又都会へ(🥫)追い返さ(🛩)れたものです。僕(👚)(pú )の(🌐)考えでは、何(hé )かを紛(💠)まぎらすに(🗒)は、(🚻)東京生活(🎢)の(🌳)混乱と騒擾そう(🥢)じょう(🌖)とが(💏)、(🤤)何よりの薬(🚐)(yào )ではな(❎)いか(⏲)と思うの(🌇)で(🔀)す。」と(🌙)、信一郎は自(zì(🤱) )分(fèn )の過(guò )去の(🍅)二三の経験を思い(🍷)浮(fú(🚍) )べな(Ⓜ)がらそ(🦋)う云っ(🆖)た。
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